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海派精神仍舊是藝術家的精神歸屬
40年代出生于上海的藝術家王劼音,深受海派藝術和文化傳統的影響,也被視為今天海派藝術家中最具代表性的人物,曾經的“海派”藝術經歷過時移世易的變遷,其文化語意和藝術立場變得有些含混不清了,但在上海獨具地緣文化的藝術圈層中,“海派”精神仍舊是許多藝術家的精神歸屬,在曾經的精神故土中,不斷面對新的文化語境,展開自我心性與文化演進的對話。如果談王劼音的藝術,他所身處的文化土壤注定是屬于這位藝術家繞不開的底色。
王劼音
民國上海街景
近代上海自開埠以來,最為重要的一個特征,便是在異質文化涌入、開放融合的氛圍中,積淀出了孕育中國社會現代性的土壤。海派文化可以說是一種動態(tài)文化,在正統文化看來,上海最初開始的繁華是離經叛道的,也正是雜糅的開放性,使得這片生態(tài)更善于接受新鮮文化的因子。作為由移民建構起來的城市,上海繼承了江浙移民大膽開放的冒險性格及雄健恢宏的拓界精神,這也成為“海派”的性格。即使面對外來文明和中國傳統文明的沖撞,精英文化和通俗文化的異質,在一百年前的上海,都融合得各得其所,一團祥和。打破陳規(guī)、銳意革新的沁入上海文化的方方面面,成就了這個近代中國最先國際化城市的早期性格。
上海外灘舊景
在文化領域,據統計,從 1902 年到 1916 年的十五年中,中國新創(chuàng)文學期刊達 57 種;其中 29 種以小說命名,上海獨占其中 22 種。京滬兩地曾經在新文化運動的頭十年大致平分秋色,骨干胡適、魯迅、錢玄同、劉半農等雖在北大成軍,但隨著 1926 年張作霖入京,實行文化高壓,大學教授紛紛南下,上海成為新文化運動的大本營。20 世紀30 年代,在上海集結了一批進步文人,左翼文學和新感覺派所具有的先鋒性和現代主義特征,將海派文化再次推上新高峰。
王劼音 《芳菲三月》 布面丙烯 油彩 120x160cm 2006
在藝術領域,20 世紀早期的上海畫壇也足以用波瀾壯闊來形容。1930 年代伊始,上海畫壇形成了現代主義思潮的集中興起。在上海這座國際都市發(fā)生了與西方最初的現代主義藝術的對話。林風眠、吳大羽、劉海粟、龐薰琹、張光宇、滕固、傅雷、倪貽德等藝術家走上“覺醒與發(fā)展”的中國現代主義藝術道路。野獸派的叫喊,立體派的變形,達達者的神秘,超現實的憧憬……二十世紀初巴黎畫壇的熱鬧與紛繁,在上海幾乎同期發(fā)生。1912 年,年僅 17 歲的劉海粟創(chuàng)辦私立美術學校——上海圖畫美術院,該校屢屢打破陳舊的世俗偏見,如 1914 年的“人體模特”風波、“男女同?!?、“招收青樓女士張玉良”等,在當時都是驚世駭俗之舉。1919 年,吳夢非、豐子愷、劉質平等創(chuàng)辦上海??茙煼秾W校,自此全國掀起了創(chuàng)辦藝術學校的高潮。
月份牌、電影明星、新式旗袍幾乎就是上個世紀二三十年代大上?!澳Φ恰蔽幕臉撕灒w現著從古老年代走出來的現代審美觀。上海的萬國建筑是海派文化中西并存、中外合壁、藝術交融的現場遺跡,就連上海的飲食,在“海納百川,兼容并蓄”的文化理念下,一面薈萃域內川、粵、京、魯、浙、閩、淮、揚等地特色菜系,另一面各國風味的西餐館、咖啡廳更早早成為洋氣生活的日常選擇……
王劼音 《山居圖》布面丙烯 油彩 100x200 cm 2003
生長于斯,王劼音青年時代的殷實家境,足以令地緣文化的因子深深植入他的生命。因此可以聯想,王劼音的繪畫作品中大膽博取的精神核心,大體不是基因突變的結果。而此后他從事工藝美術教學的工作經歷以及奧地利留學的學習經歷,都是形成他后來作品趣味的重要誘因,一切經歷或許都是一個藝術家發(fā)現自我心性的一把鑰匙。王劼音將對筆觸的感覺、版畫的拓制、金石的況味和涂鴉的隨性等等審美的趣味熔于一爐,呈現出一種陌生卻又具有根脈的濃重的文化氣息。這種“氣息”并不是簡單的拼接,挪移,而是糾纏交錯、交相融合在一起,在繪畫技巧和文化內涵上進行了重新的熔鑄和提煉,創(chuàng)造性地完成對繪畫審美邊界的擴展,這或許也是他的繪畫帶給觀者以視覺經驗上的陌生感的原因。
王劼音 《野屋》 布上丙烯 油彩 138x186cm 2014
繪畫是傳遞藝術家精神狀態(tài)、所思所想的記錄儀,藝術家的手眼腦如同一臺資源處理器,將特別的視覺資源進行重新的編排與建構。王劼音的繪畫有著對色彩和色調的詩性把握,他偏愛石青色、灰褐色和米灰色等幾種色調,很少用純度和明度高的固有顏色,這種色彩的創(chuàng)造,生成了一套獨特的視覺語言,脫盡了明亮暖色的喧嘩,質樸內斂,與博物館里歷經數百年的故紙老畫、敦煌壁畫的沉斂異曲同工,一種隔世的純樸氣息濾除了人間的煙火氣,顯得稚拙蒼涼,恰到好處地表達了寧靜與詩性的純化境界。
在王劼音的畫里,會看到他對于滴痕斑漬、薄涂筆觸與書法用線似乎有著特別濃厚的興趣,他作畫過程中故意而為的做舊處理,更接近街頭涂鴉文化對規(guī)則的挑戰(zhàn),制作感絲毫沒有突兀于作品之外,以致產生嘩眾取寵的感覺,而是恰到好處地傳達出適可而止的語義。他在畫面中反復運用滲化、滴流、薄涂、覆蓋、觸碰、粘連和刮痕等手法,并且借鑒水墨、水彩、油彩、丙烯、麻布等多種媒材與媒介的語言特性,打破固定法式。從王劼音的藝術經歷看來,他是非常熟諳西方現代主義繪畫的形式法則的,可貴的是,他能從中跳脫,不拘泥于其藩籬,注重融入東方繪畫的點線筆意,將中西方的圖像資源融匯成為獨立的內省世界,深刻地揭示出藝術本體語言的精神指向、修養(yǎng)品性以及地緣文化的作用。他的作品沒有宏大的構圖以及全貌式的遠景,構圖語言蒼勁有力、書寫味濃,與西方的表現主義繪畫截然不同的拉開了距離,也與本土藝術的流行時風各異其趣。(王靜)
編輯:陳佳
關鍵詞:海派精神 仍舊是藝術家 精神歸屬