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“牛郎織女”何以沒(méi)為“故鄉(xiāng)”掙來(lái)財(cái)富
“七夕在中國(guó),天河在鄖西!”這是湖北省鄖西縣為宣傳自己是“牛郎織女”故里而喊出來(lái)的響亮口號(hào)。8月20日,這個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣舉辦了第六個(gè)“七夕”文化旅游節(jié)。(8月20日《法治周末》)
六年前,鄖西縣請(qǐng)專家論證其為“牛郎織女”故事發(fā)源地后,一場(chǎng)借助“七夕”推動(dòng)旅游立縣的造富行動(dòng)隨即展開。該縣修建了七夕廣場(chǎng),鑄造了世界第一大銅牛,修造了世界唯一的人造月亮,還耗資數(shù)百萬(wàn)元給牛郎織女、王母娘娘塑像,并號(hào)稱要打造占地1000余畝的世界婚博園……六年后,曾力推七夕節(jié)的原縣委書記胡俟因涉嫌嚴(yán)重違紀(jì),被湖北省委紀(jì)委立案調(diào)查。而占地1000余畝的世界婚博園,至今仍未動(dòng)工,雜草叢生。
這其實(shí)是必然的結(jié)果。“牛郎織女”是美好的傳說(shuō),關(guān)于故事發(fā)源地,河南魯山、山西和順、山東沂源等地早就爭(zhēng)執(zhí)不休,而且鄖西縣所謂的“牛郎織女”故鄉(xiāng)之說(shuō),本來(lái)就牽強(qiáng)附會(huì)。多地爭(zhēng)奪,便弱化了“牛郎織女故里”的影響力。何況,一對(duì)傳說(shuō)人物,對(duì)游客會(huì)有多少的吸引力?
也因此,爭(zhēng)得傳說(shuō)名人故里或者故事起源地之后,大多要千方百計(jì)化虛為實(shí),大興土木,比如鄖西縣建了一個(gè)個(gè)人造景點(diǎn),索然無(wú)趣。當(dāng)?shù)厝艘呀?jīng)醒悟:“鋼筋水泥打造的人造景點(diǎn)很難持續(xù)吸引人,發(fā)展旅游還得有真實(shí)的‘家底’。”
確實(shí),打名人牌,固然是發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的一條捷徑。但是心態(tài)浮躁,好大喜功,尤其是政績(jī)沖動(dòng)之下匆匆上馬的“新古董”,成為勞民傷財(cái)?shù)墓こ獭?ldquo;牛郎織女”不僅沒(méi)有為“故鄉(xiāng)”掙來(lái)財(cái)富,“牛郎織女故里”反成了砸錢燒錢的無(wú)底洞,牛郎織女純潔美麗的形象因此蒙羞,又讓人情何以堪?
編輯:劉文俊
關(guān)鍵詞:“牛郎織女”故鄉(xiāng) 鄖西 “七夕”文化旅游節(jié)
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