篆刻《道德經(jīng)》百米長卷于近日亮相甘肅敦煌，前來踏訪的媒體和嘉賓絡(luò)繹不絕。世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)已認(rèn)證篆刻《道德經(jīng)》百米長卷（真絲卷、皮紙卷）破世界最長的篆刻《金剛經(jīng)》真絲長卷和世界最長的篆刻《金剛經(jīng)》皮紙長卷兩項(xiàng)世界紀(jì)錄。

近日，篆刻《道德經(jīng)》百米長卷亮相甘肅敦煌。該長卷起始于2015年3月，該長卷的撰寫由王淑萍和著名篆刻家、寫經(jīng)人、書畫家等7人聯(lián)手，歷時(shí)近2年時(shí)間完成。　丁思　攝

該長卷用皮紙謄寫，長度為108米，寬度為0.68米；并且上面蓋有《道德經(jīng)》篆刻印章1081枚，共計(jì)6396個(gè)漢文字，并附27幅老子出關(guān)圖，敦煌寫經(jīng)體小楷譯文?！《∷?攝

世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)已認(rèn)證篆刻《道德經(jīng)》百米長卷（真絲卷、皮紙卷）破世界最長的篆刻《金剛經(jīng)》真絲長卷和世界最長的篆刻《金剛經(jīng)》皮紙長卷兩項(xiàng)世界紀(jì)錄?！《∷?攝

現(xiàn)年53歲的王淑萍是甘肅敦煌人，也是該長卷撰寫的發(fā)起人。王淑萍生在飛天故鄉(xiāng)，深深被輝煌燦爛的魅力敦煌文化、博大精深的絲路文化、華夏文明所吸引，尤其她耳聞目睹到敦煌莫高藏經(jīng)文化——敦煌遺書流失海內(nèi)外，全世界都在研究《敦煌學(xué)》，“生于斯，長于斯，何不為發(fā)展敦煌文化出一點(diǎn)微薄之力，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)呢？”王淑萍說。

2013年，王淑萍帶頭創(chuàng)辦了“敦煌正覺寫經(jīng)院”，發(fā)展敦煌寫經(jīng)，成為敦煌寫經(jīng)第一人。敦煌正覺寫經(jīng)院是敦煌寫經(jīng)規(guī)模最大，集寫經(jīng)、傳經(jīng)、藏經(jīng)于一體的傳播敦煌文化的經(jīng)院，目前已收藏全國各地經(jīng)書作品三千余卷，內(nèi)容包括大藏經(jīng)、金剛經(jīng)、道德經(jīng)等經(jīng)文。

王淑萍介紹，該長卷紀(jì)錄名稱為“篆刻《道德經(jīng)》百米長卷”，長卷用皮紙謄寫，長度為108米，寬度為0.68米；長卷蓋有《道德經(jīng)》篆刻印章1081枚，共計(jì)6396個(gè)漢文字，并附27幅老子出關(guān)圖，敦煌寫經(jīng)體小楷譯文。同時(shí)，王淑萍和康新禮等人篆刻書寫了50米真絲長卷的《道德經(jīng)》，并附20幅老子出關(guān)圖。該長卷采用篆刻方式，先將《道德經(jīng)》全文篆刻在大小不等的壽山石印章上，再將印章按照經(jīng)文順序印在真絲絹和皮紙上。每一句經(jīng)文刻一枚印章，僅刻章用的壽山石就達(dá)一噸有余。

王淑萍介紹，篆刻《道德經(jīng)》百米長卷起始于2015年3月，該長卷的撰寫由王淑萍和著名篆刻家、寫經(jīng)人、書畫家等7人聯(lián)手。其中投資人為王淑萍，刻章為著名篆刻家張濟(jì)華先生完成，老子畫像由書畫家李永章和許斌創(chuàng)作，蓋章由王愛萍完成，108米的《道德經(jīng)》由雷明居士小楷譯文，50米《道德經(jīng)》由寫經(jīng)人康新禮小楷譯文。共歷經(jīng)近2年完成。

“我是土生土長的敦煌兒女，成立寫經(jīng)院的初衷是想通過敦煌正覺寫經(jīng)院這個(gè)平臺(tái)，組織經(jīng)師寫經(jīng)、抄經(jīng)，秉承傳統(tǒng)、復(fù)制經(jīng)典，讓絲綢之路的燦爛文化在傳承中發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新、促進(jìn)世界文化交流與合作，并把敦煌文明和敦煌寫經(jīng)文化傳播出去、推廣到世界各地?！蓖跏缙颊f。

據(jù)悉，狹義的敦煌寫經(jīng)是一種書法體，寫經(jīng)書法具有濃厚的特色，稱為“經(jīng)生體”。敦煌寫經(jīng)絕大部分用筆抄寫，為古代民間書法大成。卷子的抄寫者大多是被人雇用的寫經(jīng)生或一般庶民。他們常年抄寫，熟能生巧，久書成藝。有的書寫雄強(qiáng)勇猛、大刀闊斧；有的書寫嫻熟娟秀，溫文爾雅。書體行、草、隸、篆皆備，豐富多彩，表現(xiàn)自然質(zhì)樸，機(jī)動(dòng)靈活。其功力法度，審美情趣，令人贊嘆。（記者 丁思 魏建軍）