■上世紀(jì)70年代末關(guān)良與夫人在廣州。

■關(guān)良 擊鼓罵曹 郭沫若題字

簡介 關(guān)良 (1900-1986),字良公。生于廣東番禺,曾任浙江美術(shù)學(xué)院教授、上海中國畫院畫師等。

　　“1917年2月，陰歷剛過正月十五，我隨二哥在上海登上日本輪船。初次離家，雖有二哥細(xì)心關(guān)照，仍覺想家。在夾板上西望祖國，幾次掉下熱淚……”關(guān)良生前在一次采訪中講到自己少年負(fù)笈東洋的細(xì)節(jié)，盡管彼時(shí)依依不舍故土，但就是這整整五年的游學(xué)，決定了這個(gè)廣東番禺人一生的走向及藝術(shù)的高度；其在日本對西方現(xiàn)代藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)所產(chǎn)生的宏闊的藝術(shù)視野，更是決定了在中國現(xiàn)代美術(shù)史上勢必發(fā)生廣泛的影響。

　　1924年，他在上海寧波同鄉(xiāng)會(huì)舉辦首個(gè)畫展，聲名由此鵲起，被郭沫若、郁達(dá)夫等激進(jìn)作家組成的著名文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”聘為美術(shù)編輯，同時(shí)為郭沫若主編的《創(chuàng)造》雜志畫插圖和封面設(shè)計(jì)。1927年他又隨郭沫若參加北伐戰(zhàn)爭，擔(dān)任國民革命軍總政治部宣傳科藝術(shù)股股長。

　　在關(guān)良廣闊的人脈關(guān)系中，不得不提及他與齊白石的交往。在《關(guān)良回憶錄》中，可以讀到《問藝齊老》章節(jié)，文中提到了關(guān)于他與齊白石交往的舊事。

　　據(jù)關(guān)良文中所說，1956年他來京開會(huì)，與李可染一同拜見了齊白石。齊白石不僅對他印象深刻而且現(xiàn)場作畫，相見甚歡。此書刊載了齊白石贈(zèng)予關(guān)良的作品兩幅，一幅為《螃蟹》，另一幅為《松鷹》，皆為齊白石常畫的題材。在《螃蟹》的畫作上，齊白石題跋：“良公老弟同道，九十三歲白石璜請講。”

　　關(guān)良回憶說：“全國解放后，文化部門的一些同志，對我的畫褒貶不一，有的還持否定態(tài)度……齊白石多次出來為我辯護(hù)，齊老先生侃侃而談，認(rèn)為這是一種創(chuàng)新，而且自成一派……在齊白石先生道義的支持下，1956年我在北京舉辦了第一次個(gè)展。”這次展覽非常成功，觀眾紛至沓來，戲曲名家梅蘭芳、畫家李苦禪等都給出了頗高的評價(jià)。而后，1957年，關(guān)良與李可染代表中國到當(dāng)時(shí)的德國訪問、寫生，開啟了他們藝術(shù)的新旅程。

　　藝術(shù)軌跡

　　1912-1917 在南京金陵中學(xué)讀書。

　　1917-1922 赴日本東京太平洋美術(shù)學(xué)校讀書，畢業(yè)后回國。

　　1927-1928 隨郭沫若參加北伐戰(zhàn)爭。

　　1930-1933 在武昌藝專任教

　　1936-1937 應(yīng)劉海粟之邀，再次到上海美專任教。

　　1940 在成都舉行第二次個(gè)展，以善畫戲劇人物形成特色

　　1945 在重慶參加“中國現(xiàn)代繪畫展覽”，抗戰(zhàn)勝利后回杭州。

　　1956 在北京及天津舉辦個(gè)展，張仃寫前言。

　　1957 與李可染作為文化部派出的藝術(shù)家代表，前往德國訪問、寫生、辦展、出畫冊。

　　1959-1960 先后任中國美協(xié)理事、上海美協(xié)副主席、上海中國畫院畫師。

　　1981 應(yīng)邀在香港中文大學(xué)藝術(shù)系講課。

　　1983-1984 經(jīng)香港去美國探親訪問。

　　軼事

　　郭沫若再三鼓勵(lì)關(guān)良

　　早在1924年，關(guān)良便與郭沫若在上海結(jié)識(shí)。兩人相見，相談甚為投機(jī)。由此，兩人成為親密的朋友。郭沫若毫無保留地向關(guān)良推介自己的廣泛人脈，并在關(guān)鍵時(shí)刻給予實(shí)際的幫助。

　　1941年春，關(guān)良應(yīng)聘去成都技藝?？茖W(xué)校，發(fā)現(xiàn)該校人事復(fù)雜，決計(jì)放下教職訪問敦煌以開眼界，但籌資仍需靠展覽。關(guān)良將此決定及困境告知郭沫若，郭老為他再三鼓勵(lì)，說：“這(戲劇人物)是你的獨(dú)創(chuàng)，要堅(jiān)持走自己的路。新作品出世，肯定碰到很多困難，有的人不一定理解他、接受他。你多畫些，我支持你！”

　　郭沫若為關(guān)良的幾十張畫題了字，又讓他去找茅盾、葉圣陶、老舍，請他們題了畫跋。結(jié)果，這次展覽上，關(guān)良賣掉了40多幅畫。此時(shí)，郭沫若還還撰寫了《關(guān)良藝術(shù)論》，肯定其“人格高，畫格更高”，向社會(huì)介紹并推廣他的繪畫藝術(shù)。

　　自由談

　　關(guān)良是藝術(shù)家中的藝術(shù)家

　　畫作是藝術(shù)中的藝術(shù)

　　■吳洪亮 (北京畫院美術(shù)館館長)

　　剛在北京畫院美術(shù)館落下帷幕的“高妙傳神——關(guān)良繪畫藝術(shù)展”，是我們“20世紀(jì)中國美術(shù)大家”系列展中的一個(gè)重要項(xiàng)目。據(jù)我所知，很多普通民眾都來看這個(gè)展覽，這讓我們非常高興。關(guān)良的藝術(shù)已經(jīng)突破了藝術(shù)小圈子的觀賞，而擴(kuò)及到大眾認(rèn)知的范疇，這是一件可喜的事情，說明我們的大眾審美已經(jīng)在提高了。

　　最近一年來，關(guān)良的市場反響非常火，所以，有媒體說我們做這個(gè)展覽是“市場倒逼學(xué)術(shù)”。我以為這個(gè)說法完全站不住腳。因?yàn)?，這個(gè)展覽我們已經(jīng)籌備兩年多了，只不過正逢關(guān)良市場火熱，太湊巧了。但我深信，關(guān)良的藝術(shù)造詣被人所認(rèn)可，是遲早的事情。

　　在我看來，關(guān)良是藝術(shù)家中的藝術(shù)家、他的創(chuàng)作是藝術(shù)中的藝術(shù)。他的畫面太具藝術(shù)的純粹性了。就風(fēng)格而言，他始終保持“生”的狀態(tài)，一直到終老，這非?？少F。而很多藝術(shù)家卻輕易地從“生”轉(zhuǎn)到“熟”，品格也就自然下降。

　　從嶺南走出來的關(guān)良，獲得了眾多成才成名的機(jī)會(huì)，去日本留學(xué)、受郭沫若提攜、結(jié)交齊白石、“混跡”上海與杭州……這樣的文化圈子顯然是嶺南本土所不能提供的。翻開美術(shù)史，其實(shí)，關(guān)良不過是走出去的大撥嶺南畫家中的一個(gè)個(gè)案而已。且不說“二高一陳”，還有林風(fēng)眠、賴少其、陳大羽、丁衍庸、鄭錦……其中，一些人是被歷史所遮蔽而最近十來年才發(fā)掘出來的。他們再被發(fā)現(xiàn)，改寫了人們對嶺南畫壇的認(rèn)識(shí)與理解。

　　僅僅從這一點(diǎn)來看，廣東根本不缺人才，再加上廣東人富有開拓精神與踏實(shí)勤懇作風(fēng)，能夠各地域施展拳腳也就不奇怪了。走出來的廣東人，都特別戀鄉(xiāng)，那種骨子里對“根”的眷戀是特別強(qiáng)烈的。所以賴少其晚年還回廣東，也就不奇怪了。目前北京也有一些廣東的藝術(shù)家，也都非常懷念家鄉(xiāng)。我的籍貫是廣東茂名，但是在北京出生長大的，對他人從來都是自稱廣東人。

　　現(xiàn)在，從廣東走出去的藝術(shù)家亦不在少數(shù)。但我認(rèn)為，在信息化時(shí)代，藝術(shù)家處在哪個(gè)地域已不再像以往那么重要，最關(guān)鍵的是自己有沒有廣闊的文化視野，有沒有把自己放在全國與全球的邏輯中進(jìn)行創(chuàng)作。我們現(xiàn)在少了前輩們行萬里路的艱辛，就更需要讀萬卷書、增擴(kuò)視野的歷練。