秦都雍城在“九都八遷”中的位置

　　秦國(guó)的發(fā)展歷史是一部波瀾壯闊的史詩(shī)，其建都500多年的過(guò)程被稱(chēng)之為“九都八遷”，如果說(shuō)當(dāng)初在隴東地區(qū)秦國(guó)拉開(kāi)了自身發(fā)展的歷史序幕，那么后來(lái)再向關(guān)中挺進(jìn)，尤其定都雍城之后才真正奠定了秦統(tǒng)一六國(guó)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。時(shí)隔2600余年，昔日帝都芳容被黃土塵封，而自上世紀(jì)30年代至今幾代考古學(xué)人持續(xù)傳承的考古探索，逐步再現(xiàn)出曾經(jīng)恢弘的強(qiáng)秦。

　　今年7月，中央電視臺(tái)大型紀(jì)錄片《東方帝王谷》熱播后，劇中“飲馬黃河”對(duì)秦雍城的講述，考古專(zhuān)家對(duì)這座“水上秦都”的城市格局、城市擴(kuò)建、城郭制度、陵墓、郊外祭祀等提出新觀(guān)點(diǎn)，再次引起公眾對(duì)這座有著300余年歷史古城遺址的關(guān)注。

　　12年不解之緣

雍城城址區(qū)3D復(fù)原圖

　　以往，史學(xué)界一致認(rèn)為，鳳翔縣的孫家南頭村宮殿區(qū)在成為秦人遷都的雍城后，才成為秦至西漢時(shí)期王室進(jìn)行重大祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所。但隨著陜西省考古研究院在該宮殿區(qū)勘探時(shí)意外發(fā)現(xiàn)的一批秦墓，改變了這個(gè)說(shuō)法。這次發(fā)掘清理說(shuō)明早在遷都雍城之前，此處就是西周王朝的一個(gè)封邑，并且興盛了很長(zhǎng)時(shí)間。

　　2003年1月15日已是農(nóng)歷臘月，鳳翔縣長(zhǎng)青鎮(zhèn)寒風(fēng)凜冽。記者在接到“鳳翔孫家南頭考古有重要發(fā)現(xiàn)”的消息后匆匆趕到了工作現(xiàn)場(chǎng)。

　　當(dāng)日中午，記者在已經(jīng)發(fā)掘的一處墓地看到，考古人員正在深約10米的墓內(nèi)緊張地進(jìn)行發(fā)掘清理，此時(shí)墓坑里已露出大量的青銅器以及陶器、漆器等文物。“那個(gè)戴眼鏡的人就是省考古隊(duì)負(fù)責(zé)人田亞岐。”時(shí)任寶雞市文物局長(zhǎng)的張潤(rùn)堂指著正蹲在滿(mǎn)是泥雪的墓坑中忙碌的中年男子說(shuō)。據(jù)介紹，為配合寶雞市某企業(yè)征地建廠(chǎng)，陜西省考古研究院、寶雞市考古隊(duì)、鳳翔縣博物館聯(lián)合組成考古隊(duì)，在占地近千畝的建設(shè)區(qū)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)了100多座周秦時(shí)期墓葬。

　　“這批墓葬的發(fā)現(xiàn)可能要重新認(rèn)識(shí)汧河流域秦國(guó)歷史發(fā)展的遺存序列，可能為探尋秦國(guó)早于雍城的另外一處城邑——汧渭之會(huì)提供有力線(xiàn)索。”田亞岐興奮地向記者介紹道。12年后的2015年7月，當(dāng)記者和田亞岐聊起雍城考古時(shí)，他仍然對(duì)秦都城學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)津津樂(lè)道。巧合的是，他正在校對(duì)即將出版的《鳳翔孫家南頭——周秦墓葬與西漢倉(cāng)儲(chǔ)建筑遺址》專(zhuān)著，該書(shū)中的一項(xiàng)內(nèi)容便是當(dāng)年發(fā)掘的孫家南頭村那批周秦墓葬。

　　80年接力考古  逐步揭開(kāi)秦雍城神秘面紗

秦公一號(hào)大墓

　　從上世紀(jì)30年代，雍城考古工作歷經(jīng)了八十余載，田亞岐將這一漫長(zhǎng)過(guò)程分為4個(gè)時(shí)期。

　　啟蒙時(shí)期為1934年～1937年，前北平中央研究院的年輕學(xué)者徐旭生、蘇秉琦、石璋如等先生赴寶雞參加渭水流域考古調(diào)查并發(fā)掘斗雞臺(tái)“瓦鬲墓”，他們平日駐扎于當(dāng)時(shí)的府城鳳翔，發(fā)掘閑暇之際，他們漫步于鳳翔郊外的雍水河畔，以小規(guī)模的田野考古調(diào)查方式，留意并初次查找古文獻(xiàn)中所提及的早期秦雍城。

　　初期探索期是在新中國(guó)成立之后，政府加強(qiáng)和倡導(dǎo)對(duì)古文化遺產(chǎn)的保護(hù)。自上世紀(jì)50年后期開(kāi)始，關(guān)中地區(qū)沿渭河、涇河、漢水流域探尋古代重要?dú)v史古城及古人類(lèi)聚落遺存的考古工作相繼展開(kāi)，秦都咸陽(yáng)、雍城作為渭水流域的工作目標(biāo)隨之被納入工作視線(xiàn)。國(guó)家新組建的中國(guó)科學(xué)院考古研究所渭水隊(duì)此時(shí)曾在鳳翔做過(guò)多次考古調(diào)查；從1959年下半年開(kāi)始，陜西省考古研究所鳳翔發(fā)掘隊(duì)正式成立，諸多前輩學(xué)者先后參加了雍城的考古調(diào)查和發(fā)掘工作，由于當(dāng)時(shí)秦文化考古工作剛剛起步，有關(guān)遺存的面貌和特征并不為人所了解，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一些城墻遺跡和建筑材料標(biāo)本之后，自然把位于雍水河左岸的“南古城”當(dāng)成是秦雍城的宮城所在。其實(shí)現(xiàn)在看來(lái)，“南古城”雖位于秦雍城遺址范圍之內(nèi)，但它不具備東周時(shí)期秦雍城的屬性，可能系西漢時(shí)期雍縣縣邑或者同期官署建筑。

　　全面輝煌期自1974年開(kāi)始，那時(shí)考古學(xué)界希望通過(guò)考古新材料來(lái)證明一個(gè)時(shí)興的理論觀(guān)點(diǎn)，即社會(huì)主義革命是在資本主義統(tǒng)治薄弱的俄國(guó)首先取得勝利的，而代表新興地主階級(jí)利益的法家思想及其杰出人物之所以能在秦國(guó)出現(xiàn)，其主要原因是因?yàn)槟抢餂](méi)有奴隸制，或是奴隸制統(tǒng)治薄弱，正是由于有這樣的工作背景，促成了后來(lái)秦雍城大規(guī)?？脊殴ぷ餮永m(xù)。十幾年的考古生涯與勤奮拼搏，鑄就秦雍城考古工作最為鼎盛的輝煌期。直至1986年，這一時(shí)期的考古工作者在雍城城址進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查、鉆探和發(fā)掘，初步摸清了雍城的位置、規(guī)模；劃分了城內(nèi)的三大宮殿區(qū)及城郊宮殿等建筑遺址相對(duì)區(qū)域分布；勘探出位于城南規(guī)模宏大的秦公陵園及雍水河沿岸的國(guó)人墓葬區(qū)；調(diào)查出郊外的部分宮殿建筑遺址區(qū)；發(fā)掘了秦公一號(hào)大墓和馬家莊秦宗廟遺址等。

　　上世紀(jì)末至今為秦雍城考古工作的鞏固轉(zhuǎn)型期，秦雍城考古工作進(jìn)入對(duì)傳統(tǒng)考古資料進(jìn)行全面整理以及在傳承既往“宏觀(guān)”工作取得重要收獲的基礎(chǔ)上，再利用“微觀(guān)”工作的方法和理念對(duì)秦雍城遺址的細(xì)部進(jìn)行更為全面掌握的新時(shí)段。這一時(shí)期秦雍城的考古工作主要是確認(rèn)秦雍城遺址的整體布局和內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上建立該遺址GIS地理信息系統(tǒng)；在重點(diǎn)區(qū)域田野工作方面先后開(kāi)展了城址調(diào)查、秦公一號(hào)、六號(hào)陵園和“穆公墳”遺址考古調(diào)查與勘探、秦公一號(hào)大墓一號(hào)祭祀坑發(fā)掘、豆腐村戰(zhàn)國(guó)制陶作坊遺址考古發(fā)掘、孫家南頭春秋秦墓地與汧河碼頭倉(cāng)儲(chǔ)建筑遺址考古發(fā)掘等，這一時(shí)期當(dāng)雍城遺址被列入全國(guó)百處大遺址之后，由陜西省文物局西北大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院編寫(xiě)的《秦雍城大遺址保護(hù)規(guī)劃》成為轉(zhuǎn)型之后如何進(jìn)一步探索與傳承這座秦都“圣”城的重要命題。

　　采訪(fǎng)中，陜西省考古研究院官方公布的秦雍城考古成果顯示：2013年在秦雍城遺址首次發(fā)現(xiàn)雍水上的堰塘遺址；首次確認(rèn)環(huán)圍狀的城郭結(jié)構(gòu)；首次印證“左祖右社”的城市布局，秦雍城的面貌得以更加清晰地還原……

　　“作為建制時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)都，是秦國(guó)走向強(qiáng)盛的里程碑，秦國(guó)在雍城發(fā)展軍事，構(gòu)筑城防體系、提升經(jīng)濟(jì)的支撐力，以滿(mǎn)足對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的耗費(fèi)，秦國(guó)也正是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)營(yíng)造自身發(fā)展的空間。如果說(shuō)當(dāng)初秦國(guó)在隴東地區(qū)拉開(kāi)了自身發(fā)展的歷史序幕，那么后來(lái)東出隴山，向關(guān)中挺進(jìn)，尤其是在經(jīng)過(guò)反復(fù)選擇定都雍城后才有了統(tǒng)一六國(guó)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。”田亞岐說(shuō)。

　　秦公陵園和國(guó)人墓地  陵隨都移與城陵相依交互印證

孫家南頭村出土的青銅器 記者 張紅中 攝

　　秦公陵園位于鳳翔縣南塬，分為南指揮陵區(qū)和三岔陵區(qū)兩部分，約23平方公里，南指揮陵區(qū)由13座陵園組成，是目前所知最大的秦公陵園區(qū)，目前已在陵園中勘探出“中”字形、“甲”字形、“目”字形及“凸”字形大墓和車(chē)馬坑共51座和2處國(guó)人墓地。雍城秦公陵園不僅規(guī)模宏大，而且布局規(guī)整，它與之前和后來(lái)的秦公陵園形成了具有持久性、繼承性、完整性、獨(dú)特性的秦國(guó)陵園體系，其表現(xiàn)整個(gè)秦陵園“從集中公墓制向獨(dú)立陵園制發(fā)展過(guò)程”的特征是非常明顯的。

　　據(jù)介紹，已發(fā)掘的秦公一號(hào)大墓平面為“中”字形，坐西向東，全長(zhǎng)300米，面積5334平方米，深24米，是已發(fā)掘的先秦墓葬中最大的一座，墓室由主槨室、副槨室、72具箱殉、94具匣殉組成，該墓葬雖經(jīng)屢次嚴(yán)重盜擾，但仍出土銅、鐵、金、陶、玉等各類(lèi)文物3500多件，根據(jù)墓中出土的石磬刻文，基本確定大墓的墓主為春秋晚期的秦景公，對(duì)先秦喪葬制度及秦國(guó)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等具有重要的研究?jī)r(jià)值。

　　21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家、陜西省文物部門(mén)按照大遺址“微觀(guān)”工作目標(biāo)，在原已勘探出的14座秦公陵園中選取一號(hào)、六號(hào)陵園進(jìn)行試驗(yàn)性復(fù)探。在一號(hào)陵園勘探除重新確認(rèn)陵園中兆溝布局走向、門(mén)的結(jié)構(gòu)和8座分別為秦公大墓、陪葬墓、車(chē)馬坑與祭祀遺跡外，在中兆溝緊鄰?fù)鈧?cè)東北方向又新發(fā)現(xiàn)446座同期或晚于該陵園年代的中小型墓葬，其中“目”字形中型墓葬9座，其余437座為小型秦墓葬，這類(lèi)中小型墓葬區(qū)域目前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)環(huán)繞在其周邊的兆溝，六號(hào)陵園過(guò)去曾勘探出屬于該陵園的6座分別為秦公大墓、陪葬墓、車(chē)馬坑與祭祀坑的遺跡，但由于沒(méi)有發(fā)現(xiàn)中兆溝而無(wú)法確認(rèn)該陵園具體布局情況，本次勘探新發(fā)現(xiàn)了整個(gè)中兆溝布局走向和門(mén)的結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)兆溝的四角各有一段5米～10米長(zhǎng)的缺口未挖通，另外還在中兆溝內(nèi)發(fā)現(xiàn)了2座“目”字形祭祀坑，在確認(rèn)原勘探出的15號(hào)“中”字形大墓時(shí)，又在墓上發(fā)現(xiàn)了夯土建筑遺跡與遺物，與一號(hào)秦公陵園具有相同規(guī)律的是也在該陵園中兆溝緊鄰?fù)鈧?cè)的西南方向新發(fā)現(xiàn)703座同期或晚于該陵園同年代的中小型墓葬，其中“目”字形中型墓葬多達(dá)29座，其余674座皆為小型秦墓，同樣沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這群中小型秦墓周邊的兆溝，為了進(jìn)一步確認(rèn)環(huán)繞在秦公陵園兆溝外側(cè)中小型墓葬的布局、性質(zhì)、年代及沿革，隨后又對(duì)六號(hào)陵園中兆溝外側(cè)的5座中小型墓葬進(jìn)行了考古發(fā)掘。

　　隨著兩座陵園復(fù)探工作的開(kāi)展，新的認(rèn)知也隨之形成，由于在陵園中未發(fā)現(xiàn)新的“中”字形秦公大墓，說(shuō)明在整個(gè)雍城已發(fā)現(xiàn)的21座“中”字形大墓數(shù)基本和當(dāng)時(shí)在雍城執(zhí)政的秦公人數(shù)相吻合，也在一定程度上印證了“中”字形大墓即為秦公的陵寢。目前在整個(gè)雍城秦公陵園內(nèi)僅發(fā)現(xiàn)3座“甲”字形大墓，從陵園制度的規(guī)律性講，過(guò)去認(rèn)為系秦公夫人墓的觀(guān)點(diǎn)較為牽強(qiáng)，系未享國(guó)的太子墓的觀(guān)點(diǎn)還有可能，基于近幾年在雍城秦公陵園內(nèi)調(diào)查與勘探方面的綜合認(rèn)識(shí)，以往在陵園兆溝之內(nèi)被統(tǒng)稱(chēng)為大墓的遺跡，除“中”字形和“甲”字形墓寢之外，其他形制的不是墓葬，而分別是西秦公陵園的車(chē)馬坑與祭祀坑，這就說(shuō)明當(dāng)時(shí)在秦公陵園的兆溝之內(nèi)埋葬的墓主人只有享國(guó)的秦公或者未享國(guó)的太子。那么按照當(dāng)時(shí)夫婦不同墓穴埋葬制度，秦公夫人當(dāng)葬于何處？秦國(guó)宗室貴族、軍功大臣又葬于何處？新發(fā)現(xiàn)于陵園中兆溝外側(cè)的中小型墓群被整個(gè)雍城秦公陵園的外兆溝所包圍，從布局上來(lái)看必然與陵園有關(guān)系，根據(jù)目前掌握的考古材料推測(cè)，他們?nèi)舨皇且詮脑岬纳矸菰嵊谇毓竽怪畠?nèi)，就有可能葬于兆溝以外的中小型墓群，過(guò)去的研究將秦公陵園作為“公墓”，而國(guó)人墓地一般被當(dāng)作“族墓”對(duì)待，二者屬性不同，相互分開(kāi)。從新發(fā)現(xiàn)上看，“公墓”與“族墓”在雍城時(shí)期的墓葬布局上有其鮮明的組合特征，秦國(guó)早期的秦公大墓和小墓葬于一起，沒(méi)有兆溝之分，可稱(chēng)為典型的集中公墓制；雍城時(shí)期二者仍然距離很近，但卻將秦公之間、秦公與中小型墓群之間以兆溝分隔，可稱(chēng)為相對(duì)集中公墓制并顯現(xiàn)出獨(dú)立的陵園制的雛形；秦國(guó)末期至秦代，“公墓”與“族墓”乃至“公墓”與“公墓”之間已完全分開(kāi)，而且距離較遠(yuǎn)，呈現(xiàn)出典型的獨(dú)立陵園制度特征，因此，在一號(hào)、六號(hào)秦公陵園兆溝內(nèi)外完整布局的新發(fā)現(xiàn)從喪葬制度上生動(dòng)的反映了當(dāng)時(shí)秦國(guó)社會(huì)內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)的場(chǎng)景。

　　國(guó)人墓地主要分布在城南郊雍水河沿岸，分別由南指揮、黃家莊等處相對(duì)獨(dú)立存在的墓區(qū)組成，總面積2.3平方公里。除上述區(qū)域外，近年還在雍城以東郊外的塔寺河沿岸六道村、瓦窯頭和雍城城址范圍西北部相繼發(fā)現(xiàn)多處秦人墓地，這一新發(fā)現(xiàn)改變了之前認(rèn)為秦國(guó)人墓地僅分布在雍水河沿岸的傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)根據(jù)墓葬年代推斷，城內(nèi)墓葬并非秦國(guó)有城內(nèi)葬的習(xí)俗，而是原本葬地為城外，后因城市擴(kuò)大所致。

　　據(jù)介紹，田亞岐研究員最新關(guān)于秦都雍城歷史地位與沿革的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，作為秦國(guó)歷史上建制時(shí)間最長(zhǎng)的一處正式都城，雍城在其發(fā)展歷程中具有劃時(shí)代意義。按照目前學(xué)術(shù)界對(duì)秦“九都”各自功能與層次結(jié)構(gòu)的研究，自秦德公元年（公元前677年）初居雍大鄭宮起，止秦孝公十二年（公元前350年）“自雍徙都咸陽(yáng)”，秦置都雍城達(dá)327年。

　　河流縱橫  “水上秦都”不斷完善

　　“秦國(guó)從最早的甘肅禮縣再到最晚的咸陽(yáng)，是在遷徙中不斷壯大，在遷徙中不斷從城防體系、城市建制等總結(jié)完善建城設(shè)施與規(guī)模。”田亞岐告訴記者。

　　在此前的考古工作中，考古學(xué)者已確認(rèn)雍城西北有一片遼闊的水域，但由于缺乏更深入的調(diào)查研究，對(duì)秦人如何使用這一水利資源不得而知。2014年，考古工作者在這片水域的流出口——雍水河古河道上勘探出一段橫截于古河道的石砌堤壩，由此證明，當(dāng)時(shí)湖泊和河流的水位，已受到人工修筑的堰塘的影響。更為巧妙的是，考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)這段堤壩與河道同寬而又低于河岸。對(duì)此，田亞岐說(shuō)：“這樣的構(gòu)造非?？茖W(xué)，汛期來(lái)臨，堰塘能及時(shí)向河道泄洪；旱期來(lái)臨，堰塘能優(yōu)先向城內(nèi)供水。修筑堰塘不僅使得民眾旱澇無(wú)憂(yōu)，還能起到城市防御的作用。”

　　據(jù)田亞岐介紹，在遷雍之前，秦人曾由西犬丘先后遷至秦邑、汧城、汧渭之會(huì)、平陽(yáng)，但都未能長(zhǎng)久居住，其中一個(gè)重要原因就是這些地方受自然環(huán)境制約，不足以支撐秦的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。田亞岐表示，一座都城的建立，大約要經(jīng)過(guò)試用期、擴(kuò)張期和鞏固期3個(gè)階段，秦在秦邑、汧城、汧渭之會(huì)、平陽(yáng)只經(jīng)歷了第一個(gè)階段，而在雍城則完整地經(jīng)歷了3個(gè)階段。

　　據(jù)介紹，雍城相比之前的平陽(yáng)，居高臨下，依山傍水，因此，當(dāng)秦人由平陽(yáng)遷至雍城，首先不必再擔(dān)心外敵的侵?jǐn)_。更令人驚喜的是，這里不僅有大量本地人口供秦人擴(kuò)充軍隊(duì)、繁衍生息，還有足夠平坦肥沃的土地供秦人進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，自給自足。當(dāng)在雍城順利、輕松地度過(guò)第一階段后，秦人開(kāi)始“筑城以衛(wèi)君，造郭以衛(wèi)民”。由于雍城四周河水豐沛、河谷縱深，自然河流便成為“以水御敵于城外”的主要城防設(shè)施。這種情形與秦遷都雍城之前，在西犬丘的大堡子山、圓頂子山的城防體系，以及秦陵園內(nèi)的兆溝如出一轍，也是對(duì)文獻(xiàn)所載“城塹河瀕”的實(shí)景解讀。而在城內(nèi)，秦人也“順河而建，沿河而居”?？脊艑W(xué)者的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兩條南北走向的人工河與兩條西北東南走向的天然河互相交錯(cuò)，將雍城劃分為內(nèi)城與外城，等級(jí)區(qū)分、功能區(qū)別開(kāi)始出現(xiàn)，標(biāo)志著雍城進(jìn)入了第二階段。再后來(lái)，秦國(guó)為了適從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列國(guó)之間的強(qiáng)力攻伐和爭(zhēng)雄，于是秦雍城便出現(xiàn)了“悼公二年（公元前490年），城雍”的情景，這是雍城城市發(fā)展的第三期，也是最為鼎盛的時(shí)期。

　　秦人心懷宏大夢(mèng)想  “子孫飲馬于河”

　　省考古研究院專(zhuān)家分析認(rèn)為，秦人一直心懷“子孫飲馬于河”的偉大夢(mèng)想，所謂“河”即黃河。即使雍城兼具軍事防御和社會(huì)生活的良好條件，其地理位置畢竟偏西，因此，當(dāng)秦人在雍城經(jīng)過(guò)近300年的發(fā)展之后，便又萌發(fā)了繼續(xù)東遷的念頭，夢(mèng)想的力量讓他們無(wú)法停下腳步。

　　然而，在秦獻(xiàn)公將都城東遷之后，雍城雖然失去了其曾經(jīng)的政治中心地位，但由于秦國(guó)祭祀天地及五帝祭祖的宗廟仍一度保留，諸如秦始皇加冕典禮等許多重要祀典得以繼續(xù)在雍城蘄年宮舉行，因此其原有部分都城設(shè)施仍被修繕利用。及至西漢前期，雍城郊外的蘄年宮一帶仍為帝王舉行郊祀活動(dòng)的重要場(chǎng)所，所以雍城作為“圣都”的象征及其歷史沿革一直持續(xù)至漢武帝時(shí)期。

　　發(fā)稿時(shí)，陜西省考古研究院研究員、秦漢室主任田亞岐告訴記者，雍城遺址既體現(xiàn)了早期城市以自然環(huán)境作為適從條件的普遍原則，又反映出秦國(guó)面對(duì)復(fù)雜外部襲擾環(huán)境而以完備城防設(shè)施作為首選的自身特征。在雍城，秦國(guó)把握政治時(shí)局，順勢(shì)而為，有效利用自然與人文環(huán)境，建立了堅(jiān)固的防御體系，為實(shí)現(xiàn)秦穆公提出的“子孫飲馬于河”的秦國(guó)夢(mèng)想提供了強(qiáng)有力的保障。（張紅中）