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論“人定勝天”石碑的倒掉
據(jù)報(bào)道,臺風(fēng)“蘇迪羅”侵襲臺灣,強(qiáng)勁風(fēng)雨為花蓮帶來許多災(zāi)情,臨海的臺11線花東海岸公路62公里附近道路路基流失,一旁“人定勝天”石碑遭大浪損毀卷走,景象驚人。
景象雖是驚人,但網(wǎng)友似乎并無暇顧及,他們正在以近乎相同的姿勢瘋狂吐槽著“人定勝天”石碑的倒掉:大自然用這種方式告訴人類,人定勝天不過是爾等的意淫而已。
當(dāng)初設(shè)立這個(gè)石碑,可能是作紀(jì)念之用:“人定勝天”石碑是當(dāng)年修鑿花東海岸公路炸巖工程竣工時(shí)所設(shè)立的,彼時(shí)正值島內(nèi)“十大建設(shè)”時(shí)期,因建設(shè)條件極為艱難,設(shè)立“人定勝天”石碑也是為民眾打氣。
不過,鼓勵(lì)也好,紀(jì)念也罷,“人定勝天”背后是人類的極端自負(fù)。其本質(zhì)是“拜科學(xué)教”與“人類中心主義”的產(chǎn)物,既不符合自然規(guī)律,也與當(dāng)代環(huán)保哲學(xué)相悖。“人定勝天”石碑被風(fēng)浪卷掉,本身就是一個(gè)極為反諷的例證。
不用說現(xiàn)在,早在先秦,人與自然和諧相處就已成為儒道的主流認(rèn)知。莊子講,“無以人滅天,無以故滅命”,所謂“天地與我并生,而萬物與我為一”,達(dá)到和諧就好。孟子“旦旦而伐之,可以為美乎?”也是要號召人類尊重自然。所以,星移斗轉(zhuǎn),春生夏長,不過是人間萬物的規(guī)律,無所謂戰(zhàn)勝不戰(zhàn)勝,何況,即使可與之一戰(zhàn),也未必能得償所愿。
如果將“人定勝天”放在當(dāng)下新環(huán)保主義的潮流下來考量,這種思維就更應(yīng)該被拋棄了:“人定勝天”背后暗含著一種單純將自然看做資源的邏輯,這意味著,它只是人類單向索取的對象。而當(dāng)代生態(tài)文明的建設(shè),顯然要依賴于人與自然的和諧相處。
只不過,各地頻發(fā)的環(huán)境污染事件:未處理的污水直排沙漠,山林被隨意盜伐,水體屢遭污染,背后都還閃爍著“人定勝天、無序開發(fā)”的影子,從這個(gè)意義上說,拍斷石碑容易,拍掉“人定勝天”思維尚難。
□王言虎(媒體人)
編輯:劉文俊
關(guān)鍵詞:“人定勝天”石碑的倒掉 臺風(fēng)“蘇迪羅”