新華社北京７月１６日電題：讓“山河記憶”歷久彌新——被淡忘的抗戰(zhàn)遺存現(xiàn)狀調(diào)查

　　新華社記者肖春飛、李亞紅、閆祥嶺

　　抗戰(zhàn)遺存是歷史的“山河記憶”。記者近日采訪看到，京郊大地有很多抗日遺存，見證著抗戰(zhàn)史實，記錄著這片土地上不屈的抗擊侵略故事。

　　抗戰(zhàn)史研究者呼吁，我國急需系統(tǒng)梳理、保護(hù)散落在民間的抗戰(zhàn)遺跡，讓這些“山河記憶”永恒留存、歷久彌新。

　　抗戰(zhàn)遺存散落民間

　　在北京，那些村子里、山頭上留下的抗日戰(zhàn)爭時期的碉堡、墓碑，一段段破舊的城墻，都記載著鮮活的愛國教育素材。

　　距離“狼牙山五壯士”所在地不太遠(yuǎn)的地方——北京市房山區(qū)十渡鎮(zhèn)老帽山上，立著“六壯士永垂不朽”紀(jì)念碑，這是一個與“狼牙山五壯士”非常近似的故事：１９４３年春，日寇加緊對平西抗日根據(jù)地掃蕩。

　　為給群眾等轉(zhuǎn)移贏得更多時間，八路軍某部一個排奉命趕到老帽山下的小山頭阻擊敵人。在激烈的戰(zhàn)斗中，最后陣地上只剩下六名戰(zhàn)士，彈盡糧絕，被逼到懸崖邊，戰(zhàn)士們縱身跳下懸崖。

　　敵人走后，當(dāng)?shù)乩习傩照业搅肆沂總兊倪z體，將他們安葬在老帽山上。遺憾的是，至今沒有人知道他們是誰，來自哪里，甚至沒有人知道他們多大年齡。北京市房山區(qū)文聯(lián)副主席、地方志專家張東升說，平西抗日根據(jù)地還有“雞蛋坨五勇士”等很多感人事跡，這些都是最好的愛國教材，應(yīng)該保護(hù)好、用好。

　　北京市昌平區(qū)西環(huán)路亞東熟食店老板楊國慶從２００６年開始實地收集、整理南口戰(zhàn)役戰(zhàn)場遺留物。他的一個收藏間里全是戰(zhàn)爭遺留物：子彈殼、帶彈孔的鋼盔、刺刀、身份牌……“這是日軍戴的防毒面具，是日軍施放毒氣的佐證，史料上記載了蔣介石給湯恩伯、何應(yīng)欽的２０多封電報，其中有四五封提到防毒的問題。”楊國慶說。

　　南口戰(zhàn)役是繼七七盧溝橋事變之后抗日戰(zhàn)爭初期北京戰(zhàn)場的一次重要戰(zhàn)役，它遲滯了日本西進(jìn)南下的計劃，破滅了日本軍國主義者３個月滅亡中國的夢囈。２００９年春，楊國慶等１６人來到當(dāng)年南口戰(zhàn)場的烽火臺，他們把３００多斤石碑抬到山上，立了標(biāo)志。碑文寫著“遲來的豐碑”“一名昌平兒女立”。楊國慶說，應(yīng)該把這些遺存保護(hù)起來，讓后人不要忘記這段歷史。

　?。保梗常改辏苍率捒藢④娫诂F(xiàn)在的北京市門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)組建了冀熱察挺進(jìn)軍，活躍在冀熱察抗擊日寇。１９３９年１０月，挺進(jìn)軍司令部等進(jìn)駐門頭溝齋堂鎮(zhèn)馬欄村。挺進(jìn)軍司令部是當(dāng)時平西抗日斗爭的軍事指揮中心。

　　如今，北京市門頭溝區(qū)“冀熱察挺進(jìn)軍司令部舊址陳列館”，是由農(nóng)民發(fā)起舉辦的村級革命題材陳列館。該館位于門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)馬欄村的一所普通民居兩進(jìn)四合院內(nèi)。

　　記者采訪了解到，全國范圍內(nèi)，散落在民間的抗戰(zhàn)遺存、英雄故事還有很多。

　　讓更多人感知崢嶸歲月

　　通往老帽山“六壯士永垂不朽”紀(jì)念碑亭根本沒有路。在當(dāng)?shù)卮迕駧ьI(lǐng)下，記者爬上老帽山。這些年來老帽山的人并不多。即便是本地人，也很少上這座山。當(dāng)?shù)氐哪贻p人即便知道有六壯士，也不了解有關(guān)他們的事跡。

　　由于“老帽山六壯士”都已犧牲，要詳盡了解他們的故事并不容易。一本名為《平西烽火》的書《憶十渡老帽山阻擊戰(zhàn)》一文中，大體還原了當(dāng)時的戰(zhàn)爭情況。主管平西抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的北京市房山區(qū)民政局調(diào)研員楊玉祥、張東升等認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭時期，像六壯士這樣的無名烈士故事還有很多，這些烈士的事跡有必要重新整理、解讀，讓更多的人特別是青年人感知那段崢嶸歲月。

　　記者跟隨楊國慶來到當(dāng)年南口戰(zhàn)場的一處烽火臺看到，這里被風(fēng)化炮火損毀，四面墻體都是彈孔，還有子彈在里面嵌著。“這里應(yīng)該好好保護(hù)起來。”楊國慶說。

　　馬欄村村主任李秀民接受記者采訪時說，村里花錢建“冀熱察挺進(jìn)軍司令部舊址陳列館”，就是想讓后人長久記住這段歷史。“不要說外地人，就是馬欄村本村的一些年輕人，也慢慢地不知道這段歷史了。”

　　其實，每一個“紅色紀(jì)念碑”都有一段血淚并存的感人故事，像老帽山六壯士、南口戰(zhàn)役事跡這樣散落在民間的“紀(jì)念碑”還有很多，受冷落的原因也比較復(fù)雜，但無論如何，散落烈士紀(jì)念碑，已到了該重獲敬重的時候了。

　　系統(tǒng)整理民間遺跡　銘記抗戰(zhàn)歷史

　　為留住這片大地上的抗戰(zhàn)記憶，定格那些承載記憶的名字與面容，張東升和楊國慶等呼吁，有些方面應(yīng)系統(tǒng)整理民間抗戰(zhàn)遺存，銘記“山河記憶”。

　　首先，有些抗戰(zhàn)遺跡要拍成電影，有的要建立紀(jì)念館。楊國慶、張東升等呼吁，南口戰(zhàn)役、平西抗日根據(jù)地這么重要的戰(zhàn)斗，應(yīng)該有紀(jì)念館，有電影作品，拍出體現(xiàn)中國人精神的大片。讓更多的人接受愛國主義教育，紀(jì)念先烈。

　　其次，抗戰(zhàn)老兵是活的歷史見證者，要做好保護(hù)。在北京市房山區(qū)還有１０多位平西抗日根據(jù)地的老兵。然而，隨著時間的流逝，抗日戰(zhàn)爭的直接見證人已越來越少，對他們的保護(hù)和證言的搜集整理，已成為一項和時間賽跑的任務(wù)。

　　在１９３１年至１９４５年長達(dá)１４年的抗戰(zhàn)中，３５００萬中國軍民犧牲、死難，大部分人沒有留下名字。多位研究者建議：國家應(yīng)該有一個祭奠無名烈士的莊嚴(yán)場所。

　　專家建議，各地應(yīng)把本地區(qū)的重大抗日事件，以時間或空間的脈絡(luò)連起來，系統(tǒng)整理。楊玉祥說，應(yīng)該政府部門組織本地區(qū)的權(quán)威專家，把本地區(qū)的重大抗日事件，真實地記錄下來，教育后人。

　　中國人民解放軍總政治部《軍營文化天地》雜志主編余戈是抗戰(zhàn)史研究者，著有《１９４４：松山戰(zhàn)役筆記》《１９４４：騰沖之圍》，用“微觀戰(zhàn)史”的方法還原滇西抗戰(zhàn)。他也呼吁，希望我國系統(tǒng)整理民間的抗日英雄故事，妥善保護(hù)中國人的精神家園，讓我們的國家記住那段歷史。