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慈禧文化學(xué)養(yǎng)不高:世間流傳書(shū)畫(huà)多為代筆作
縱觀近人筆記野史或今人的著述論文,多將慈禧太后描繪成學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的才女,更有媒體稱贊其“畫(huà)艷驚眾人”。但細(xì)觀其親書(shū)的密諭和抄寫(xiě)的佛經(jīng),就會(huì)發(fā)現(xiàn)她不僅沒(méi)有任何書(shū)畫(huà)功底,且文化水平有限,所寫(xiě)的諭旨錯(cuò)字連篇。種種史料已充分證明,現(xiàn)在世間流傳鈐有“慈禧皇太后御筆之寶”印章的諸多書(shū)畫(huà)作品,實(shí)為他人捉刀代筆。
慈禧太后是中國(guó)歷史上的著名人物,可以說(shuō)是家喻戶曉。那么,其人的文化學(xué)養(yǎng)究竟如何呢?
有史記載:慈禧學(xué)識(shí)淵博
縱觀近人筆記野史或今人的著述論文,多將慈禧太后描繪成學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的才女,不但深嘆其政治手段之高超,而且會(huì)被其淵博的學(xué)識(shí)以及在詩(shī)詞歌賦、書(shū)法繪畫(huà)方面的精湛造詣所折服。
學(xué)識(shí)淵博。曾侍從慈禧太后的德齡說(shuō),慈禧對(duì)中國(guó)古代歷史和比較有名的稗史或傳奇,可說(shuō)的確是有幾分研究,為尋常人所不及。曾為慈禧太后畫(huà)像的美國(guó)女畫(huà)家卡爾說(shuō)她不但能作詩(shī)詞,且出筆清新,非同凡響,頗得“大宗氣派”;還能以文言寫(xiě)文章,“振筆疾書(shū),洋洋千言不窮,斯真稀有之才……彼于古名家之詩(shī)文詞,能滔滔背誦,如數(shù)家珍。”慈禧太后內(nèi)侄曾孫葉赫那拉·根正也說(shuō),她對(duì)文史、繪畫(huà)都非常喜歡,據(jù)說(shuō)6歲時(shí)就能流利地背誦《三字經(jīng)》等文,“包括唐詩(shī)宋詞,都能用滿漢雙文背誦。”“除了政治才能外,慈禧還具有非凡的文學(xué)和繪畫(huà)才能。”
工于古體詩(shī)詞。徐珂在《清稗類鈔》中,明確記述慈禧太后“工試帖詩(shī)”,從其所載的兩首試帖詩(shī)來(lái)看,不僅文字對(duì)仗工整,而且很有意境。
擅長(zhǎng)書(shū)法繪畫(huà)。英國(guó)人濮蘭德、白克好司稱贊慈禧太后不但“能通古今治亂大勢(shì)”“又能詩(shī)、善書(shū)畫(huà)”?!肚灏揞愨n》中也記載她“善書(shū)畫(huà)”“喜作擘窠大字,亦臨摹法帖,作小楷。尤喜繪古松,筆頗蒼老”。清末學(xué)者費(fèi)行簡(jiǎn)也說(shuō)她“書(shū)法端腴”。美國(guó)畫(huà)家卡爾極力稱贊她“能作擘窠大字,受賜之人,無(wú)不珍同拱璧,視為人世希有之至寶……太后之書(shū)法,雖翰苑中人,亦不過(guò)是”“其所畫(huà)之著色花草,神采如生,不減名家”。清末太監(jiān)信修明回憶:“太后喜寫(xiě)‘龍’‘虎’‘福’‘壽’大字,六尺、八尺,極有氣魄。”
2002年至2011年,國(guó)內(nèi)多次舉辦書(shū)畫(huà)展,均有慈禧太后書(shū)畫(huà)作品展出,有媒體稱贊其“畫(huà)艷驚眾人”。
菡萏荷藕圖
慈禧親書(shū)真跡反差大
然而,我們看到的一些慈禧太后親書(shū)真跡,與上述書(shū)法、繪畫(huà)卻有極大反差。
咸豐十一年(1861)慈禧太后與恭親王奕訢聯(lián)合發(fā)動(dòng)辛酉政變前,她親自起草將肅順等人解任的密諭。
從這封密諭,我們不難看出慈禧太后的文化素養(yǎng)其實(shí)不高。第一,字跡歪歪扭扭,看不出有任何書(shū)法功底,與世間所傳慈禧太后御筆書(shū)法大字比,更有天壤之別。第二,她的文字和文化基礎(chǔ)并不好。密諭共237個(gè)字,其中有錯(cuò)別字12個(gè),達(dá)16處之多,而且語(yǔ)句多不通順。如“進(jìn)成(城)后,在(再)傳旨著恭親王總理贊襄正(政)務(wù),是(當(dāng))否,求兄弟著議”,23個(gè)字中有4個(gè)明顯的錯(cuò)別字。第三,她本人亦知自己文化水平有限,故在密諭中有“求七兄弟(指奕譞)改寫(xiě)”之語(yǔ)。
4年后,同治四年(1865)三月底,慈禧太后的學(xué)養(yǎng)與書(shū)法也無(wú)多少提高。與1861年的密諭比較后,我們發(fā)現(xiàn),這一罷革奕訢上諭的字跡,同樣寫(xiě)得歪歪扭扭,書(shū)寫(xiě)水平未見(jiàn)提高。上諭不過(guò)226個(gè)字,有錯(cuò)別字13個(gè)。在前一密諭中,她屢次將“權(quán)理朝政”錯(cuò)寫(xiě)為“權(quán)理朝正”、將“再行歸政”錯(cuò)寫(xiě)為“再行歸正”。她也知道自己寫(xiě)得很差,所以“先作詔以待”,后發(fā)交文淵閣大學(xué)士倭仁、體仁閣大學(xué)士周祖培等人,并說(shuō):“詔旨中多有別字及詞句不通者,汝等為潤(rùn)飾之!”
光緒三十年(1904)慈禧太后抄寫(xiě)的《般若波羅蜜多心經(jīng)》,雖較前述諭旨的水平有所提高,但字體結(jié)構(gòu)仍然呆滯松散,筆力稚嫩。將以上真跡與世間所傳慈禧太后親書(shū)的“福”“壽”“龍”“虎”等大字立軸比較,任何人都可一望而知,兩者絕非一人所書(shū)。
世間流傳多為代筆之作
筆者認(rèn)為,世間流傳的所謂慈禧太后書(shū)畫(huà)真跡,至多為雖鈐有“慈禧皇太后御筆之寶”,實(shí)際由他人捉刀代筆的偽作。有些甚至可能是這些偽作的現(xiàn)代仿制贗品,理由有五。
第一,從書(shū)法與繪畫(huà)的技能、技巧上分析。在中國(guó),書(shū)法、繪畫(huà)都需要基本的技能技巧,故有“書(shū)畫(huà)同源”之說(shuō)。既然慈禧太后的文字書(shū)法未達(dá)精諳之妙,其繪畫(huà)不大可能有精湛造詣。第二,從慈禧太后書(shū)畫(huà)的數(shù)量上分析?!肚灏揞愨n》稱她“喜作大字,用丈余庫(kù)臘箋,書(shū)‘龍’‘虎’‘松’‘鶴’等字,歲多至數(shù)百幅”。這么大數(shù)量的書(shū)法作品,已屆老年且身體并不強(qiáng)健的慈禧太后恐怕難以獨(dú)自完成。第三,從慈禧太后的身高體形以及撰書(shū)繪畫(huà)所需付出的體力體能上分析??栒f(shuō)她1903年“見(jiàn)太后方持其如椽之筆,瀕濡其毫端于一大硯臺(tái)中。既見(jiàn)墨色已濃淡得中,遂振筆疾書(shū),一揮而就。全字長(zhǎng)可四英尺,作‘福’‘壽’等字樣,筆力絕勁,不作一毫巾幗氣”。但從清宮保留下來(lái)的老照片來(lái)看,慈禧太后并不算高,1.60米左右。一位身材不高、年已68歲老人的體能,怎能支持她揮動(dòng)如椽大筆,振筆疾書(shū)橫寬“四英尺”的大字?第四,從慈禧太后繪畫(huà)的形式及風(fēng)格上分析。徐珂記載她并不擅長(zhǎng)用筆端正、力求形似的工筆畫(huà),其繪畫(huà)風(fēng)格為寫(xiě)意。然而,目前我們看到鈐有“慈禧皇太后御筆之寶”的各種畫(huà)作,卻恰是用筆工整謹(jǐn)嚴(yán)、細(xì)膩逼真、線條流暢的工筆畫(huà),而不是縱筆揮灑、墨彩飛揚(yáng)的寫(xiě)意畫(huà)。兩者之間存在明顯的繪畫(huà)風(fēng)格差異。第五,早已有人指出慈禧太后的書(shū)畫(huà)有捉刀代筆者。徐珂指出,她于“萬(wàn)幾之暇,輒畫(huà)扇及立幅以賜大臣?;疾荒芙o,乃覓代筆二人。一為歸安姚彥侍方伯之嫂,一為云南繆中書(shū)嘉玉之妹(即繆嘉蕙)”??娂无ザ啻沃赋?,慈禧太后曾親選18名最優(yōu)秀的畫(huà)家,“他們惟一的職責(zé)就是為慈禧作畫(huà)。這些畫(huà)師被分為三組,每組每月為她作畫(huà)十天。”太后“在這些畫(huà)上蓋上自己的名章,再請(qǐng)翰林院的翰林們附上幾句相關(guān)的詩(shī),每當(dāng)宮里舉行宴會(huì)時(shí),她就把這些畫(huà)贈(zèng)送與人,好像這些畫(huà)都是她自己畫(huà)的”。
秀毓靈根圖
上述史料充分證明,現(xiàn)在世間流傳鈐有“慈禧皇太后御筆之寶”印章的諸多繪畫(huà)作品,及“福”“壽”“龍”“虎”等大字立軸或?qū)β?lián)等,是他人代筆、代書(shū)的捉刀偽作。
既然慈禧太后的文化素養(yǎng)不高,其書(shū)法繪畫(huà)水平亦處于初學(xué)者階段,為什么前引各種著述卻多有溢美之詞呢?筆者認(rèn)為,有些著述的作者是慈禧太后家族的后人或有較為特殊的接觸,難免帶有個(gè)人感情色彩;有些著述并非嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作;有些著述的作者可能并未見(jiàn)過(guò)慈禧太后手書(shū)的真跡,看到的都是鈐有“慈禧皇太后御筆之寶”的代筆之作。
筆者在此指出慈禧太后的文化學(xué)養(yǎng)并不太高,主要是希望讓大家認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的她。慈禧太后與清廷的其他后妃相比,仍屬文化學(xué)養(yǎng)與綜合素質(zhì)較高的佼佼者。
編輯:陳佳
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