全國統(tǒng)戰(zhàn)部長會議16日在京召開。中共中央政治局常委、全國政協(xié)主席俞正聲出席會議并講話,強調(diào)要認真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會精神,堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威,深入推進黨中央關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線決策部署的貫徹落實,把統(tǒng)戰(zhàn)工作提高到一個新水平,為黨的十九大勝利召開凝聚智慧和力量。

文明的共性是中華民族共同體的根本共性,文化的認同是支撐中華民族偉大復(fù)興的最大認同。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中明確指出,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”從文明在構(gòu)建世界秩序過程中的基礎(chǔ)作用出發(fā),用堅定的文化自信推動“大統(tǒng)戰(zhàn)”格局的發(fā)展,以文化認同實現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線的最大動員,這既是統(tǒng)一戰(zhàn)線助力實現(xiàn)“兩個一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)的必然方向,更是匯聚中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展動力的最優(yōu)選擇。

一、 文化認同是拓展統(tǒng)戰(zhàn)工作新理念的基本依據(jù)

“人心是最大的政治”。我們黨始終將爭取人心、凝聚人心作為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的根本目標(biāo),在不同的歷史階段賦予統(tǒng)一戰(zhàn)線具有時代特征的內(nèi)涵。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,將統(tǒng)一戰(zhàn)線工作作為事關(guān)改革發(fā)展全局的基礎(chǔ)性工作,提出構(gòu)建“大統(tǒng)戰(zhàn)”工作格局。這既是統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)黨和國家中心工作的必需,也是統(tǒng)一戰(zhàn)線工作理念的一次重大革新。

“大統(tǒng)戰(zhàn)”格局之“大”,不只是統(tǒng)戰(zhàn)工作范圍的延伸,也不局限于統(tǒng)戰(zhàn)工作機構(gòu)的力量整合。關(guān)鍵在于統(tǒng)一戰(zhàn)線第一次站在文化自信的高度,以中華文明的包容性實現(xiàn)了對全體中華兒女最高的文化歸類,用文化認同拓展出統(tǒng)一戰(zhàn)線最為廣闊的外延。這是統(tǒng)一戰(zhàn)線從政治共識到文化認同的一次理念的飛躍,更是中華文明超越政治實體的界限所形成的人心歸一。踏上新的征程,面對更加艱巨的發(fā)展重任,統(tǒng)一戰(zhàn)線更需要以“文化認同”作為基本依據(jù),不斷創(chuàng)新工作理念、積極拓展工作范圍,為實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,匯聚全民族的共同力量。

二、 文化認同是塑造中華民族共同體的核心力量

文化既是分裂的力量,又是統(tǒng)一的力量。中華文明雖然是持久的,但也始終進行著動態(tài)的演變?？v觀中華民族的歷史,從以華夏文明為基礎(chǔ)的混合與孕育,到農(nóng)耕文明同草原文明的沖突與融合,中華文明在一元文明體系下不斷實現(xiàn)著多元文化的共生發(fā)展;從封建帝國的衰敗、西方文明的入侵,到中華文明的自我覺醒和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,中華文明在悠久的歷史中逐漸形成的“大一統(tǒng)”理念使中華民族不斷克服分裂、走向統(tǒng)一。

一元文明體系下的多元文化構(gòu)成是中華文明區(qū)別于其他人類文明的重要特征。在中華文明的“大一統(tǒng)”內(nèi)核外還延伸著各具特點的民族、宗教和地域文化,這些豐富多彩的文化構(gòu)成不斷融合、借鑒、演進、升華,在寬廣的中華大地上塑造出中華民族的民族實體與民族精神。各兄弟民族血脈相連、文化相通,各宗教包容共存、和諧發(fā)展,在漫長而深刻的交往交融過程中形成了共同的價值觀念,這便是全體中華兒女對中華文化的根本認同。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作作為維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的基礎(chǔ)性工作,要將一切工作根植于文化認同的基礎(chǔ)上,運用這一塑造中華民族共同體的核心力量,推動中華文明不斷發(fā)展。

三、 文化認同是構(gòu)成國家發(fā)展軟實力的重要內(nèi)容

中華民族的偉大復(fù)興,既依賴于中華文明與馬克思主義在政治上全面結(jié)合而形成的中國特色社會主義道路、理論和制度,更依賴于作為當(dāng)代中華文明核心要義的中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化不是一個簡單的文化概念,她既是歷史的縱向揚棄,也是現(xiàn)實的橫向包容,是文化與意識形態(tài)的高度統(tǒng)一。文化和意識形態(tài)的吸引力,共同構(gòu)成了國家發(fā)展的軟實力。統(tǒng)一戰(zhàn)線要助力提高國家發(fā)展軟實力,離不開對文化認同的深刻理解,需要從更高的政治站位把握文化認同的戰(zhàn)略作用。

文明是文化的實體,更是超越政治實體、實現(xiàn)政治包容的根基。文化認同不僅是民族整體對歷史傳統(tǒng)的繼承,也是個人層面社會經(jīng)濟現(xiàn)代化的產(chǎn)物。隨著中國綜合國力的提升,中華文化的復(fù)興和對中華文化的認同也超出了狹義的文化概念,成為影響國家發(fā)展戰(zhàn)略、增進不同人類文明共識的重要因素。文化共識客觀存在于人類文明之中,卻并非西方文明所主導(dǎo)的“普世文化”。中華文明所尊崇的不止是個體之間人格的平等和個性的自由,而是不同人類文明之間的發(fā)展機會的平等和發(fā)展方向的自主。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作要以文化認同為契機,加強在海外華人華僑中的工作,并以此為基礎(chǔ)探尋不同文明間的文化共識,以民族內(nèi)的文化認同凝聚國家發(fā)展力量,以不同文明間的文化共識促進人類的共同發(fā)展,積極發(fā)揮中華文化的軟實力作用。

文化認同已經(jīng)成為中國特色社會主義文化自信在統(tǒng)一戰(zhàn)線中最深刻、最基礎(chǔ)的表現(xiàn),不斷影響著統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的廣度和深度,是正確認識和運用習(xí)近平“大統(tǒng)戰(zhàn)”重要思想的關(guān)鍵,也是實現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線力量動員的強大動力。要從戰(zhàn)略的高度認識推動文化認同的重要性,把握文化共識與“普世文化”的根本區(qū)別,發(fā)揮中華文化在構(gòu)筑國家安全環(huán)境和發(fā)展環(huán)境中的軟實力作用。

(作者單位:中央社會主義學(xué)院)