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我們需要好工匠 更需要真正的大師
在本專欄里,“大師”已經(jīng)說(shuō)過(guò)兩回了。
和“大師”有關(guān)的新聞太多,也值得一說(shuō)再說(shuō)?!丁按髱煛闭f(shuō)》的主要“說(shuō)點(diǎn)”是:眼下“大師”滿天飛,沒(méi)幾個(gè)“真貨”,幾乎成了騙子的代名詞。但仍有人追逐,還有人膜拜。《“大師”又說(shuō)》則多少算是湊熱鬧:兩個(gè)騙錢騙色的“大師”又穿幫了,關(guān)進(jìn)了那個(gè)誰(shuí)也不愿去的地方,忍不住“又說(shuō)”了一回。
這篇“再說(shuō)”是有感而發(fā),因一個(gè)正兒八經(jīng)的大師而起。
大師不加引號(hào),已經(jīng)不習(xí)慣了。真人不露面,露面不真人。但在浮躁橫行的當(dāng)下,埋頭做事、做學(xué)問(wèn)幾乎成了“瓜娃子”。十年磨一劍,磨的沒(méi)那份執(zhí)著,用的更沒(méi)那個(gè)耐心。最好是“批量生產(chǎn)”,還要“層層轉(zhuǎn)包”。廣告必不可少,“十年”太短,“起碼”是“數(shù)十年”。穿了,再做別的。既少見查處,也鮮有鄙視。弄了些錢的,還是“成功人士”。
這種“氛圍”下,很難出大師。即便有,多要加引號(hào)。
也有不加引號(hào)的。但那些人既不張揚(yáng),又少有“出鏡”,更不喜歡前呼后擁。就算坐在你面前,亦是凡人一個(gè)。讓人肅然起敬,則是在看了他的作品,或目睹他的工作狀態(tài)時(shí)。
幾天前,筆者就遇到一位。
那是一位真正的大師,做紫砂壺的。他不愿被稱為大師,領(lǐng)那個(gè)頭銜也是十多年前的事,還是家人代領(lǐng)的。后來(lái),連家人代領(lǐng)他都不讓去了。問(wèn)起緣由,擺手不語(yǔ)。引見的朋友解疑:如今頒發(fā)“大師”證書都是“一群一群的”。要花錢,還很貴。當(dāng)然,排在前頭的那幾個(gè)不用花錢,既是擺設(shè),也像托兒。那位大師就是“免費(fèi)的”,既不愿做托兒,也不屑與那些“大師”為伍,只能躲。
大師不愿說(shuō)“大師”,真大師躲假大師或者說(shuō)“團(tuán)購(gòu)大師”,這更像是黑色幽默,但此類幽默多了。
還說(shuō)那位真大師。他是國(guó)寶級(jí)制壺大師顧景舟的弟子,來(lái)成都看牙病的,不然,“哪會(huì)跑這么遠(yuǎn)”。朋友說(shuō),平時(shí)他連飯都在工作間吃,從不拋頭露面。大師擺手連連:“慚愧……師傅一再告誡,好工匠用東西說(shuō)話,我差得遠(yuǎn)……”閑聊中,他頗遺憾地講了一件小事:前年,某愛家向他訂做了一把壺。壺取走后,他意識(shí)到有一處硬傷,想索回重做。但愛家不肯從命,無(wú)果。大師耿耿于懷:“一不小心就……唉,我給自己埋了顆炸彈……”
大師說(shuō)的那個(gè)硬傷,頂多是有些瑕疵。他那些話,還有那個(gè)小故事,很多“大師”肯定會(huì)不以為然。原因極簡(jiǎn):他們是反的。
我們需要好工匠,更需要真正的大師。不然,所謂“制造”只是賣力氣??上В?dāng)下人們太浮躁。老板和打工者心往一處想:一鋤頭挖個(gè)金娃娃,再不濟(jì)也要挖個(gè)“兵馬俑”,還總罵運(yùn)氣差。報(bào)載,北京故宮修繕,不少“高級(jí)工程師”成群的“×百?gòu)?qiáng)”聞風(fēng)而動(dòng),卻“吃不下來(lái)”。真由他們折騰,只能造個(gè)假故宮。同樣,很多失傳的傳統(tǒng)工藝,復(fù)制者“高科技”手段用盡,仍“一看就是假的”。
沉不下去,何來(lái)驚艷?很多“大師”整天都在“外頭忙”,指望他們有“好東西”,幽默。舉個(gè)淺顯的例子:假如有一條街,醬油鋪開了一百年,拖鞋已經(jīng)賣了八十年,剪刀鋪?zhàn)钅贻p,六十年。他們的“東西”,絕不會(huì)差,也肯定有真的大師。
可惜,那只是“假如”。
編輯:陳佳
關(guān)鍵詞:我們需要 好工匠 更需要 真正的大師