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人民日?qǐng)?bào):一些地方政績(jī)工程只求“驢糞蛋 表面光”

2016年02月18日 10:03 | 來源:人民日?qǐng)?bào)
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魯班是中國(guó)歷史上最負(fù)盛名的能工巧匠。傳說,魯班曾經(jīng)削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下。魯班因此洋洋自得,自以為至巧。然而,魯班自認(rèn)為的“至巧”,在墨子那里卻沒有得到認(rèn)可,反而被墨子批評(píng)為拙劣無用。

  墨子對(duì)魯班的批評(píng)載于《墨子·魯問》:“子之為鵲也,不如翟之為車轄,須臾劉三寸之木,而任五十石之重。故所為功,利于人謂之巧,不利于人謂之拙?!痹瓉?,墨子不是說魯班的木鵲制作得不精巧,而是說魯班的木鵲既不能拉車,也不能載重,對(duì)人沒有什么用,因而是“拙”不是“巧”。魯班聽完,深受觸動(dòng),后來一心為民著想,發(fā)明了許多實(shí)用的木制品,被后人譽(yù)為“工匠之父”。

  當(dāng)然,從純科學(xué)研究的角度來講,魯班的木鵲并非沒有科學(xué)價(jià)值,墨子的批評(píng)并不完全正確。然而,這一故事中所蘊(yùn)含的哲理卻引人深思。比之于為官從政,就是其“為功”的價(jià)值取向當(dāng)以利民為標(biāo)準(zhǔn)。利民的政績(jī)方謂“巧”,不利于民的政績(jī)則是“拙”。

  為官一任,當(dāng)然就要出政績(jī),但出什么樣的政績(jī)則大有分較。這些年來,一些地方的“政績(jī)工程”“形象工程”之所以為社會(huì)所詬病,就在于只在形式花樣上做文章,只求“驢糞蛋,表面光”,意欲以之為求取一己升遷的敲門磚,實(shí)則于民無用,甚至勞民傷財(cái)。因此,“為功”有什么樣的價(jià)值取向,就會(huì)出什么樣的政績(jī)。以利己為本,則往往會(huì)重面子輕里子,重眼前輕長(zhǎng)遠(yuǎn),急功近利,投機(jī)取巧,一些項(xiàng)目污染嚴(yán)重、破壞生態(tài)也照上不誤,一些城市“翻燒餅”式的拆了建、建了拆也時(shí)有發(fā)生。以利民為本,則必計(jì)深遠(yuǎn)、謀周詳,那些功在當(dāng)代利在千秋的實(shí)事,那些經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的實(shí)績(jī),從根本上說都是心里有百姓這把尺子。

  在去年同中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談時(shí),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“干事創(chuàng)業(yè)一定要樹立正確政績(jī)觀,做到‘民之所好好之,民之所惡惡之’,求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。”對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,人民是正確政績(jī)觀的核心,是干事創(chuàng)業(yè)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),自當(dāng)以百姓心為心,以人民利益為重。我們講“心中有民”“心中要始終裝著老百姓”,不是只在嘴上說說的,而是要用行動(dòng)來檢驗(yàn),要以是否利民作為政績(jī)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?!鞍傩招闹杏袟U秤”,面對(duì)一些地方與民爭(zhēng)利的做法、“出洋相”的項(xiàng)目,其雖聲稱為百姓造福,又如何能令百姓信服?

  古人云“聞?dòng)欣綦m亂而有獨(dú)善之民,不聞?dòng)衼y民而有獨(dú)治之吏。故明主治吏不治民?!庇衷啤白兠耧L(fēng)易,變士風(fēng)難;變士風(fēng)易,變仕風(fēng)難。仕風(fēng)變,天下治矣?!弊プ☆I(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,強(qiáng)化為官從政的為民價(jià)值取向,用好百姓這把干事創(chuàng)業(yè)的尺子,讓為己取巧鉆營(yíng)者靠邊,讓為民苦干實(shí)干者有位,則政治生態(tài)就會(huì)有根本性的好轉(zhuǎn)。(秦 強(qiáng))

編輯:玄燕鳳

關(guān)鍵詞:地方政績(jī)工程 政績(jī)

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