缺乏父母關(guān)愛和引導(dǎo)的留守兒童，爺爺奶奶無法承擔(dān)起撫育人的職責(zé)，這導(dǎo)致他們社會退縮，發(fā)展性的社會認(rèn)知和情緒缺陷。而此案中投毒的小雯，也許并不了解“殺人”是什么概念，要付出怎樣的代價。

　　據(jù)報道，湖南衡陽12歲的女童因與同學(xué)結(jié)怨，用摻雜了毒鼠強(qiáng)的可樂將同學(xué)姐妹毒死。這樣的新聞足以讓聞?wù)呔拘?。新華社以《這是誰的悲?。俊窞闃?biāo)題發(fā)出詰問。

　　在這起12歲女童投毒殺人事件中，無論是殺人的女童，還是被毒殺的姐妹倆；以及最近一些涉及農(nóng)村底層兒童的熱點(diǎn)新聞事件中的兒童，他們都是留守兒童，父親為生計外出打工，母親或者離家出走，或者智障或精神分裂。

　　如果要從殺人女童的角度來探究，到底是什么因素促使這起令人痛心的事件發(fā)生并不難。缺乏父母關(guān)愛和引導(dǎo)的留守兒童，爺爺奶奶無法承擔(dān)起撫育人的職責(zé)，這導(dǎo)致他們社會退縮，發(fā)展性的社會認(rèn)知和情緒缺陷。對一名12歲缺乏成年人引導(dǎo)和支持的女童，甚至辦案女警也疑惑“小雯究竟是不是真正了解‘殺人’是什么概念，有沒有人告訴過她，需要付出怎樣的代價？”

　　從心理學(xué)角度，一名兒童在成長和社會化發(fā)展過程中，家庭、學(xué)校和社會對他們?nèi)烁窈推沸械挠绊懚纪戎匾?。?dāng)父母不得不外出打工，戶籍限制使留守的孩子無法隨著父母流動，家庭迫于生計已經(jīng)無力承擔(dān)對孩子的社會化引導(dǎo)的職責(zé)。那么，學(xué)校和社會是否能夠或者擔(dān)當(dāng)了對那些留守兒童的社會性和發(fā)展的引導(dǎo)作用呢？

　　農(nóng)村中小學(xué)歷來是教育資源匱乏的“重災(zāi)區(qū)”。在國家推行義務(wù)教育多年以后，許多貧困山區(qū)的農(nóng)村小學(xué)仍然依靠“希望工程”來維系。而“撤并校”又進(jìn)一步削弱農(nóng)村業(yè)已貧乏的教育資源。要指望教育資源匱乏的農(nóng)村學(xué)校承擔(dān)起留守兒童的人格和社會性發(fā)展的積極引導(dǎo)作用，就好比指望一頭奶牛供應(yīng)全北京市民的飲奶需求一樣荒唐。最起碼的一點(diǎn)，有多少農(nóng)村中小學(xué)配備了專職心理輔導(dǎo)老師？

　　甚至，有些留守兒童的悲慘命運(yùn)幾乎在他們父母的婚姻締結(jié)時就已經(jīng)“注定”?，F(xiàn)在留守兒童的父母，大多是計劃生育政策實(shí)行后出生的一代。在重男輕女陋俗的影響下，伴隨計劃生育政策的是畸高的性別出生比，大量農(nóng)村底層男青年難以正?；榕?。所以，最近發(fā)生的多起涉及留守兒童的社會熱點(diǎn)事件，還有一個被忽略的共同點(diǎn)：那些兒童的父親根本就挽留不住他們的母親。

　　也就是說，衡陽女童投毒事件，掀開的不僅是農(nóng)村留守兒童充滿苦難的生存狀態(tài)，更掀開了這么多年來我們社會高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后不容忽視的“潰瘍”。這不僅僅是留守兒童之殤，更是我們社會農(nóng)村治理失敗之殤。

　　□唐映紅（高校教師、科普作家）