吳歷:“清初六家”之一 吸收西方繪畫藝術(shù)
摹古而不拘囿古人,能融匯諸家之長(zhǎng),自創(chuàng)新意。null吳歷(1632年—1718年),清代著名畫家。本名啟歷,號(hào)漁山、桃溪居士。因所居有言子墨井,又號(hào)墨井道人。江蘇常熟人。為“清初六家”之一。幼學(xué)畫,稍長(zhǎng)學(xué)琴。早年多與西人牧師、神父往來。1681年,吳歷決意隨柏應(yīng)理神父赴羅馬覲見教皇,原欲經(jīng)澳門乘荷蘭船赴歐洲,已至澳門,卻未能成行,遂留居澳門約5個(gè)多月。1682年在澳門加入耶穌會(huì),受洗名為西滿·沙勿略,并遵習(xí)俗取葡式名雅古納。常居圣保祿教堂,吟詩作畫,有《漁山袖珍冊(cè)》、《白傳湓江圖卷》、《秋山紅葉圖》等作品面世。此時(shí)他的繪畫,明顯有吸收西方繪畫藝術(shù)之處。同時(shí)還著有《三巴集》,“三巴”即以其居地澳門圣保祿教堂之譯音為名,其《澳門雜詠》30首,均與澳門有關(guān),實(shí)為早期澳門重要的文學(xué)史料。1682年離澳,在江浙一帶傳教。卒于上海。吳歷(1632年—1718年),清代著名畫家。本名啟歷,號(hào)漁山、桃溪居士。因所居有言子墨井,又號(hào)墨井道人。江蘇常熟人。為“清初六家”之一。幼學(xué)畫,稍長(zhǎng)學(xué)琴。早年多與西人牧師、神父往來。1681年,吳歷決意隨柏應(yīng)理神父赴羅馬覲見教皇,原欲經(jīng)澳門乘荷蘭船赴歐洲,已至澳門,卻未能成行,遂留居澳門約5個(gè)多月。1682年在澳門加入耶穌會(huì),受洗名為西滿·沙勿略,并遵習(xí)俗取葡式名雅古納。常居圣保祿教堂,吟詩作畫,有《漁山袖珍冊(cè)》、《白傳湓江圖卷》、《秋山紅葉圖》等作品面世。此時(shí)他的繪畫,明顯有吸收西方繪畫藝術(shù)之處。同時(shí)還著有《三巴集》,“三巴”即以其居地澳門圣保祿教堂之譯音為名,其《澳門雜詠》30首,均與澳門有關(guān),實(shí)為早期澳門重要的文學(xué)史料。1682年離澳,在江浙一帶傳教。卒于上海。吳歷(1632年—1718年),清代著名畫家。本名啟歷,號(hào)漁山、桃溪居士。因所居有言子墨井,又號(hào)墨井道人。江蘇常熟人。為“清初六家”之一。幼學(xué)畫,稍長(zhǎng)學(xué)琴。早年多與西人牧師、神父往來。1681年,吳歷決意隨柏應(yīng)理神父赴羅馬覲見教皇,原欲經(jīng)澳門乘荷蘭船赴歐洲,已至澳門,卻未能成行,遂留居澳門約5個(gè)多月。1682年在澳門加入耶穌會(huì),受洗名為西滿·沙勿略,并遵習(xí)俗取葡式名雅古納。常居圣保祿教堂,吟詩作畫,有《漁山袖珍冊(cè)》、《白傳湓江圖卷》、《秋山紅葉圖》等作品面世。此時(shí)他的繪畫,明顯有吸收西方繪畫藝術(shù)之處。同時(shí)還著有《三巴集》,“三巴”即以其居地澳門圣保祿教堂之譯音為名,其《澳門雜詠》30首,均與澳門有關(guān),實(shí)為早期澳門重要的文學(xué)史料。1682年離澳,在江浙一帶傳教。卒于上海。吳歷(1632年—1718年),清代著名畫家。本名啟歷,號(hào)漁山、桃溪居士。因所居有言子墨井,又號(hào)墨井道人。江蘇常熟人。為“清初六家”之一。幼學(xué)畫,稍長(zhǎng)學(xué)琴。早年多與西人牧師、神父往來。1681年,吳歷決意隨柏應(yīng)理神父赴羅馬覲見教皇,原欲經(jīng)澳門乘荷蘭船赴歐洲,已至澳門,卻未能成行,遂留居澳門約5個(gè)多月。1682年在澳門加入耶穌會(huì),受洗名為西滿·沙勿略,并遵習(xí)俗取葡式名雅古納。常居圣保祿教堂,吟詩作畫,有《漁山袖珍冊(cè)》、《白傳湓江圖卷》、《秋山紅葉圖》等作品面世。此時(shí)他的繪畫,明顯有吸收西方繪畫藝術(shù)之處。同時(shí)還著有《三巴集》,“三巴”即以其居地澳門圣保祿教堂之譯音為名,其《澳門雜詠》30首,均與澳門有關(guān),實(shí)為早期澳門重要的文學(xué)史料。1682年離澳,在江浙一帶傳教。卒于上海。吳歷(1632年—1718年),清代著名畫家。本名啟歷,號(hào)漁山、桃溪居士。因所居有言子墨井,又號(hào)墨井道人。江蘇常熟人。為“清初六家”之一。幼學(xué)畫,稍長(zhǎng)學(xué)琴。早年多與西人牧師、神父往來。1681年,吳歷決意隨柏應(yīng)理神父赴羅馬覲見教皇,原欲經(jīng)澳門乘荷蘭船赴歐洲,已至澳門,卻未能成行,遂留居澳門約5個(gè)多月。1682年在澳門加入耶穌會(huì),受洗名為西滿·沙勿略,并遵習(xí)俗取葡式名雅古納。常居圣保祿教堂,吟詩作畫,有《漁山袖珍冊(cè)》、《白傳湓江圖卷》、《秋山紅葉圖》等作品面世。此時(shí)他的繪畫,明顯有吸收西方繪畫藝術(shù)之處。同時(shí)還著有《三巴集》,“三巴”即以其居地澳門圣保祿教堂之譯音為名,其《澳門雜詠》30首,均與澳門有關(guān),實(shí)為早期澳門重要的文學(xué)史料。1682年離澳,在江浙一帶傳教。卒于上海。