據(jù)《法制晚報(bào)》報(bào)道,各級(jí)干部今年將輪訓(xùn)國(guó)學(xué)。國(guó)內(nèi)首套“領(lǐng)導(dǎo)干部國(guó)學(xué)教材”出版。9月起下發(fā)各地可在線學(xué)習(xí)。“微課程”涵蓋用人、廉政、執(zhí)法。

　　中華民族有著五千年的悠久歷史,中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,前人積累的經(jīng)驗(yàn)與智慧,可以古為今用。以史為鑒,可以知興替,前人走過(guò)的坎坷,前人犯過(guò)的錯(cuò)誤,都可以成為今人的教訓(xùn)。

　　當(dāng)然,對(duì)于現(xiàn)代治理,古人的智慧也并不是靈丹妙藥,時(shí)過(guò)境遷,我們的祖先們,也預(yù)見(jiàn)不到現(xiàn)代治理的錯(cuò)綜復(fù)雜。但古代智慧卻可以為今人提供一種借鑒,而傳統(tǒng)文化中的一些精華,也正是現(xiàn)代社會(huì)所缺乏。如反腐,歷朝歷代都著相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),多少朝代因?yàn)楦瘮《鴾缤?又有多少朝代因廉政而興。跳出歷史的周期率,需要以史為鑒,需要總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。傳統(tǒng)文化中的精華,值得吸取,為我所用,歷史中的血的教訓(xùn),則應(yīng)時(shí)時(shí)在我們耳畔敲響警鐘,警示后人。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),也可以學(xué)習(xí)為人處世,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。一些官員思想覺(jué)悟低,缺乏道德素養(yǎng),傳統(tǒng)文化中的“忠義仁勇信,禮義廉恥孝”,正是一些信仰缺失、道德敗壞的官員所缺乏。當(dāng)然,古代的愚忠、愚孝等封建糟粕,應(yīng)該被扔進(jìn)歷史垃圾堆,但一個(gè)官員需要對(duì)國(guó)家忠誠(chéng),對(duì)父母盡孝,對(duì)百姓講信用,講誠(chéng)信,也要懂得禮義廉恥。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的家規(guī),推行節(jié)儉勤奮,也與現(xiàn)在的中央提倡的厲行節(jié)儉,反對(duì)浪費(fèi)的號(hào)召一脈相承。

　　水能載舟,亦能覆舟。傳統(tǒng)文化中的民本思想,放在現(xiàn)代社會(huì),仍然一點(diǎn)不落伍。如孟子曾言“聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也”,“民為貴,社稷次之,君為輕”。放在現(xiàn)代政治的語(yǔ)境下來(lái)看,還是至理名言。

　　學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,是讓官員更懂得為人處世,懂得廉潔自律,增強(qiáng)他們的從政能力。有了傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),也是讓人變得更加愛(ài)國(guó),找尋到自己的人生定位,不再精神空虛,自己的思想不會(huì)變得無(wú)所依傍,在面對(duì)五光十色、物質(zhì)崇拜的現(xiàn)代社會(huì),能經(jīng)受得起各種誘惑,可以面對(duì)各種挑戰(zhàn)。

　　官員學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),也不能變成形式主義,不能變成作秀,要能吸取吸收,發(fā)揮作用。先要將其正式納入到各級(jí)行政干部培訓(xùn)體系之中,予以考核。而最重要的考核,在于在實(shí)踐中檢驗(yàn)官員的能力與道德素養(yǎng),最重要的是民眾心目中的官員,是封建社會(huì)的官老爺形象,還是溫文儒雅的公仆形象。這考驗(yàn)的便是官員如何學(xué)以致用,學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以求更好地為民服務(wù)。