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保護古村落就是保護文明的源頭
每逢長假,很多人在糾結(jié)要不要出門旅行。我是毫不猶豫選擇走的。今年春節(jié),我去了一個好地方——水源頭村。
水源頭村,位于廣西興安縣白石鄉(xiāng),因湘江源頭在此而得名。此村村民是唐代名將秦叔寶后裔,故又稱“秦家大院”。唐末天祐年間,始祖秦德裕避戰(zhàn)亂,由山東移居而來,至今已有四十余代。村莊群山環(huán)抱,風光秀美,有明清古民居26棟30座,現(xiàn)存最早的,建于明洪武十八年。這個迷人的村子,以及深山里的湘江源,即使在春節(jié)里,也極少有人光顧。這兩處,我們雇的當?shù)厮緳C,不要說沒來過,連聽也沒聽說過。
不遠千里去探訪一個村落,不僅因為這里人少,而是出于自己對古村落、古建筑的興趣。20多年來,我到過的古村落,應該有幾十個了吧,其中,有現(xiàn)在已名滿天下的,也有至今仍籍籍無名的。我也曾目睹好幾個古村落的變遷。大抵上,古村落的命運似乎只有兩個方向,要么無人問津舊屋傾圮日漸破敗,要么有人開發(fā)擁擠不堪俗不可耐。兩種結(jié)果都不好。但兩害相權(quán)取其輕,有人肯花錢來開發(fā)旅游,總比眼睜睜看著老屋一間間倒掉強得多。畢竟,古村落和古民居是不可再生的文化遺產(chǎn)。
那么,就沒有第三條路了嗎?且聽我來說說水源頭村的見聞。
進村的第一印象是,房子雖舊,還算齊整,全無破敗之相,這就十分難得。每一位村民,對我們幾個不速之客,都笑臉相迎、有問必答,頗具古風。村里貼滿大紅對聯(lián),原以為,是過年貼的春聯(lián),細一看,有不少是嫁娶壽誕時貼的喜聯(lián)。如那棟全村最古老的民居,貼的是“招親成佳偶,入贅結(jié)良緣”,原來,主人是招女婿呢,有意思吧?轉(zhuǎn)到另一家廳堂,正遇兩男子爬上梯子將一副長聯(lián)貼上柱子,仔細一看,原來這家孫子滿月,他們正用添丁聯(lián)覆蓋此前的婚慶聯(lián),聯(lián)語生動古雅,筆跡端正蒼勁。喜聯(lián)墨跡未干,我們見到了撰并書此聯(lián)的“高手”。意外的是,這位六十八歲的長者,只有小學文化,而且是個屠夫,剛剛主持宰殺了一頭肥豬。放下屠刀,濡墨運筆,如此高人,大概只有山鄉(xiāng)才有吧?更令人意外并欣喜的是,由政府出資,正將一棟明末古宅落架翻修,并將逐棟實施。當?shù)卣羞@樣的眼光和舉動,殊為難得。
如果說,在上世紀80年代,保護古鎮(zhèn)、古村、古民居還有賴于阮儀三、陳志華等先生大聲疾呼的話,那么今天,老房子是寶貝已成為常識;如果說,在二三十年前,我們因為缺乏資金只能眼睜睜看著老房子倒掉,那么今天,越來越富裕的各級政府有義務去做好古村落、古民居的調(diào)查、測繪、維修工作。
既保護好古村落的基本格局和古建筑,又不把原住民遷走,讓村民們留在本鄉(xiāng)本土,在幾百年的老房子里過上越來越舒適、越來越現(xiàn)代化的生活。這,應該是散落在華夏大地無數(shù)古村落的最好歸宿了吧?
如何保護古村落,恐怕要放在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的大背景下來看。建設(shè)社會主義新農(nóng)村,并非營造空中閣樓。這個“新”,也必須基于“舊”。中央提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的目標為:“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”,其中,關(guān)于鄉(xiāng)村文明,文件里是這樣描述的:“逐漸樹立家庭和睦不拌嘴、孝敬老人不忤逆、崇尚科學不迷信、移風易俗不浪費等良好風尚”。除了“崇尚科學不迷信”,其余的,不是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文明一直在提倡的嗎?從我前面簡單的描述看,中國的鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土文明,自有其迷人之處。鄉(xiāng)村文明之所以充滿魅力,是因為在鄉(xiāng)間,更多地保存著中華文明的血脈。
從這個意義上說,保護好水源頭村這樣的古村落,也正是保護我們文明的源頭。
編輯:水靈
關(guān)鍵詞:保護古村落 保護文明 文明的源頭 旅行 水源頭村