《剩山圖》長期散落在民間，《無用師卷》則在清朝乾隆年間被征入宮。然而，乾隆帝到死都認(rèn)為《無用師卷》不過是一幅贗品，此前，他已經(jīng)得到了一幅他自認(rèn)為是真跡的《富春山居圖》。不過，正是因為乾隆帝看走眼，《無用師卷》躲過一劫。

乾隆帝最早得到的《富春山居圖》，實為明末文人臨摹的《無用師卷》，后世稱《子明卷》。和吳洪裕一樣，乾隆帝同樣對此畫極為喜愛，但與吳氏的表達(dá)方式不同，乾隆帝并未要求該畫陪葬，而是在畫卷上蓋印題跋，不時題寫自己閱畫心得。由于被乾隆帝認(rèn)定為真跡，《子明卷》上乾隆帝的題跋多達(dá)50余處，以至于畫卷上的空白幾乎全被填滿，可謂“滿目瘡痍，體無完膚”。

最后，連乾隆帝自己也找不到下筆的地方了，但他仍不忘叮囑一句——“以后展玩亦不復(fù)題識矣”。正因為此，《無用師卷》未遭乾隆帝亂書亂寫，得以保全。（朱林）