清華讀書時(shí)在課堂上練書法

無錫的文化和經(jīng)濟(jì)歷來繁榮，家族文化也特別發(fā)達(dá)。榮、唐、楊、錢等都是無錫有名的望族。其中，錢氏為吳越武肅王錢镠的后裔（習(xí)稱錢王后裔），來自浙江。

就整個(gè)無錫的錢氏來說，人才輩出，不勝枚舉。國學(xué)方面有錢基博、錢穆、錢鐘書等，理工類則有錢鐘韓、錢偉長、錢臨照、錢寶均等，藝術(shù)上有錢松嵒等。假如將近現(xiàn)代以來錢家的風(fēng)流人物再放到整個(gè)江浙來看，則有錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢玄同……可謂璀璨如星。

1910年11月21日，錢鐘書甫一出生，便由伯父抱去撫養(yǎng)，因?yàn)椴笡]有兒子。他出世這一天，恰好有人送來一部《常州先哲叢書》，伯父就為他取名 “仰先”，字“哲良”，是“仰慕先哲”的意思。那個(gè)時(shí)候，兒童長到一歲，有“抓周”風(fēng)俗，抓到什么就表示這一生會(huì)在哪一方面有所作為。周歲時(shí)，錢鐘書“抓 周”抓到了一本書，家里人非常高興，因此為他正式取名“鐘書”。

1929年，錢鐘書考入清華，立即名震校園，不僅因?yàn)樗麛?shù)學(xué)只考了15分，更主要的是他的國文、英文水平使不少同學(xué)佩服得五體投地。他到清華后的志 愿是：橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深，又精于哲學(xué)及心理學(xué)，終日博覽中西新舊書籍。最怪的是他上課從不記筆記，總是邊聽課邊看閑書，或作圖畫。除此之 外，他還在課堂上練書法。但天資聰穎的他，每次考試都是第一名。

其書法多體現(xiàn)在信札、 手稿等形式上

孔慶茂在《錢鐘書傳》中寫到，抗戰(zhàn)期間，錢鐘書在國立師范學(xué)院擔(dān)任外文系主任?！耙话愕模缜暗臅r(shí)間，他閱讀從國外帶回來的大量外文原著，有時(shí)也閱 讀一些‘二王’蘇黃法帖，以及清人張廉卿的墨跡，隨便練字。他的字以帖學(xué)為宗，能窺見‘二王’蘇黃的遺跡，逸筆遣興，心手雙暢，奔放不羈，汪洋恣肆，有文 人雅韻和士子情懷?！?/p>

對(duì)于書法，錢鐘書在與友人的信中談道：“弟不工書，尋常獻(xiàn)丑，不過尺牘、筆札……以董玄宰書之秀媚而大字輒作顏平原體，即此意耳。況小字放大，終如 小婢學(xué)大夫人，纖足放成大腳，貽笑識(shí)者，玷辱貞珉。至弟忝竊虛名，撫躬自漸之不暇，而何敢厚顏奮筆為標(biāo)榜之資乎？”當(dāng)然，這是錢先生的謙虛之詞，不過，他 的“況小字放大，終如小婢學(xué)大夫人，纖足放成大腳”，可謂學(xué)書之真知灼見。

錢鐘書的字，是學(xué)者字，他很少寫對(duì)聯(lián)、橫幅、扇面等“像樣”的書法作品，多體現(xiàn)在信札、手稿等形式上。所以，書寫中多見其對(duì)文化、歷史與學(xué)術(shù)的真知 灼見，或者趣味橫生、性情盡顯。在信札中，幽默詼諧的語言特點(diǎn)一展無遺。在1982年寫給友人的一封信中，錢鐘書談及自己重訂《談藝錄》《人獸鬼》等舊作 時(shí)說：“村婆子鶴發(fā)雞皮被強(qiáng)作新嫁娘充命婦，不待人笑齒欲冷，己亦笑臉如靴皮也！??！”

事件

楊絳制止錢鐘書及家人信件被拍賣

2013年5月，一批總量逾百件的錢鐘書及其家人的信札、手稿將亮相北京中貿(mào)圣佳春拍的消息引起社會(huì)各界關(guān)注。據(jù)了解，錢鐘書及其配偶楊絳、其女錢瑗與這批書信、手稿的持有人李國強(qiáng)系朋友關(guān)系，三人曾先后向李國強(qiáng)寄送私人書信共計(jì)百余封，上述信件由李國強(qiáng)保存。

2013年5月26日，信奉“我和誰都不爭，和誰爭都不屑”的楊絳這次發(fā)怒了，發(fā)表公開信，堅(jiān)決反對(duì)錢鐘書及其本人、女兒的私人書信被拍賣。27 日，在制止無效的情況下，楊絳代理律師向中貿(mào)圣佳發(fā)出律師函，并于隨后向北京二中院提交訴前禁令申請(qǐng)書。在二中院“叫停”之下，中貿(mào)圣佳最終宣布停止該拍 賣活動(dòng)。

2014年2月17日，二中院在官網(wǎng)上公布該案審理結(jié)果。法院最終判決中貿(mào)圣佳公司停止涉案侵害書信手稿著作權(quán)行為，賠償10萬元經(jīng)濟(jì)損失；中貿(mào)圣佳公司、李國強(qiáng)停止涉案侵害隱私權(quán)的行為，共同向楊絳支付10萬元精神損害撫慰金，并公開賠禮道歉。

延伸

錢鐘書書法不與時(shí)流相合

■谷卿 中國社科院博士后

嚴(yán)格來說，錢鐘書沒有留下多少所謂的“書法作品”。今天我們見到的錢氏墨跡大多是他的信札和手稿，這似乎更接近前現(xiàn)代意義上的“書法”，其仍未脫離“實(shí)用”之目的。

這種形態(tài)也符合錢鐘書的身份和性情。某種程度上說，錢鐘書是一個(gè)活在自己世界里的人，因此很少書寫那種用于展示給欣賞者觀看的對(duì)聯(lián)、橫幅、扇面等等，這也保證了他的書法或曰字跡是作為一種信息的載體呈現(xiàn)和留存的。

與多數(shù)書家一樣，錢鐘書也以“二王”為根底，學(xué)蘇東坡、黃山谷和董香光較多，尤得董字之媚；于時(shí)人則學(xué)鄭孝胥，并有意識(shí)地弱化了他的長撇大捺，加入 許多牽絲連筆，錢鐘書的詩文手稿和題字散頁往往也都用印，最常用的是戈革為他刻的一對(duì)印章：白文“錢鐘書印”和朱文“默存”。這兩方印章很大，與錢鐘書手 稿小字似不協(xié)調(diào)，但這樣的搭配倒流露出幾分明清人的味道。古人作書多不擇印，很多小件題跋也都配以大印，雖顯腳重頭輕，卻也不失莊重。錢鐘書的一些率意之 作，流媚游宕，用上兩方大印壓住“陣腳”，更有亦莊亦諧之致。

也許是有意效仿古人，錢鐘書的簽名往往三字連署成一體，像是花押一類，如明崇禎帝押字即含“萬國之主朱由檢”七字，極具設(shè)計(jì)感和裝飾意味。這種署名 方式在清代以來學(xué)者墨跡中不很多見，以其過于草率及難以辨識(shí)故。當(dāng)然，由此也可看出錢氏的“頑皮”和不欲與時(shí)流相合的性格特質(zhì)。