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校園里修長城是哪門子文化
文化的魅力在歷史傳承,這是整天待在辦公室里絞盡腦汁的人們發(fā)明不出來的,而是要真正到“底下”去看一看,否則再怎么折騰,依然不接地氣。
據(jù)《長江商報》報道,武漢某大學斥資400萬元在校園內(nèi)修了一道“長城”,全長1.6公里,內(nèi)設(shè)楚漢關(guān)、雄關(guān)等,校方稱,這是“校園文化建設(shè)的一部分”。
搞好校園環(huán)境,無可厚非,400萬元投資也不算太多,但應(yīng)警惕這樣的傾向:一談文化建設(shè),就是修景點、蓋大樓,就是將傳統(tǒng)文化符號硬性移植進來,結(jié)果是千人一面,只能比誰花錢多,誰建的體量更大,這就變成了炫耀與奢侈,而與文化相乖。
長城是中國文化的象征,但受教育、宣傳等誤導,人們以為長城都建得像八達嶺那樣雄偉,其實絕大多數(shù)長城形制簡單,甚至只是用土壘出一道矮墻,古人也明白,作為軍事設(shè)施,能抵擋騎兵即可,何必外表光鮮,徒耗民力。
明代把八達嶺修得很漂亮,因為天子腳下,不敢馬虎,可它并沒能挽救腐朽王朝的滅亡,無怪乎康熙會說“修筑長城,實屬無益”,清古北口長城坍塌,官員請修,康熙卻說:“秦筑長城以來,漢唐宋亦常修理,其時豈無邊患?明末我太祖統(tǒng)大兵長驅(qū)直入,諸路瓦解,皆莫能當。可見守國之道,惟在修得民心。”
一個封建皇帝,尚知謀國在德不在險,可為何在今天,一談文化建設(shè),很多人卻不自覺地只想修樓,不想樹人?
原因無外乎三點:一是修樓快,樹人慢,績效考核上不劃算;二是修樓簡單,樹人麻煩,搞不好給自己培養(yǎng)掘墓人;三是樹人以德,可在多元化社會中,傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代道德如何有機協(xié)調(diào),仍在博弈中。
我們正處在轉(zhuǎn)型期,優(yōu)點是有活力、有激情,缺點是多摩擦、多沖突,作為學校管理者,既要出業(yè)績,又要無差評,確實不是件容易事,最安全的辦法就是多投硬件少投軟件,只選傳統(tǒng)無視新造,可人人四平八穩(wěn),自然山寨遍地。
其實,校園修長城真是弘揚文化?且不說長城本身也有保守、封閉、壓迫等負面的文化含義,否則孟姜女哭長城的傳說豈能流傳千年?即使是在古人看來,長城也絕不是什么休閑、觀花、玩耍之所,要造景,恐怕也是靠虹橋、樓臺之屬,將學校建成偽軍事要塞,豈不讓人笑掉大牙?而這種文化,還真不是一般人所能承受的。
文化不是大雜燴,不是垃圾箱,更不是把雞鴨魚肉等“硬菜”都盛到盤子里,就算有文化,文化的魅力在歷史傳承,在其內(nèi)部邏輯,在人們發(fā)自內(nèi)心的認同,這是整天待在辦公室里絞盡腦汁的人們發(fā)明不出來的,而是要真正到“底下”去看一看,否則再怎么折騰,依然不接地氣。
當然,相關(guān)人員也未必不明白這個道理,但今天修長城是一筆錢,明天拆長城又是一筆錢,而后天再修個故宮之類,還是一筆錢,有了這層誘惑,誰還管什么文化?。?/p>
編輯:水靈
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