新華社臺北１０月２２日電（記者趙博　李凱）“安息吧，死難的同志，別為祖國擔(dān)憂。你流的血照亮著路，指引我們向前走……”２２日的臺北馬場町紀(jì)念公園回蕩著《安息歌》，一年一度的“５０年代白色恐怖秋祭追思慰靈大會”在這里舉行。

來自全臺各地的９００多位白色恐怖受難人及其家屬和統(tǒng)派團(tuán)體代表、專家學(xué)者與會，緬懷上世紀(jì)５０年代臺灣白色恐怖時(shí)期為追求兩岸統(tǒng)一、民族復(fù)興而犧牲的進(jìn)步人士，并呼吁兩岸早日結(jié)束敵對狀態(tài)，簽訂和平協(xié)議。

秋祭活動由臺灣地區(qū)政治受難人互助會主辦。自１９９３年以來，這個(gè)團(tuán)體已持續(xù)舉辦了２８場追思大會，今年的主題為“和平協(xié)議與歷史正義”。

臺灣白色恐怖時(shí)期，許多懷抱愛鄉(xiāng)愛國情懷和改造社會理想的兩岸進(jìn)步人士被獨(dú)裁統(tǒng)治者逮捕，之后慷慨赴義，魂斷新店溪畔的馬場町刑場。“那是一個(gè)充滿沉默、噤啞難言，不得不忍辱負(fù)重等待黎明的年代。然而誰能料到，為了撥去歷史迷霧，伸張歷史正義，解除兩岸敵對，我們的道路竟然走得這么曲折、這么長久！”現(xiàn)場宣讀的祭文說。 

祭文寫道，政黨輪替后，甚囂塵上的“轉(zhuǎn)型正義”以當(dāng)權(quán)者姿態(tài)清算早已瓦解的“黨國體制”，以民主為口號行“去歷史”之實(shí)。這種政治操作只能是“掩蓋”代替“轉(zhuǎn)型”，“不義”代替“正義”，讓白色恐怖的歷史真相更加模糊不清。 

儀式上，人們在烈士紀(jì)念碑前默哀、獻(xiàn)花并行三鞠躬禮。臺灣地區(qū)政治受難人互助會總會長蔡裕榮致辭說：“作為內(nèi)戰(zhàn)與白色恐怖歷史的見證者與受難人，我們再次呼吁，唯有致力于面對兩岸內(nèi)戰(zhàn)遺留的歷史問題、消解兩岸對立的政治現(xiàn)實(shí)，才是實(shí)現(xiàn)歷史正義的正道。唯有兩岸正式簽署制度性的‘兩岸和平協(xié)議’，終結(jié)內(nèi)戰(zhàn)與結(jié)束兩岸對抗，才能為臺灣社會各階層的福祉與深化民主開辟明確出路，也才能共同攜手迎向民族復(fù)興?！?/p>

熾烈陽光下，青年文藝團(tuán)體表演了講述受難者鐘浩東事跡的報(bào)告劇《幌馬車之歌》，還朗誦了左翼文學(xué)家陳映真為反抗強(qiáng)權(quán)的女工寫下的詩歌《工人邱惠珍》。（完）