孔子故里、儒家文化的發(fā)祥地山東曲阜市日前推出“百姓儒學”工程，當地每個村莊都將配備一名儒學講師，力爭形成“村村講儒學、戶戶頌和風”的新景象。

　　曲阜是孔子故里，孔廟至今仍是天下讀書人心目中的圣地，在弘揚儒學上責無旁貸，所以這面旗由孔子故里先扛起來是再好不過的事了。“村村講儒學、戶戶頌和風”，夜不閉戶，路不拾遺，天下大同，豈非美事？

　　要說這個工程也不是什么壞事，興儒學需要必要的行政手段。曲阜村村配備儒學講師，不管它有沒有用，客觀上為大家提供了一個學習的環(huán)境，想學的自然可以如魚得水，不想學的，哪怕聽兩句也是好事。

　　可是要評估這種做法的具體效果其實是很難的。曲阜雖然是孔子故里，哪怕普通人也會兩句之乎者也，可真正愿意沉下心學儒學的必竟還是少數，語言是個很大的障礙，更大的障礙還在于，你得告訴大家，學與不學的好處所在。不是每個人都以滿腹經綸，學富五車為人生目標的。

　　人家不學，你不能強迫別人學，甚至搞拉郎配，湊數字；如果學的人不多，我想，該撤掉的講師也得撤掉，不能為了撐一個孔子故里、詩書禮儀之邦的面子，死撐到底。不管是請老師，還是設學堂，都是要錢的，錢投下去得見到響，要不然，亂哄哄有頭無尾反而讓大家對儒學更敬而遠之。學儒學沒問題，但是別把它做成了一陣風一場秀，不能給自己設個套，然后一頭扎進去出不來。還有，那么多老師打哪來？儒學是一門學問，更是一部做人做事的準則，不是拿著一本論語叫大家跟著念，就叫學儒學。

　　儒學其實離我們并不遠，那么多先哲的知行合一，儒學已經融入到國人的血脈之中，化為了公序良俗，化為了一言一行一舉一動中。學與不學，它就在哪里，想與不想，它就在哪里，只是它們的力量很多時候被塵封了。學固然重要，知其然還要知其所以然，作為一種學術體系，它有自己的一套邏輯，但如果要讓學問離開書本，變成每個人的修養(yǎng)，要做的還有很多。

　　儒學并不是故紙堆里的老故事，它其實是有鮮明的時代特征的，“仁、義、禮、智、信”，常常被用來比喻君子所為，是對人類文明的高度概括，至今仍熠熠閃光，只是以前我們用道德來捆綁，現在我們必須找到更現代的結合方式。取其精華，去其糟粕，我們必須擦亮儒學中的精神內涵，而不是回到搖頭晃腦式的線裝書時代。它必須走入現實，擁抱現代文明的法則，才有長久的生命力。

　　一種先進的文明，它必然帶來好學之人的趨之若鶩，而不是耳提面命、填鴨式的灌輸，要變“要你學”為“我要學”。（高路）