張頌斌，退休前就職于山東省化工研究院，1983年開始中國古代青銅器的收藏與學(xué)習(xí)，后轉(zhuǎn)入商周青銅器專業(yè)研究和中國古代青銅器鑒定。2003年為《收藏天下》頻道錄制十六集“立辨真?zhèn)巍鼻嚆~器鑒定節(jié)目；2008年擔(dān)任中央電視臺“尋寶走進濟南”青銅器鑒定專家；2009年為《收藏天下》錄制“大器青銅”講座節(jié)目；2009年起在齊魯晚報開設(shè)的“青銅時代”專欄，連載文稿21篇；2013年10月參加了央視十套“神秘度量衡”專題的錄制。

當(dāng)下，青銅器收藏對于許多藏家來說似乎還處于“遙不可及”的狀態(tài)。事實上，2014年秋拍時，內(nèi)地已經(jīng)有了“青銅器上拍”的先例。在2016年秋拍中，青銅器更是風(fēng)生水起，為藏家們所矚目。有人甚至稱藝術(shù)品拍賣市場進入“青銅時代”。不過對該門類的收藏，很多人并不知該如何下手。近日，著名青銅器鑒定專家張頌斌談了他30多年的收藏鑒定之路，以期給收藏愛好者提個醒。

從集郵玩到青銅器

剛開始玩收藏時，張頌斌根本沒想到自己能跟青銅器結(jié)緣。這還得從上世紀(jì)60年代說起，那時張頌斌喜歡集郵，經(jīng)常與幾個同學(xué)交流郵票收藏。1983年初，一位一起搞集郵的同學(xué)找到他說：“頌斌，幫我收古銅錢吧！古銅錢比郵票有意思，歷史年代也長?！庇谑牵瑥堩灡箝_始幫同學(xué)收集古錢，沒想到一發(fā)不可收拾。

收古錢要涉及歷史和年號，于是張頌斌開始找資料、翻書學(xué)習(xí)。資料少，就借各類“錢譜”回家摘抄，對照錢譜整理古錢，忙得不亦樂乎。在收藏古錢過程中，他陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了少量銅鏡、銅兵器等品種，對銅器產(chǎn)生了興趣。再后來，張頌斌發(fā)現(xiàn)青銅器是一個龐大的系列，還有車馬器、樂器，尤其是更大氣的東西——青銅禮器。

青銅器的收藏鑒定需要系統(tǒng)的知識和多年的實戰(zhàn)經(jīng)驗，首先就要認(rèn)識名稱、用途，熟悉各個時代的歷史背景，熟知各個時代青銅器的造型、紋飾、鑄造特征。見多了，就能發(fā)現(xiàn)各時代銘文的規(guī)律和特點，弄清不同時期的語法結(jié)構(gòu)，也對各個時代青銅器鑄造工藝變化、材料特點、造型、用途以及搭配的紋飾特征有了充分深入的了解。回顧多年的收藏之路，張頌斌頗為感慨：“自己大學(xué)學(xué)的專業(yè)是機械設(shè)計，工作中搞壓力容器設(shè)計，是個地道的‘工科男’，對文科本不感興趣，但有了收藏愛好后，他開始如饑似渴地學(xué)習(xí)文史知識且收獲頗豐，這是中國悠久歷史文化的吸引力，也是中國五千年文明的魅力?！?/p>

從讀“天書”到給書糾錯

王國維曾在《人間詞話》中把做學(xué)問分成三層境界：“‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！?。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！说谌骋?。”

張頌斌認(rèn)為，收藏也是如此。“當(dāng)時在資料上看到銘文，一個字都不認(rèn)識，像讀天書一樣！”剛開始面對古老銘文時的望洋興嘆，不知從何下手，可謂“獨上高樓，望盡天涯路”?？梢幌氲竭@是祖先留下的豐厚文化財富，古老銘文的神秘感就成了一種動力，一直催著他跑文化市場，與藏友交流，找資料讀書，去博物館。慢慢地，書上講不到的內(nèi)容自己也能搞清楚了，書上講錯了的地方他能發(fā)現(xiàn)并改正過來。張頌斌說，這個不停學(xué)習(xí)和研究的階段可謂“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。經(jīng)過30多年的學(xué)習(xí)實踐和研究，張頌斌為青銅器鑒定找到了大量的學(xué)術(shù)和理論依據(jù)，“這就算是‘驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’吧！”

張頌斌將掌握的經(jīng)驗和知識回饋社會，是從2001年開始的。作為鑒定專家，他為山東衛(wèi)視和全國數(shù)字頻道《收藏天下》錄制了多檔系列科教類和辨真識偽節(jié)目，并在央視《尋寶》《探索發(fā)現(xiàn)》等節(jié)目中擔(dān)任青銅器鑒定專家，還被國內(nèi)多家高校聘為客座教授。

“打眼”不丟人

青銅器的歷史跨度從夏末商代一直到明清，有三千多年，幾乎貫穿整個中國歷史。普通藏家該如何入手呢？張頌斌建議，初涉足應(yīng)該從小項入手?！般~器門類繁多，有古錢、兵器、銅鏡、度量衡、佛像、香爐、生活用具等。錢幣、銅鏡、兵器等存世量大，價格不太高，適合作為入門的品種。”

張頌斌稱，初學(xué)的收藏者可以先培養(yǎng)興趣和感覺，并學(xué)會對銹跡等方面進行辨?zhèn)?。“比如真銹，銹跡堅實，層次豐富。假銹松軟，層次單一。這些區(qū)別就是在學(xué)習(xí)對照中得到的；再就是‘皮子’，古人在鑄造銅器時為了讓范和模分離，要添加助劑。雖然歷經(jīng)數(shù)千年，‘皮子’變成了黑色、綠色、紅斑、淺黃色，但光澤仍在，用手觸摸仍有潤滑之感。對照仿品尤其是水平不太高的仿品，就能看出明顯的差距。要學(xué)會用放大鏡、用心觀察，發(fā)現(xiàn)差別。”

“千萬不要一開始就奢求收到大器，現(xiàn)在不可能有這種機會?！睆堩灡筇嵝眩詹孬@得的不僅是財富，更重要的是文化知識，收藏一定戒貪，一貪很容易上當(dāng)。

張頌斌還給收藏者列舉了青銅器的作偽歷史：“從文獻上看，青銅器的仿制最早可以上溯到春秋時期，當(dāng)時魯國珍藏著一只名為‘讒’的鼎，有次齊國發(fā)兵討伐魯國，索取讒鼎，魯君派人送去仿制的贗鼎；宋代崇古復(fù)古導(dǎo)致青銅器的仿古熱；清代和民國時期官方與民間都仿制成風(fēng)；而當(dāng)代仿品運用了新技術(shù)，真?zhèn)坞y辨幾可亂真?！睆堩灡笳f：“現(xiàn)在市場上贗品多于真品，‘打眼’不丟人，吃一塹長一智，在‘打眼’中才能練出真眼力。鑒定是個反復(fù)鑒別的理性過程，不能腦子發(fā)熱沖動?！?/p>

看贗品攢經(jīng)驗

在鑒定中，不僅要看真品，還要看贗品，了解造假的新技術(shù)?！吧綎|博物館庫房里保存的清末‘濰縣造’仿西周青銅器，是早年被工作人員發(fā)現(xiàn)并挑了出來。這些東西也有價值，代表了當(dāng)時的造假水平，可以讓我們知道清末民國時期是如何仿制青銅器的?！睆堩灡笳J(rèn)為，只有深入了解作假方法才能進行鑒別，這需要耐心，不是看上幾本書、聽上幾節(jié)講座就行的。“只有接觸實物，進行實戰(zhàn)，善于比較和思考，才能發(fā)現(xiàn)其中的問題。”

“隨著造假技術(shù)的提高，清代和民國那些大收藏家概括出的一些經(jīng)驗，不能完全適用于現(xiàn)代了，我們不但要向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，還要向仿制（造假）者學(xué)習(xí)了?！睆堩灡蠓Q，如今的造假技術(shù)甚至形成了產(chǎn)業(yè)鏈，造假者們也在不斷研究新的造假方式，他們想方設(shè)法應(yīng)對高科技的科學(xué)鑒定，造假水平往往領(lǐng)先鑒定水平。“比如，用電解方法做出的仿品，讓很多人不能理解，銅質(zhì)都是老的為啥會是假的？再比如，以前作偽者是用鏨子、小錘把銘文刻在青銅器內(nèi)的，現(xiàn)在作偽者使用高速鉆頭，就像銑刀一樣，輕輕松松就能刻出銘文，當(dāng)然只要細(xì)心就能夠看出作偽痕跡。”

現(xiàn)在有些藏友比較信賴儀器檢測，但張頌斌提醒，目前利用科學(xué)儀器鑒定藏品，只能作為一種輔助性手段，還需要專家們的綜合判斷?！捌┤缬行┰旒僬咄岩恍┍I墓者從古墓中帶出的有機物殘片與新做的青銅器進行黏合，如果進行碳14檢測，結(jié)果可能會使假貨蒙混過關(guān)?！睆堩灡蟊硎荆?4測年法只適合于考古發(fā)掘中挖掘出來的東西，但對來源復(fù)雜的藏品鑒定可能就不適合了。記者　張向陽