原標題：“最美鄉(xiāng)村教師”郜艷敏，一個謊言的誕生

郜艷敏在給學生上課

《嫁給大山的女人》劇照

　　騰訊娛樂專稿（文/洪瀟瀟 編輯/三替）

　　因為一部名為《嫁給大山的女人》電影，時隔多年，郜艷敏再次被推上風口浪尖。2006年，河南姑娘郜艷敏被評為“感動河北十大新聞人物”，獲獎的理由是：1994年，時年18歲的她在石家莊火車站被人販子拐賣到河北省曲陽下岸村，在拐受盡凌辱、磨難后，她成為該山村小學唯一的女教師，堅持了21年。2007年郜艷敏的事跡被拍成電影，2013當選為最美鄉(xiāng)村教師。

　　這個神奇的電影、和幾次令人眩暈的評獎，與殘酷、令人無力的真實事件勾連在一起，愈發(fā)顯示出這是一個荒誕、恐怖的怪圈。

　　這部90多分鐘陳詞濫調(diào)的電影，充滿了對女性甘于奉獻的刻板印象和道德綁架式的謳歌。編劇和導(dǎo)演選取了一起轟動性的社會新聞，卻有意識地篡改了整個故事，通過導(dǎo)向明確的重新講述遮蔽了真相的本來面目。影片的邏輯和感動河北人物評選一脈相承，目的更是分毫不差，這不是一次正常的改編，而是一個居心叵測的謊言。

　　從來沒有買賣人口這回事

　　作為一部曾經(jīng)在CCTV6播出的電影，《嫁給大山的女人》平鋪直敘了一個相當主旋律的故事：山菊不幸被人販子劫持，幸遇山里的大爺救了她。在陰差陽錯的誤會終于冰釋之后，山菊不僅被大爺一家的淳樸善良深深感動，更對失學兒童們心生憐愛，于是主動放棄了回家，留在大山里做了一名光榮的代課教師——是的，被篡改了的故事里有兩個關(guān)鍵詞，第一個是“誤會”，第二個是“主動”。而這兩個關(guān)鍵詞，構(gòu)成了謊言的核心。

　　首先是誤會。

　　《嫁給大山的女人》對郜艷敏事件最重要的一個篡改，就是在這部影片里，大爺一家從來沒有想過要買山菊當媳婦，一切都是誤會。帶走山菊的初衷不是買賣，而是從窮兇極惡的人販子手底下救人（或如片中村長所言，是“見義勇為”）；后來遲遲不肯放人是因為村民起哄，老實人在情勢所逼之下難免猶疑，卻被山菊誤會成心存歹念而試圖尋死；大爺?shù)膬鹤诱`以為山菊已經(jīng)是說好的媳婦，發(fā)現(xiàn)她不同意之后就再也沒有過任何不軌舉動。

　　好一個誤會。郜艷敏在漫長歲月里受到的監(jiān)禁、強奸、暴打、恐嚇，因不堪凌辱三次自殺，被迫生下子女之后仍要遭受“丈夫”的毆打，拐賣婦女的社會痼疾難除，小小一個下岸村里就有幾十個被拐賣虐待的同命人……一切血淋淋的真相全被一筆抹去。雖然看見山菊后圍觀群眾的第一反應(yīng)都是“哎呀，這個媳婦買得好”，但顯然全村看不見第二個等待解救的婦女，對于買賣人口的想象大概是從電視劇里隨便看來的吧。人畜無害的兒子穿著新上衣，興沖沖特意買了禮物來見山菊，看起來居然很像是要談戀愛。蓮花嫂眉開眼笑地跟大媽合計：只要她自己愿意，這就是自由婚姻。大家都懂法，充其量不過是一群安安靜靜等你回心轉(zhuǎn)意的美農(nóng)民。他們的道德良心比風景如畫、道路一塵不染的村莊還要干凈，若有若無的一點小自私和小愚昧都很可以用原生態(tài)來解釋。

　　相形之下，山菊從頭到尾妝容精致、頻繁更換的衣裳一身比一身漂亮，卻居然不但不理解大家的一片苦心，還二話不說就輕描淡寫地連續(xù)自殺了兩次，簡直有點受迫害妄想癥。

　　誰要迫害她了啦？壓根沒有呀。第一次自殺，剛跳進河里，山菊立刻收獲了第二位見義勇為的救命恩人（嗯，第一位是大爺）；第二次自殺，兒子慷慨同意讓她回家，而大媽大爺再委屈自己也要給她煮的面條里臥一個雞蛋。音樂響起，所有的誤會都冰釋，母慈子孝的一家人淚眼婆娑，前一刻寧死不屈的剛烈這一秒立刻都融化成了依依離別情。

　　我站在菊花叢中，欣然選擇了留下

　　第二個神奇的篡改在于，山菊是主動留在村里當老師的，她行使了充分自主的選擇權(quán)。大爺大媽對山菊早已產(chǎn)生了純純的親情，而為了證明山菊冰清玉潔的圣女屬性，唯一有強奸犯潛質(zhì)的兒子干脆死掉了，山民紛紛被山菊的純真善良有文化所征服，就連順利落入法網(wǎng)的人販子也忍不住要對她托孤，慈愛的生母帶著贖金跋山涉水找來，英俊的男友深情款款牽著她的手，一切障礙都已經(jīng)掃除，她自由了——然而漫山遍野的野菊花和孩童純真的笑臉燦若天堂，她毅然甩開了男友的手，幸福地和小朋友們依偎在一起，簡直像是春晚舞臺上載譽歸來的支教青年。

　　一個被拐賣婦女的血淚史，就這樣被偷換成了大愛無疆的知識青年支教故事。事件的最后一點殘酷性都被剝除了，這里沒有買賣，也沒有傷害，只有一部 催人淚下的大愛傳奇。而對于這個嶄新的傳奇故事最好的評語，恰恰是感動河北給予郜艷敏的頒獎詞：從被拐女到深受山民們尊重的女教師，她用愛心和奉獻將不幸的人生演繹為傳奇。郜艷敏，被拐來的天使。

　　然而，事情的真相是什么？

　　郜艷敏當然沒有過自由。她多次以死求逃脫，無錢自贖，回父母家卻遭到拒絕，常年遭受監(jiān)視，又有兒女牽絆，無路可走而被迫折返“夫家”，在無奈之中執(zhí)起教鞭，卻也要等到媒體大肆報道之后，“丈夫”才“知道她現(xiàn)在是名人了，也不敢打她了”。她從來沒有過一個站在燦爛花叢中躊躇選擇的機會，而是被殘酷的命運一路推搡，在沒有岔道的荊棘地里走出了一道血跡斑斑的絕路，道路的盡頭是祭壇。這一切，全部被影片有意識地忽略了。

　　通讀對郜艷敏事件的報道，最觸目驚心的一段是，郜艷敏曾經(jīng)在“丈夫”的陪同（監(jiān)視）下回家，但她的父母卻無法接納她，因為“他們也是農(nóng)民，不容易，買你的錢也是向別人借的。另外，在咱們這個地方，結(jié)過婚的女子，再想找個好對象就難了”?，F(xiàn)實永遠比電影更殘酷，這一段因為太真實而令人脊背發(fā)涼的心理活動，甚至比此前同為拐賣婦女題材的影片《盲山》還要殘酷太多。

　　李楊導(dǎo)演的《盲山》，曾以驚人的勇氣刻畫了殘害被拐女性的愚昧眾生相，但影片中的女孩至少還有一個能夠帶著警察解救自己的父親，而現(xiàn)實中的郜艷敏，卻居然只能接受父母對她逆來順受的勸告。郜艷敏的悲劇連環(huán)浩蕩，對她手執(zhí)利刃的絕不僅僅是窮兇極惡的人販子，也不單是愚昧冷血的強奸犯，而是包括了親人在內(nèi)的整個被馴化和洗腦了的社會語境。無論是《盲山》里的報警，還是《嫁給大山的女人》里的贖買，都顯然不在父母至親為郜艷敏考慮的出路上，而制裁強奸犯、解救被拐賣婦女，居然至今也不在有關(guān)部門的任務(wù)清單上。郜艷敏的故事早已經(jīng)走出了大山，走出了那個距離北京不過200公里的貧窮山村，然而在更幽黑深遠的心靈盲山之中，被犧牲的女性依然沒有出路。

　　大愛，多少罪惡假汝之名

　　其實，《嫁給大山的女人》真應(yīng)該替代郜艷敏本人，在感動河北的頒獎舞臺上隆重上演，因為它所建構(gòu)出來的這個故事才是為頒獎詞量身打造的。它們可以互相感動，互為佐證，佐證一個沒有拐賣和壓迫婦女的殘酷暴行，只有無怨無悔的奉獻者女性的新世界。在那個新世界里，一切痼疾都可以得到妥善的掩蓋，一切罪行都在大愛的名義下脫胎換骨，拐來的天使從不要求回歸伊甸園，最美人販子給大山帶來了希望的新風。觀者動容，聽者落淚，掌聲此起彼伏，恨不得高呼三聲：再來一個！

　　而這也正是影片拍攝的初衷，以及此刻焦頭爛額的當?shù)卣芍云谕慕Y(jié)局吧。再怎樣賣力粉飾，郜艷敏的經(jīng)歷里也顯然有太多不和諧的聲音了，鳳凰衛(wèi)視記者的拍攝資料曾被當?shù)啬巢块T人員強行洗掉，鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)曾對下岸村支書下了死命令：“如果《半邊天》帶走了郜艷敏，就撤你的職，開除你的黨籍！”而就在前幾日，郜艷敏的簽名信被發(fā)出，她表示“想平靜生活，希望家人不受到傷害”。這個災(zāi)難深重的女性，大約連她自己也很難想明白，這一次，不斷累加的傷害是從何而來。

　　《嫁給大山的女人》就沒這么麻煩。它藏起了郜艷敏故事里所有陰森可怖的疤痕，將一切罪惡包裹在愛的糖衣里，它是一則精心講述的謊言，更是一個含義深遠的維穩(wěn)宣傳片。它所起到的作用，大致就相當于前陣子新聞里喜氣洋洋所稱頌的，武漢刑事和民事法官聯(lián)手化解恩怨，懇切勸告被家暴至骨折的女性，最終受害者主動要求對施暴方免予刑事處罰；又差不多等同于上海市婦聯(lián)諄諄教導(dǎo)廣大女性，當丈夫毆打你的時候，不妨試試擁抱他。制裁罪犯好難，還是勸勸受害者來得容易，反正申訴無門，痛哭無益，連法官都不主張依法辦案，連婦聯(lián)都不贊成保護女性，郜艷敏們，來，看個電影，在道德楷模的祭壇上坐好，一起點綴一下感動中國的舞臺。

　　然而，我們拒絕感動，我們拒絕成為貧窮愚昧、基層腐敗的社會犧牲品，我們拒絕對打拐問題不作為，我們拒絕放縱罪犯而贊美犧牲。真相的毒藥從精心包裹的糖衣表層滲了出來，《嫁給大山的女人》終究超越了一部平庸乏味的煽情爛片，而在郜艷敏血淋淋的人生故事面前，成為了一則謊言、一個《恥辱》。不要著急感動，因為，在光輝燦爛的“大愛”背后，有多少罪惡在等待被制裁。