4月11日晚，網(wǎng)曝一名女子在西藏羊卓雍錯(cuò)（簡稱羊湖）旁一絲不掛拍照，大尺度行為引起網(wǎng)友廣泛討論。有人認(rèn)為女子的行為“對(duì)藏文化不尊重”，也有網(wǎng)友認(rèn)為不宜過早定論。（4月13日中國西藏網(wǎng)）

這位網(wǎng)友在羊卓雍錯(cuò)拍裸照，引起很多網(wǎng)友的關(guān)注。有人反對(duì)，有人支持，支持者最具有分量的話就是“這是藝術(shù)，沒必要上綱上線”。比如對(duì)這次事件的評(píng)價(jià)中，有網(wǎng)友就說了，“神山圣湖附近的牛馬羊、藏野驢，從來都是赤身裸體。人為什么就不能拍裸照呢？每個(gè)人都是赤條條來到人間?！痹诖?，藝術(shù)成為了擋箭牌，似乎在模棱兩可、沒有定論的藝術(shù)借口面前，人們做任何事情都是可以的。

網(wǎng)曝一女子在西藏羊卓雍措拍裸照引爭議

因此在論述之前，必須厘清的是藝術(shù)的兩個(gè)邊界：一個(gè)就是藝術(shù)不是在搞平權(quán)，很多網(wǎng)友認(rèn)為，知名人士拍裸照就是前衛(wèi)藝術(shù)表達(dá)，為什么到了普通人身上，赤條條釋放一下自己就成了炒作了呢？另一個(gè)就是，藝術(shù)有沒有道德的底線作為限制，是不是藝術(shù)就應(yīng)該高于一切公序良俗，凌駕于現(xiàn)有人們的認(rèn)知？

對(duì)于第一個(gè)問題，我想最簡單驗(yàn)證辦法就是“程序正義”。現(xiàn)代人首先要遵守法律，《治安管理處罰法》第四十四條規(guī)定，“猥褻他人的，或者在公共場(chǎng)所故意裸露身體，情節(jié)惡劣的，處五日以上十日以下拘留”。中國國家旅游局公布并正式施行《游客不文明行為記錄管理暫行辦法》，建立全國游客不文明行為記錄，規(guī)定游客六類不文明行為將“拉黑”。其中提到“違反旅游目的地社會(huì)風(fēng)俗、民族生活習(xí)慣”的行為將會(huì)被記入“游客黑名單”。那么，如果真心是為了藝術(shù)，那么，請(qǐng)按照規(guī)定去公安和旅游部門申請(qǐng)，既然是藝術(shù)行為，那么，走一下程序，雖繁瑣是不是也是敬畏法律的同時(shí)，向藝術(shù)致敬呢？

再來看第二個(gè)問題，藝術(shù)盡管是開放和兼容并包的，這并不意味著它沒有遵循的準(zhǔn)則。比如，在歐美國家，你再聲稱搞藝術(shù)，再認(rèn)為人體是純潔的，那你也不可以給兒童拍躶體照，否則就是猥褻兒童。同樣道理，你要到羊湖拍人體之美，那你就得遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，羊卓雍錯(cuò)，是西藏的三大圣湖之一。這就決定了，在此搞裸照藝術(shù)，那就得符合當(dāng)?shù)氐墓蛄妓住?/span>

此次“羊湖裸照”事件爆發(fā)之前，西藏也發(fā)生過類似行為，2014年，黎某在西藏境內(nèi)的318國道上裸騎，后黎某在西藏林芝工布江達(dá)縣境內(nèi)再次“裸騎”，引發(fā)了當(dāng)?shù)孛癖姷牟粷M和憤怒。近些年，打著藝術(shù)的旗號(hào)，干不文明的事情太多了，其中也多數(shù)被證實(shí)了是炒作。面對(duì)這樣的形勢(shì)，人們也應(yīng)該警醒看待羊湖拍裸照事件，畢竟有太多的人假借藝術(shù)的名義，敗壞藝術(shù)的同時(shí)，也在敗壞社會(huì)的風(fēng)氣。（劉義杰）