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陜南漢風(fēng)樓收藏銅鏡鑒賞

2016年09月13日 18:08 | 作者:劉勇先 | 來(lái)源:收藏快報(bào)
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陜南漢陰縣漢風(fēng)樓收藏一面銅鏡(圖1),直徑21.2厘米,厚0.3厘米。背面小圓鈕,有穿繩孔,無(wú)鈕座;鏡緣寬0.6厘米,靠其內(nèi)側(cè)有一周凸弦紋;在大面積平素地子上鑄有4個(gè)金文銘文:“壽山福?!保ㄉ?、下、左、右讀)。壽山福海,壽像山那樣久,福像海那樣大,為舊時(shí)用于祝人長(zhǎng)壽多福的吉祥語(yǔ)。

圖1圖1

銅鏡作為一種日常用具,除了供人使用外,還讓人們看到它便心情舒暢。因此,銅鏡上便有了大量的吉祥祝愿詞句銘文。這些銘文既能說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們的普遍心理,又可以從側(cè)面反映出一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

圖2圖2

這面金文銘文“壽山福海”鏡,它的制式很像金鏡:小圓鈕,無(wú)鈕座,寬平素鏡緣,手感輕薄,銅質(zhì)不太好。

有資料顯示:“壽山福?!辩R是金代或元代鏡,理由是1982年在黑龍江省阿城市半拉城遺址曾出土一面“壽山福?!便懳溺R。因是出土于金代遺址,被當(dāng)?shù)乜脊叛芯克鶖啻鸀榻稹?0世紀(jì)90年代還曾在吉林省長(zhǎng)春市郊區(qū)出土一面“壽山福?!辩R,斷代為元。陜西西安曲江池西至元三年(1337)墓也曾出土一面“壽山福?!便戠R,斷代為元鏡。筆者未見(jiàn)過(guò)上述三面出土銅鏡,但我見(jiàn)過(guò)一面金代八角形“壽山福?!辩R的銘文為楷書(shū)(圖2);元代的“壽山福海”鏡銘文亦為楷書(shū)(圖3)。元代銅鏡,多采用六菱花形或六葵花形式,但紋飾已漸粗略簡(jiǎn)陋。這時(shí)銅鏡有纏枝牡丹紋鏡、神仙鏡、人物故事鏡、雙龍鏡、“壽山福海”銘文鏡,素鏡等。還有專(zhuān)家說(shuō)“壽山福?!钡涔剩鲎悦鳌堷P翼《灌園記·開(kāi)場(chǎng)家門(mén)》:“華屋珠簾,壽山福海,別是風(fēng)煙?!币虼税选皦凵礁:!辩R斷代為明代鏡。但明代銅鏡的銅質(zhì)及制式都走向衰退狀態(tài),如圖4,銅質(zhì)為黃銅,“壽山福?!彼淖忠酁榭瑫?shū),且每個(gè)字加方框圍起。

圖3圖3

史料顯示,銅鏡銘文始于戰(zhàn)國(guó),到西漢早、中期比較普遍。漢代銅鏡銘文中祝愿性質(zhì)的吉祥語(yǔ),大致包括了高官、厚祿、富貴、多子、長(zhǎng)壽、五谷豐登等方面的內(nèi)容。黑龍江省阿城市半拉城遺址曾出土一面“壽山福?!便懳溺R,斷代為金;吉林省長(zhǎng)春市郊區(qū)出土一面“壽山福海”鏡,斷代為元,陜西西安曲江池西至元三年墓也曾出土一面“壽山福?!便戠R斷代為元。金代、元代墓中怎么能出土明代鏡呢?以明·張鳳翼《灌園記·開(kāi)場(chǎng)家門(mén)》中的“壽山福?!痹~句來(lái)給這類(lèi)銘文銅鏡作斷代是不科學(xué)的。

圖4圖4

這面“壽山福?!便戠R是生坑器物,是某磚廠取土?xí)r在一破敗雜亂的古墓里發(fā)現(xiàn)的,由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有考古人員參加,故沒(méi)有考古資料說(shuō)明此古墓的年代。因此,這就給后人斷代出了難題。不過(guò),根據(jù)該鏡金文銘文及制式來(lái)看,漢風(fēng)樓收藏的這面“壽山福?!辩R,斷為金鏡是比較妥帖的。


編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:陜南漢風(fēng)樓 收藏銅鏡 鑒賞

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