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日本成中國(guó)收藏家撿漏寶地

2015年11月17日 10:14 | 來源:人民網(wǎng)
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近日,有報(bào)道稱,日本拍賣行業(yè)成交總額節(jié)節(jié)攀升,因?yàn)椤柏浂鄡r(jià)低”,這幾年已經(jīng)成為中國(guó)藏家海外撿漏的“寶地”,值得關(guān)注。


實(shí)際情況真的是這樣嗎?如果日本真是撿漏“寶地”,那這波熱潮又能持續(xù)多久?日本所藏中國(guó)文物珍品主要是什么?藏家前往“淘寶”,又應(yīng)該注意哪些事項(xiàng)?就此,記者采訪了對(duì)日本藝術(shù)品市場(chǎng)了然于心的眾位業(yè)界專家。


藏家馮毅從日本藏家手中獲得的唐代“海獸葡萄鏡”。

藏家馮毅從日本藏家手中獲得的唐代“海獸葡萄鏡”。


確有好東西 價(jià)格普遍低


眾所周知,由于歷史原因,日本所藏中國(guó)文物藝術(shù)品不勝其數(shù)。單就古畫而言,據(jù)統(tǒng)計(jì),流失海外的達(dá)2.3萬件,其中有1/3在日本。而近年來,日本民間所有的中國(guó)文物藝術(shù)品,確實(shí)有不少已經(jīng)回流。像黃庭堅(jiān)的《砥柱銘》,此前就是日本有鄰館所收,幾年前被中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的藏家高價(jià)購(gòu)得,引發(fā)了一番熱議。


吳作人 《母與子》(中國(guó)畫)

吳作人 《母與子》(中國(guó)畫)


經(jīng)常行走日本的北京匡時(shí)國(guó)際拍賣有限公司董事長(zhǎng)董國(guó)強(qiáng)表示,國(guó)內(nèi)幾大知名拍賣公司,每年春秋兩季都會(huì)到日本征集。因?yàn)槿毡緩奶拼_始就跟中國(guó)有密切往來,他們對(duì)文物藝術(shù)品也一直心懷敬畏,在保護(hù)、存放上做得很好。就他所知,日本所藏的宋元明時(shí)期的瓷器、元明時(shí)期的漆器,量非常大,而且品相很好。除了中國(guó)古代書畫,中國(guó)近現(xiàn)代名家書畫,日本也多。譬如張大千曾經(jīng)在日本生活過,上世紀(jì)二三十年代,吳作人、齊白石等人的作品,也大量流到日本。改革開放以后,從上世紀(jì)八十年代到九十年代初,日本的百貨公司像高島屋、西武百貨等,也給中國(guó)畫家辦過不少展覽,作品直接銷售。我們能看到很多權(quán)威出版物,像李可染展覽畫集、林風(fēng)眠展覽畫冊(cè),都是當(dāng)時(shí)結(jié)集出版的。


“歷史上,日本一直很崇尚中國(guó)文化,但自‘二戰(zhàn)’以后,他們的國(guó)策轉(zhuǎn)為‘脫亞入歐’,到今天已經(jīng)執(zhí)行70年了,因此中國(guó)文化在日本的影響日益減退,喜歡中國(guó)文化的日本人也越來越少了。不要說日本的年輕一代,就是現(xiàn)在50歲左右的日本人,他們和中國(guó)文化也已經(jīng)有較大隔閡了。所以,不少日本人愿意將先人留下來的中國(guó)文物藝術(shù)品拿出來拍賣。在他們眼里,這些東西已經(jīng)不具備欣賞性和收藏意義,而且由于他們看不懂,又不是自己花錢買下的,無需成本,在價(jià)值認(rèn)定上會(huì)有所偏差。一件價(jià)值50萬元的東西,你跟他說底價(jià)10萬元上拍,他通常也會(huì)很樂意拿出來,所以,價(jià)低是比較普遍的?!?/p>


上海泓盛拍賣有限公司一高管也表示,由于這些年來日本的經(jīng)濟(jì)不太好,藏家后代中的確有不少人愿意將家傳的中國(guó)文物藝術(shù)品轉(zhuǎn)手。


熱愛收藏的藝術(shù)評(píng)論家石建邦告訴記者,兩三年前,他在京都參加過一個(gè)東寺的跳蚤市場(chǎng),確實(shí)淘到了一些物美價(jià)廉的日本“舊貨”?!爱?dāng)時(shí)我?guī)Щ亓藘砂牙翔F壺,每把折合人民幣也就幾百元,雖然沒有‘龍文堂’等名號(hào),但在大陸往往要賣到幾千元到上萬元一把。還有一件上世紀(jì)60年代日本某位工藝大師做的鐵花瓶,非常好,還有簽名,就更便宜了?!倍衲甏汗?jié),石建邦在日本的鳩居堂(類似國(guó)內(nèi)的朵云軒、榮寶齋等老字號(hào),主做文房四寶)還買到了一方有清代篆刻家刻款的硯臺(tái),和國(guó)內(nèi)市面上的清代硯臺(tái)相比較,不僅品相好,而且價(jià)位只有國(guó)內(nèi)的三分之一左右。


青銅鏡大藏家馮毅也舉例道,他的一位朋友在日本買過一件商周時(shí)期的提梁卣,當(dāng)時(shí)只花了30萬元人民幣,回國(guó)后以1600多萬元轉(zhuǎn)賣掉了。當(dāng)然,這種情況可遇不可求。就像他自己從千舌唯司手中以7000萬元價(jià)位買下的兩面唐代頂級(jí)青銅鏡,也是由于藏家的小家電工廠遭遇亞洲金融危機(jī),資金周轉(zhuǎn)不靈,最后才被迫將寶貝轉(zhuǎn)手的。


若為“撿漏”去 “踩雷”幾率高


不過,收藏家顏明則認(rèn)為,七八年前,日本的中國(guó)文物藝術(shù)品價(jià)位的確比較低,現(xiàn)在這種情況已經(jīng)一去不復(fù)返了?!芭紶栆灿悬c(diǎn)漏,但概率不高。當(dāng)下日本的藝術(shù)品拍賣也很透明了,網(wǎng)上可以看預(yù)展,國(guó)內(nèi)藏家基本都能收到日本拍賣行的圖錄,不存在信息不對(duì)稱所帶來的撿漏機(jī)會(huì)。價(jià)格接軌了,甚至有些價(jià)格已經(jīng)超過大陸的拍賣價(jià)格。而且除了公立博物館收藏的,很多民間所有的中國(guó)文物藝術(shù)品,都回流了?!?/p>


董國(guó)強(qiáng)也表示,日本所藏中國(guó)文物藝術(shù)品再多,總量仍是有限度的。此前,國(guó)內(nèi)拍賣公司的征集力度不小,所以日本藏家手里的中國(guó)文物藝術(shù)品,量是越來越少了?!爱?dāng)然,日本還有很多私立博物館、美術(shù)館,他們大量的藏品還沒拿出來賣,而這恐怕是遲早的事,所以機(jī)會(huì)還是有的?!?/p>


石建邦則告訴記者,由于過去這幾年很多中國(guó)古董商在日本候著,甚至專門在那里租房子蹲點(diǎn),收購(gòu)中國(guó)文物藝術(shù)品,再回國(guó)轉(zhuǎn)賣,如果不熟悉當(dāng)?shù)厍闆r的話,普通藏家是很難跟他們搶的。因此,他認(rèn)為不要抱著做生意的心態(tài)去那里找東西,還可能碰到一些“好貨”。如果一門心思去撿漏,做發(fā)財(cái)夢(mèng),往往心愿會(huì)落空,甚至?xí)茯_上當(dāng)。


馮毅就直截了當(dāng)?shù)刂赋?,現(xiàn)在日本的藝術(shù)品拍賣公司,大部分是中國(guó)人開的。他們大多數(shù)在那里生活了一二十年,發(fā)現(xiàn)大陸的藝術(shù)品市場(chǎng)火起來了,因此開了拍賣公司,主做中國(guó)人的生意?!斑@些公司的拍品,并非都是從日本當(dāng)?shù)卣骷?,有些是從大陸運(yùn)出去的,真真假假,魚目混珠。一些日本的老收藏家,他們的后代送拍的東西,也不都是真品、精品,因?yàn)樵缙谌毡救耸杖氲臇|西,也有贗品。而中國(guó)整個(gè)收藏界曾經(jīng)斷層過,所以現(xiàn)在大部分人的眼光還不夠好,也不愿意下功夫去學(xué)習(xí),只是抱著撿漏的心態(tài)一哄而去,踩雷的幾率恐怕不低?!?/p>


馮毅特別談道,日本人收藏中國(guó)歷代器物,主要都是宋以前的,包括商周時(shí)期的青銅器、漢唐的青銅鏡、宋代的古陶瓷等,明以后的器物,極少有他們看得上眼的。從清朝末年到民國(guó)時(shí)期,王公貴族的家藏乃至清宮的寶貝,由于戰(zhàn)亂一再流落民間,當(dāng)時(shí)日本的坂本五郎、山中商社,從中國(guó)收了很多文物藝術(shù)品,他們將最看重的青銅器等精品留在了日本,看不上眼的東西就轉(zhuǎn)賣到了歐美地區(qū)。美國(guó)人很喜歡中國(guó)的青銅器,歐洲人買中國(guó)的明清瓷器會(huì)多一些,而日本人手里基本是不留明清器物的?!八缘饺毡举I明清以后的器物,要特別留個(gè)心眼,恐怕很多都是‘出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷’的高仿品,很多貓膩。其實(shí)可以去撿漏的‘風(fēng)聲’,恐怕也是國(guó)人自己放出來的。撿漏是必須要有眼光的,要能識(shí)人識(shí)貨識(shí)寶,并非東西真就好,還必須要是‘珍品’?!瘪T毅強(qiáng)調(diào)。


顏明還告訴記者,日本有一種不公開的文物交流會(huì),采取會(huì)員制,沒有圖錄,當(dāng)場(chǎng)拍賣當(dāng)場(chǎng)付錢,倒是有一些低價(jià)位的好東西?!翱梢哉f,能夠撿漏的不對(duì)外,公開性的拍賣會(huì)撿漏可能性小,能夠不‘中槍’就不錯(cuò)了。旅游的時(shí)候,抱著玩玩的心態(tài)去參與一下,還行?!?/p>


可考慮收日本當(dāng)代藝術(shù)品

到博物館看珍寶收獲更多


日本在經(jīng)濟(jì)泡沫破裂前,曾經(jīng)大量買入西方繪畫,石建邦就表示,他在橫濱美術(shù)館看到過三幅達(dá)利作品,非常好。日本人的收藏理念,還是比較有世界眼光的,東京國(guó)立博物館中,兩河流域、古埃及的文物藝術(shù)品也都有。而現(xiàn)在,私人藏家手里的西方藝術(shù)品也在大量“出貨”,對(duì)今天越來越有國(guó)際參與度的中國(guó)藏家而言,是否也算機(jī)遇呢?


董國(guó)強(qiáng)認(rèn)為,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)藏家和日本人做一些西方藝術(shù)品的私下交易,可能是有的。公開買賣,還是流向蘇富比、佳士得為主,因?yàn)樵谶@方面他們才夠?qū)I(yè)?!艾F(xiàn)在讓我給畢加索的作品估價(jià),肯定不準(zhǔn)。但一張齊白石的作品,一過手我就能告訴你這是他什么時(shí)候畫的,市場(chǎng)價(jià)大概多少,八九不離十。中國(guó)藏家如果要買西方藝術(shù)品,也必須找專業(yè)人士掌眼。譬如齊白石的兩張畫,同樣是五個(gè)蝦米,外行人看起來差不多,但價(jià)格有可能是五百萬元和五十萬元之別。這就是藝術(shù)品和標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品不同的地方。所以,無論是到日本買東西,還是到美國(guó)買東西,或者在國(guó)內(nèi)的拍賣行買東西,最重要的還在于你是否具備鑒別真?zhèn)蔚哪芰?,以及?duì)市場(chǎng)價(jià)格的把握能力。如果不講專業(yè)性,到哪都一樣?!?/p>


石建邦則建議,其實(shí)可以考慮收點(diǎn)日本當(dāng)代藝術(shù)家的作品,除了幾位全球知名的頂級(jí)藝術(shù)家,日本其他藝術(shù)家的作品價(jià)格不貴,甚至可以說很便宜,但藝術(shù)水準(zhǔn)普遍挺高,“性價(jià)比”很好。“前年我在京都看了一個(gè)女陶藝家的展覽,作品風(fēng)格很現(xiàn)代、很國(guó)際化,最貴的一件作品折合人民幣也就幾萬元。他們的當(dāng)代繪畫作品也不會(huì)像我們一樣論平尺賣?!笔ò钫f。


而剛在日本奈良看了正倉(cāng)院藏品展歸來的馮毅表示,與其抱著撿漏心理到日本買東西,不如懷著學(xué)習(xí)態(tài)度到日本看寶貝。他們的博物館保存有很多中國(guó)古代文物,并且當(dāng)國(guó)寶珍藏,不可能拿出來賣,在我們國(guó)內(nèi)是基本看不到的。譬如像正倉(cāng)院所藏的唐代傳世品——琵琶、銅鏡、家具、服飾等,是我們的博物館所沒有的?!懊磕昃颓锛緯r(shí)開放15天,這個(gè)皇家寶庫(kù)的東西會(huì)輪流拿出來展覽,有的十年才現(xiàn)身一次,因此每次都人山人海的。上世紀(jì)30年代,曾多次進(jìn)入正倉(cāng)院的中國(guó)學(xué)者傅蕓子就感慨:‘吾嘗謂茍能置身正倉(cāng)院一觀所藏之物,直不啻身在盛唐之世!’前段熱映的《刺客聶隱娘》美術(shù)指導(dǎo)黃文英,也曾特別提到,為了還原晚唐盛景特地跑去奈良看了正倉(cāng)院特展?!彼榻B道。


鏈接——

正倉(cāng)院:唐代文化寶庫(kù)


近日,“正倉(cāng)院展”在日本奈良國(guó)立博物館舉行,展出的藏品比日本國(guó)寶級(jí)別還高,稱為“御物”,即天皇密藏文物,是當(dāng)年唐玄宗和楊玉環(huán)共同贈(zèng)送給日本圣武天皇的。本次展覽中,首次公開亮相的日本天皇珍藏1300年的琵琶最受矚目。


建于8世紀(jì)中期奈良時(shí)代的正倉(cāng)院,是迄今保留最全面、最豐富、最有價(jià)值的唐朝藝術(shù)品寶庫(kù)。710年至794年,奈良曾是日本的首都,稱為“平城京”,是仿效中國(guó)唐代長(zhǎng)安城而創(chuàng)建的國(guó)際化首都,也是日本文化、藝術(shù)和工藝的搖籃。圣武天皇是日本奈良時(shí)代的第45代天皇(724~749年在位),篤信佛教,積極營(yíng)建佛寺,努力學(xué)習(xí)大唐的先進(jìn)文化知識(shí)。正倉(cāng)院所在的東大寺,便是圣武天皇在728年作為日本的總寺院營(yíng)建的。


原本,正倉(cāng)院指的是日本奈良和平安時(shí)代中央和地方的官?gòu)d及寺院里專門設(shè)置的放置重要物品的倉(cāng)庫(kù)。但后來,大多數(shù)正倉(cāng)院被毀,東大寺正倉(cāng)院的正倉(cāng)一棟卻在戰(zhàn)亂災(zāi)難中流傳了下來,成為世界建筑史上的奇跡。據(jù)說這得益于其典型的干欄井干式構(gòu)造,并使其具備了調(diào)整濕度的特殊功能。


記錄在案的第一批正倉(cāng)院珍藏,便是650件圣武天皇遺物,存于北倉(cāng)。此后,皇室陸續(xù)有珍品捐贈(zèng),北倉(cāng)的宮廷用品及皇家寶物也愈加豐富,這些文物被稱為“官物”。一些重臣、比丘所進(jìn)獻(xiàn)的寶物,以及大佛開眼會(huì)所用的法器、面具、衣物等,則大多藏于中、南兩倉(cāng),被稱為“寺物”。另外,還有一批亞洲各地的輸入品,整座正倉(cāng)院目前經(jīng)過整理的寶物達(dá)九千多件。正倉(cāng)院的收藏品全面展示了8世紀(jì)主要文化圈的特點(diǎn),即以中華文化為主,包括印度、伊朗甚至希臘、羅馬、埃及等國(guó)文化。甚至有人認(rèn)為,“正倉(cāng)院是絲綢之路的終點(diǎn)”。而大唐氣象——從皇宮到民間,節(jié)日里彈什么琴,穿什么衣服,用什么喝茶……更是器無巨細(xì)的展現(xiàn)于這里。



編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:日本 中國(guó)收藏家 撿漏寶地

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