上一篇說了日本人在西域“探險”時寫下的“盜墓日記”。這一篇繼續(xù)講日本人在華盜寶史，來說說日本早期組織人員到西域探險的經(jīng)過。最早被大谷探險隊派遣來華的日本人名叫橘瑞超。當(dāng)時，為防意外，日本人想出一個鬼點(diǎn)了，讓秀氣的橘瑞超扮成“花姑娘”，玩美人計，蒙混路人。

日本男扮女（資料圖）

圖：大谷光瑞

圖：橘瑞超

橘瑞超（1890—1968年），原名橘曜弘，日本凈土真宗本愿寺派僧人，興善寺住持、探險家，兩次帶領(lǐng)“大谷探險隊”，進(jìn)入中國腹地“探險”，在樓蘭附近一個廢墟發(fā)現(xiàn)著名的“李柏文書”，著有《中亞探險》《新疆探險記》和《新西域記》。

盜墓事跡：1908—1914年（光緒三十四年至民國三年）間，先后與野村榮三郎、吉川小一郎等，在中國西域盜掘古址、古墓，盜得大量中國文物。

在近代西域探險、考察熱中，日本人并不是最早的，但反應(yīng)并不慢，不甘落后，更為瘋狂。日本人利用對中國的熟悉和了解，通過民間、官方等多種方式，進(jìn)入西域，盜取了無數(shù)中國文物。

其中，最著名的是僧人大谷光瑞組織的“大谷中亞探險隊”。在1902年（光緒二十八年）至1914年（民國三年）間，大谷探險隊先后3次組隊，深入中國西北腹地，進(jìn)行一系列所謂探險、考古活動，盜掘了眾多古遺址、古墓葬，連古尸都不放過，偷運(yùn)回日本國內(nèi)。

第一次來華盜墓時，據(jù)傳，為了避免身份暴露，和尚出身的主力成員橘瑞超，竟然裝扮成“花姑娘”，實(shí)施“美人計”組織中亞探險。

大谷探險隊的組織者名叫大谷光瑞，他家世顯赫，是日本凈土真宗西本愿寺第21代宗主大谷光尊（明如上人）的長子，于1903年（光緒二十九年，日明治三十六 年） 繼任，成為第22代宗主。大谷光瑞與不少民國要人有交往，1913年（民國二年），在孫中山的推薦下，還當(dāng)上了剛成立不久的中華民國政府顧問。

大谷光瑞曾游學(xué)倫敦，與探險家、西域盜寶人斯文·赫定、阿爾伯特·馮·勒柯克一樣，都是著名的英國皇家地理學(xué)會成員。斯文·赫定在中國西域“探險”成功，刺激了大谷光瑞。

1902年（光緒二十八年，日明治三十五年），大谷光瑞組織了第一支“中亞探險隊”，進(jìn)入中國境內(nèi)“尋寶”。

隨行成員有渡邊哲信、堀賢雄、本多惠隆和井上弘圓，加上他本人共5名隊員。當(dāng)年8月，探險隊從倫敦出發(fā)，取道俄國突厥斯坦，進(jìn)入中國新疆境內(nèi)。他們每到一地，只要是古遺址，就要亂挖盜掘一通。渡邊哲信在《在中亞古道上》中稱：“該發(fā)掘的地方也都發(fā)掘過了?！?/p>

1904年（光緒三十年，日明治三十七年）5月，渡邊哲信和堀賢雄攜帶盜得的大量中國文物回國，結(jié)束了大谷探險隊的第一次中亞探險活動。

第一次的成功，令大谷光瑞很興奮。1908年（光緒三十四年，日明治四十一年）日俄戰(zhàn)爭剛結(jié)束，大谷光瑞便組織了第二次探險。這時候，后來成為日本著名探險家的橘瑞超出場了。

日本僧人是允許結(jié)婚的，橘瑞超生于1890年（光緒十六年，日明治二十三年）1月7日，父親法名“秀圓”，是名古屋西本愿寺派所屬真廣寺的住持，橘瑞超就降 生在真廣寺中，母親名志，橘姓，橘瑞超隨母姓，幼名曜弘?！伴偃鸪币幻?，是他被大谷光瑞看中后改名的，嵌了一個“瑞”字。

橘瑞超當(dāng)時僅 18歲，探險隊就由他和24歲的野村榮三郎一道率領(lǐng)。選擇一個大孩子做領(lǐng)隊，也足見大谷光瑞有非同一般的冒險和賭博精神。其實(shí)這首先是由于橘瑞超絕對的忠 誠，再是與斯坦因、斯文·赫定等西域探險家一樣，橘瑞超也有語言天賦，且性格堅強(qiáng)、沉著機(jī)智，這正是探險家所需要的。

還有一種說法是，大谷光瑞派出橘瑞超玩“美人計”，以減少意外。橘瑞超雖然是男人，但當(dāng)年長得很秀氣，外表像個女孩子?？紤]到探險途中，極有可能遇到的就是強(qiáng)盜，讓他裝扮成“花姑娘”，以蒙混過關(guān)。原來想，中國男人都會憐香惜玉，說得俗一點(diǎn)，男人都好色，再兇殘的強(qiáng)盜看到楚楚可憐的“美人”，想來也會心軟 的，于是大谷光瑞想出了這個鬼點(diǎn)子。

但是，大谷光瑞的“美人計”，最后并未派上用場，因為一路上橘瑞超沒有碰到強(qiáng)盜，倒是因為路途兇險，“花姑娘”幾乎自斃于沙漠。