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當(dāng)代陶瓷藝術(shù)國際大展將亮相今日美術(shù)館
自宋以來,中國陶瓷藝術(shù)就是世界藝術(shù)范疇里,獨具魅力的重要篇章。但不論從歷史的原因還是從文化的角度,中國陶瓷藝術(shù)始終停留在民俗藝術(shù)的狹小領(lǐng)域中。景德鎮(zhèn)出現(xiàn)所謂的“大師瓷”,也僅僅是中國陶瓷藝術(shù)從舊民俗向新民俗的一種簡單轉(zhuǎn)變。自2005年以來,“大師瓷”天價上漲的背后,從根本上與文化的關(guān)系并不大,與通貨膨脹、人為炒作、以及一輪經(jīng)濟大環(huán)境的上漲密不可分,實際上,“大師瓷”的天價故事,只是一種政治經(jīng)濟學(xué)意義上的突變。
國際熱錢的涌入,讓中國所有的題材商品,都進入瘋狂上漲階段,伴隨上漲的,是一個又一個人為編造的故事與謊言。先是資本市場的瘋狂、接著是當(dāng)代藝術(shù)品、工藝美術(shù)品、木材家具、珠寶玉器……
景德鎮(zhèn)的大師瓷果然是陶瓷藝術(shù)獨具代表性,值得歷史性收藏的藝術(shù)品嗎?從以上大環(huán)境的簡單梳理我們就會發(fā)現(xiàn),這只不過是熱錢在不同題材的特殊商品之間的輪番進出套利的結(jié)果。從這個角度去看景德鎮(zhèn)所謂大師瓷的“值錢”問題,對于背后的資本來說,簡直就是一個笑話。
但這個笑話對于中國陶瓷文化的發(fā)展,對于景德鎮(zhèn)這種世界級陶瓷文化的圣地來說,就是一場徹底的悲劇。
許多人為了獲得經(jīng)濟利益,不惜貸款評大師,而“大師利益鏈”催生的腐敗與混亂,則必將給中國的陶瓷藝術(shù)的發(fā)展,留下歷史性硬傷。
整個景德鎮(zhèn),至今仍沉迷在資本游戲制造的幻象當(dāng)中無法自拔。中央的反腐運動居然會讓一種藝術(shù)門類出現(xiàn)危機,這是一種匪夷所思的現(xiàn)實。“大師們”還在拼命批量生產(chǎn)所謂的“傳承中國傳統(tǒng)文化”的“大師級”花瓶。期待中央反腐風(fēng)頭一過,繼續(xù)講述高價暴富的故事。這個從經(jīng)濟總量來說,根本屬于欠發(fā)達地區(qū)的小城市,根本沒有意識到一旦熱錢撤退,或者炒作題材更迭,他們將面臨的是一種怎樣的經(jīng)濟寒冬。一個構(gòu)建在經(jīng)濟泡沫上的城市,又如何真正擔(dān)負起傳承乃至發(fā)展中華文明母語文化——陶瓷文化的歷史性重任?
打開文化的視野,才能真正站在歷史的角度、站在文化進步的角度,重新認識陶瓷文化對于中國的真實意義,它不是單純地體現(xiàn)出商品屬性與價格這么簡單和具體。
在經(jīng)濟迅速崛起的當(dāng)下,中國要想真正崛起為一個世界級政治經(jīng)濟大國,其文化軟實力的構(gòu)建,以及在構(gòu)建文化軟實力的過程中的題材選擇,是極關(guān)重要的事情。
如同當(dāng)年中國作為東方大國時,陶瓷、絲綢迅速風(fēng)靡西方貴族世界一樣,歐洲的崛起,讓歐洲藝術(shù)迅速成為世界級藝術(shù),歌劇、油畫、芭蕾、等等藝術(shù)門類,迅速成為世界級藝術(shù)的貴族。而美國的崛起,讓美式藝術(shù)也迅速成為影響世界的藝術(shù)門類,不論是后現(xiàn)代觀念、波普藝術(shù),還是電子藝術(shù)、好萊塢電影。
事實證明,一個大國的崛起,必定伴隨著文化話語權(quán)的爭奪,而用于爭奪文化話語權(quán)的,都是自身最為優(yōu)勢的文化和藝術(shù)題材。
縱觀中國歷史,其影響世界的文化題材中,陶瓷是一個獨具魅力的、已然具有世界級影響的藝術(shù),其影響之深遠,普世意義之廣大,是其他藝術(shù)門類所目不能及的。
但隨著中國在近代的衰落,陶瓷這門藝術(shù)的話語權(quán),也逐漸旁落他家。現(xiàn)代陶藝的崛起,是西方文化改造東方文化的一個具體的案例。隨著世界進入新的政治經(jīng)濟與文化環(huán)境格局,如何站在千年的陶瓷文化傳統(tǒng)之上,重新獲得陶瓷文化對世界的影響力,這不是簡單地絕決地堅持所謂的“中國陶瓷文化的經(jīng)典樣式”就可以完成的。
文明對文明的影響,重在對話與交流。
如今世界范圍內(nèi),一談到現(xiàn)代陶瓷文化,基本與中國無關(guān),對中國陶瓷文化的承認,僅僅停留在古代,這個問題若無法解決,中國文化軟實力的構(gòu)建,就錯失了一個無可比擬的重大題材。
中國陶瓷文化,正處在一個固步自封還是包容交流的歷史性關(guān)口。“大師瓷”這種變異的文化“奇葩”,如果還霸占著歷史的舞臺不肯下場,中國陶瓷文化想要重新確立其話語權(quán)與世界級地位,基本屬于癡人說夢。
2014年3月2日,北京今日美術(shù)館將迎來年度首場藝術(shù)大展——《st.art就地出發(fā)——中國當(dāng)代陶瓷藝術(shù)國際大展》,策展人子賀與制作人涂睿明,歷經(jīng)近一年時間,打造了一個全新意義上的陶瓷藝術(shù)的盛宴。
當(dāng)時策展人在提出這樣一個展覽的時候,今日美術(shù)館館長甚至認為這將是一個工藝美術(shù)的陶瓷展,屬于一個“瓶瓶罐罐”的展覽,“放在美術(shù)館新搞的一個設(shè)計館展一展就可以了”的展覽。作為中國當(dāng)代藝術(shù)學(xué)術(shù)橋頭堡級的美術(shù)館,今日美術(shù)館幾乎不看好這樣一個展覽能有什么學(xué)術(shù)性。
但當(dāng)策展人帶著策展書去美術(shù)館正式申報展覽的時候,今日美術(shù)館館長高鵬一言不發(fā),聽完展覽陳訴之后,轉(zhuǎn)身離開。不久,拿著一份美術(shù)館重要學(xué)術(shù)展廳的排期表過來,“2014年3月1號到15號,只有這個時間才有可能,但問題是我們美術(shù)館需要做一個重大選擇,2014年是中法文化年,這個時間原本是我們美術(shù)館專門留給法國重要當(dāng)代藝術(shù)家盧奧的,你們等等我的消息”。
一周之后,策展人子賀接到美術(shù)館通知,正式推掉盧奧的中國首展,承辦《st.art就地出發(fā)——中國當(dāng)代陶瓷藝術(shù)國際大展》。
中國陶瓷藝術(shù),從此一改其工藝美術(shù)的地位,正式被學(xué)術(shù)界接納,這是中國陶瓷藝術(shù)歷史性的時刻,它預(yù)示著中國的當(dāng)代陶瓷藝術(shù),從此走出工藝美術(shù)的工藝史窠臼,開始進入一個嚴(yán)肅的藝術(shù)史階段,預(yù)示著中國當(dāng)代陶瓷藝術(shù),迎來一個重新與世界對話的新紀(jì)元。
編輯:付裕
關(guān)鍵詞:藝術(shù) 陶瓷 文化 中國