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星云大師:中華文化能夠促進(jìn)“兩岸一家親”

2015年04月16日 09:05 | 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 
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  原標(biāo)題:星云大師:中華文化能夠促進(jìn)“兩岸一家親”(圖)

 

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星云大師

 

  中新網(wǎng)北京4月16日電(上官云) 星云大師,一位年近九旬的老人,幼年經(jīng)歷南京大屠殺,受戒出家后曾多次辦學(xué),始終致力于推廣中華佛教文化與中華傳統(tǒng)文化,曾獲得2013年影響世界華人終身成就獎(jiǎng),同時(shí)亦著書(shū)立說(shuō)。15日,星云大師在北京接受媒體采訪,詳析佛教與傳統(tǒng)文化的淵源,并談到兩岸文化交流。星云大師稱,兩岸人民使用同一種語(yǔ)言,生活習(xí)慣相似,雖有一道海洋相隔,但文化不能分開(kāi),恰好就是文化,能夠促進(jìn)“兩岸一家親”。

  新書(shū)收錄作品包含中華文化精華

  《獻(xiàn)給旅行者365日——中華文化與佛教寶典》是星云大師最近完成的作品。其中收錄了400余位作者的800則作品,包括詩(shī)詞、勸世文、經(jīng)論等等,配有星云大師的墨寶箴言、傳統(tǒng)山水圖畫(huà)。值得一提的是,該書(shū)首印110萬(wàn)冊(cè),絕大多數(shù)將作為公益圖書(shū)捐贈(zèng)給社會(huì)各界。至于此舉初衷,星云大師解釋,目前大眾都向往中華文化,自己希望通過(guò)積極倡導(dǎo)能夠?qū)⑵浒l(fā)揚(yáng)光大,而這本書(shū)就與中華文化有關(guān),能夠?yàn)橹黾庸獠省?/p>

  “書(shū)在臺(tái)灣已經(jīng)印了有兩千萬(wàn)本,大概每一個(gè)圖書(shū)館、每一個(gè)公共場(chǎng)所都有。”星云大師滿懷期望的表示,未來(lái)希望在大陸也是如此,兩岸人民使用同一種語(yǔ)言、擁有相似的生活習(xí)慣,兩岸雖然有一道海洋相隔,但文化沒(méi)有相隔,“大家處在同樣文化的光耀之下,不分彼此,文化可以促進(jìn)‘兩岸一家親’。”

  星云大師還信心滿滿的籌劃出中英文對(duì)照版的《獻(xiàn)給旅行者365日》,他比劃著,說(shuō)那大概是這么“厚厚的”一本:“過(guò)去《圣經(jīng)》從國(guó)外到我們中國(guó)來(lái),現(xiàn)在要禮尚往來(lái),我們也有這樣的文化送到它們的國(guó)家去。”

  “看著是薄薄的一小本,但是收錄的內(nèi)容包含著中華文化的精華。”星云大師透露,這本書(shū)的內(nèi)容由他選定,“他們從幾萬(wàn)條作品中選出一萬(wàn)多條,逐一念給我聽(tīng),我來(lái)選擇??梢哉f(shuō),收錄的作品能對(duì)讀者理解人生有重要的意義和幫助。”

  星云大師希望,拿到書(shū)的人不要隨便翻翻就作罷了,而是要深入到記憶、思維里,“成為自己的思想,這樣可能會(huì)對(duì)大家更有幫助”。

  復(fù)興中華文化佛教不能缺席

  自漢代以來(lái),佛教傳入中國(guó)并得到了長(zhǎng)足發(fā)展,學(xué)界對(duì)佛學(xué)與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系也多有論及。星云大師以“博大精深”來(lái)評(píng)價(jià)中國(guó)傳統(tǒng)文化,其中包含繪畫(huà)、雕刻、音樂(lè)等各種門(mén)類。在他看來(lái),佛教的進(jìn)入對(duì)中華文化有不少影響,比如相關(guān)傳說(shuō)的流傳等等,并幽默的表示,就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)“沒(méi)有佛教語(yǔ)言,講話都很困難”。

  “復(fù)興中華文化,佛教文化不可缺席。”星云大師提到了老莊哲學(xué)以及孔孟學(xué)術(shù)的重要作用,但同時(shí)表示,佛教的一些學(xué)說(shuō)也同樣深廣,而佛教自印度傳入中國(guó)后,也產(chǎn)生了獨(dú)特變化,開(kāi)始講究“禪”與 “開(kāi)悟”:“即希望中國(guó)人都有悟性,每天不斷進(jìn)步,將來(lái)人人都有大徹大悟的時(shí)候。在中國(guó),成佛不成佛變得不重要,開(kāi)悟反而是重要的。”

  星云大師并不希望大家只把佛教看作宗教。他打趣道,佛教并不是個(gè)壞東西,在某種程度上說(shuō),佛教更是哲學(xué),而中國(guó)人多年孕育出的思想,更有著與佛學(xué)融合的地方,二者同樣成為中華文化的重要部分,如果大家能按照這種文化為人處世,社會(huì)會(huì)變得更加和諧。

  “不管是姓氏不同、宗教信仰不同,都可以像朋友一般互相往來(lái)、尊重共榮。”一生辦學(xué)校辦教育,星云大師以自己為例:雖身為佛教徒,但是做事卻是從“人”這個(gè)根本出發(fā),從儒家教義中講究的“如何做人”到老莊哲學(xué)的精髓都在發(fā)揚(yáng)。

  星云大師舉例道,一個(gè)人無(wú)法獨(dú)立存在,想吃飯需要農(nóng)人種田、想穿衣需要工人織布……又好像唱歌一樣,調(diào)門(mén)高低不同,但和諧就好聽(tīng);人的五官也不一樣,但長(zhǎng)得勻稱就是美,“有不同沒(méi)關(guān)系,今天可以同中存異,異中卻不必求同,文化嘛,多多益善。”

  別人的成功可以享用不一定要占有

  目前社會(huì)發(fā)展,物質(zhì)生活水平一再提升,那么當(dāng)心靈受到外物誘惑之時(shí)又該如何處之呢?星云大師略一沉吟,隨后便說(shuō)“這只能夠靠自己”。在這點(diǎn)上,他很提倡儒家所說(shuō)的“自我學(xué)習(xí)”,即“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”,“佛教也講‘自覺(jué)’,即自己要覺(jué)悟,如果我們中華民族的每一個(gè)人身處共同文化之下各自發(fā)展,再匯聚起來(lái)形成一個(gè)優(yōu)秀文化,這將是未來(lái)我們?nèi)腥A人民的希望。”

  在星云大師認(rèn)為“值得發(fā)揚(yáng)”的優(yōu)秀中華文化中,包含“新舊”兩種,一種是前文提到的傳統(tǒng)文化,一種則是被其稱為“新文化”的內(nèi)容,如有序排隊(duì)、公共場(chǎng)合不大聲喧嘩等等。

  “排隊(duì)就是生活里的重要文化啊。早先有些臺(tái)灣人也不排隊(duì)的,但現(xiàn)在通過(guò)慢慢的倡導(dǎo),都變得有秩序了。泱泱大國(guó),中華文明孕育出的中國(guó)人,應(yīng)該謙卑,在公共場(chǎng)合講話要輕聲細(xì)語(yǔ),這就是講我們中華文化的人文氣質(zhì)。”星云大師微笑著說(shuō)。

  飲食簡(jiǎn)單、衣著樸素、講話文雅等內(nèi)容也包含在星云大師想要推廣的文化之內(nèi)。他說(shuō),如果我們每個(gè)人能按部就班依照次序做事,很好的把新舊兩種文化融合在一起,這就是中華文化未來(lái)的一點(diǎn)希望。

  “不必說(shuō)你過(guò)的比我好,我就不喜歡你。你有錢(qián)能買(mǎi)電視機(jī),至少我可以站著看一看;你有錢(qián)可以建公園,我可以去散步。別人的成功我可以享用,不一定也要占有。”在星云大師看來(lái),如果每個(gè)中國(guó)人都能享有中華文化的成果,那么人人就都是富貴的人。(完)

 

編輯:鞏盼東

關(guān)鍵詞:星云大師 兩岸一家親 中華文化 獻(xiàn)給旅行者365日

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