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別讓地名“復(fù)古”變成瞎折騰

2016年06月17日 09:43 | 作者:張楓逸 | 來源:中國藝術(shù)報
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近年來,一些地方出現(xiàn)了借傳統(tǒng)文化、借依傍古人等進行“復(fù)古改名”的現(xiàn)象。例如,貴州遵義縣改為播州區(qū)、水城縣欲改為“夜郎市” ,瑯琊山“會峰閣”則在古裝電視劇《瑯琊榜》熱播后悄然更名“瑯琊閣” ,一些地方更是為了“西門慶故里”之名爭得“面紅耳赤” 。

在今年年初召開的國務(wù)院第二次全國地名普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室會議期間,民政部部長李立國指出,一些地方對地名文化的理解不夠正確,甚至輕易亂改地名,“貪大、媚洋、求怪” ,導(dǎo)致許多具有深厚文化內(nèi)涵的地名快速消失,丟了傳統(tǒng),斷了文脈。實際上,與這種“土地名”披“洋馬甲”的現(xiàn)象相比,時下一些地方刮起的“復(fù)古風(fēng)” ,同樣值得人們關(guān)注與思考。

筆者以為,作為一定空間范圍的標(biāo)志,地名應(yīng)該具有穩(wěn)定性。保持一個地名的穩(wěn)定性,在某種程度上說是在保存地方文化的穩(wěn)定性,讓鄉(xiāng)愁有一個落腳點。在美國,美國地名委員會會盡可能阻止修改地名,除非這種修改“非常有必要” 。而我國的《地名管理條例》第三條也明確規(guī)定:“地名管理應(yīng)當(dāng)從我國地名的歷史和現(xiàn)狀出發(fā),保持地名的相對穩(wěn)定” 。在現(xiàn)實中,更改地名的直接后果,就是大到文件政策小到圖章稿紙路牌,都要“大動干戈” 。

誠然,在歷史上,一些古地名往往具有重要的意義,但隨著時代的發(fā)展、行政區(qū)域的調(diào)整,很多東西早已是時過境遷,物是人非。相反,現(xiàn)在的地名在長期使用中逐漸形成了新的地名文化,讓人們產(chǎn)生了認(rèn)同感。一味棄新從舊,把古地名從故紙堆里翻出來,安在今天的地方頭上,不僅顯得有些草率,還很可能會變得“不倫不類” ,難以獲得民眾的認(rèn)同。比如,對于“西安恢復(fù)長安”的提議,就有歷史地理學(xué)家指出,長安作為首都而存在的歷史到唐朝就已經(jīng)結(jié)束了,今天西安市的行政區(qū)劃范圍早已不是當(dāng)年的長安城,而是要大得多,況且當(dāng)?shù)厝藢τ谠摰孛惨呀?jīng)逐漸認(rèn)同,在國內(nèi)和國際都有了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)知度,這樣的地名也就沒有必要再改回去了。

在筆者看來,古地名及其所承載的地名文化,往往具有鮮明的時代烙印。通過地名復(fù)古并不能簡單地等同于續(xù)上了歷史的文脈,接上了傳統(tǒng)。復(fù)古的也許只是一個文化符號而已,要真正涉及傳統(tǒng)文化的內(nèi)核也并不容易。筆者認(rèn)為,如果真的重視地名文化,不如好好珍惜當(dāng)下,保持現(xiàn)在地名的穩(wěn)定,并通過有效的宣傳讓全社會了解地名文化,傳承文化遺產(chǎn)。

此外,還應(yīng)該看到,某些地方熱衷于地名“復(fù)古改名” ,算的很可能不是文化賬而是經(jīng)濟賬,借幾百年前的名氣增加當(dāng)?shù)厝藲?。這其實是一種急功近利的短視思維,借古人、名人、名山大川等改名、復(fù)名,在短期看可能會帶來一些經(jīng)濟效益,但這種名片效應(yīng)只是暫時的,從一個地方的長期發(fā)展來看,制定符合地區(qū)實際的經(jīng)濟政策,找到地方可持續(xù)發(fā)展之路才是正途。與其費工夫想如何換地名,還不如靜下心來練好內(nèi)功。

編輯:邢賀揚

關(guān)鍵詞:地名 傳統(tǒng)文化 復(fù)古改名 夜郎市 瑯琊閣 西門慶故里

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