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二十四節(jié)氣的文化意蘊
世界遺產(chǎn)再添“中國符號”。11月30日,在埃塞俄比亞召開的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第11屆常會經(jīng)過審議,批準中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
我國對二十四節(jié)氣的保護有一個過程。2006年,農(nóng)歷二十四節(jié)氣被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,2011年和2014年,九華立春祭、班春勸農(nóng)、石阡說春、三門祭冬、壯族霜降節(jié)、苗族趕秋、安仁趕分社等又被列入該遺產(chǎn)項目的擴展名錄。二十四節(jié)氣被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,體現(xiàn)了國際社會對保護傳統(tǒng)知識與實踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視,也意味著對這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的認可和對中國承擔保護職責的信任。這就要求我國動員各種社會力量,采取更加有組織、有計劃的保護措施,積極推動二十四節(jié)氣的保護工作。
二十四節(jié)氣本來是大眾的生產(chǎn)生活日用文化,“古人立國,以測天為急……察懸象之運行,示人民以法守”。二十四節(jié)氣是古人通過觀察太陽周年運動,認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實踐。由于它相當準確地反映了時令、氣候、物候在一年中的變化及其相互關(guān)系,自秦漢時代定型之后,2000年來就一直在國計民生中發(fā)揮著十分重要的作用。二十四節(jié)氣既是國家行政的時間準繩,也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針、日常生活的風向標,而其中蘊含的尊重自然、效法自然、愛護自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想,更是中國文化的精髓,在全球生態(tài)環(huán)境日益惡化、可持續(xù)發(fā)展遭遇危機的當下,凸顯出普遍意義和共享價值。
從這個意義上說,只有讓二十四節(jié)氣扎根人心,回歸生產(chǎn)生活日用,才是真正的保護與傳承。一直以來,二十四節(jié)氣為全國各地所采用,并為多民族所共享。在長期的生產(chǎn)生活實踐中,各地的人們不僅身體力行地傳承著內(nèi)在于其中的中華文明的宇宙觀和核心價值理念,而且對于二十四節(jié)氣進行了因地制宜、因俗制宜的創(chuàng)造性利用,形成了豐富的物質(zhì)文化和精神文化——既有國家祭典,又有生產(chǎn)儀式和習俗活動,還有諺語、歌謠、傳說、詩詞、工藝品、書畫等文藝作品。
二十四節(jié)氣等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申遺成功,有助于激起國人繼承傳統(tǒng)文化的熱情,增強我們的文化自信。另一方面,也會進一步增強外國人士了解中華文化的興趣,推動中華文化走出去。
(作者系北京聯(lián)合大學研究員)
編輯:劉小源
關(guān)鍵詞:二十四節(jié)氣 文化遺產(chǎn)