習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的重要講話中,10次提到“不忘初心、繼續(xù)前進”。這些關(guān)于“不忘初心”的重要論述,闡明了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人如何永遠(yuǎn)保持奮斗精神、永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心,開辟了思想建黨的新境界。我們可以從發(fā)展邏輯的歷史性、認(rèn)識邏輯的辯證性、實踐邏輯的主體性等三個維度深化對這一重要論述的認(rèn)識。

發(fā)展邏輯的歷史性

恩格斯認(rèn)為,世界不是一成不變的事物的集合體,而是過程的集合體。他告訴我們,考察事物需秉持過程性、歷時性的視角。我們要在歷史的長時段、全過程、大坐標(biāo)中全面審視、科學(xué)考察“不忘初心”的歷史性生成邏輯。

初心之“初”蘊含著對自身起源的追思,而“不忘初心、繼續(xù)前進”正是在基于歷史—現(xiàn)實—未來三大維度之上,站在歷史的制高點,總結(jié)歷史經(jīng)驗和歷史規(guī)律;聚焦解決現(xiàn)實場域中治黨治國存在的重大問題和人民群眾最關(guān)切的實際問題;在把握社會發(fā)展基本規(guī)律的基礎(chǔ)上展望未來的發(fā)展態(tài)勢。這充分彰顯了歷史、現(xiàn)實和未來“三位一體”、內(nèi)在統(tǒng)一的通透視角。

中國共產(chǎn)黨的初心源于共產(chǎn)黨人對于“我是誰”的清醒認(rèn)知,源于共產(chǎn)黨人對自我身份的準(zhǔn)確定位。中華民族的近現(xiàn)代史,就是一部中國共產(chǎn)黨的奮斗史、成長史。中國共產(chǎn)黨在五四運動的思潮激蕩中確立實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的革命“初心”、在為實現(xiàn)新民主主義革命和社會主義革命勝利中始終銘記“初心”、在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時期不忘“初心”。在此過程中,共產(chǎn)黨人逐步明確了“我從哪里來”的問題,承擔(dān)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任。

在新的歷史起點上,“不忘初心”標(biāo)定了黨和國家事業(yè)當(dāng)前所處的現(xiàn)實坐標(biāo),深刻把握了“我現(xiàn)在在哪里”的問題,進一步明確了中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史方位;而“八個必須堅持”的具體要求則清晰回答了“我將要到哪里去”的前途命運問題,指明了“繼續(xù)前進”的方向,實現(xiàn)了明確身份地位、廓清歷史定位、標(biāo)定現(xiàn)實方位、點明未來指向的有機統(tǒng)一,體現(xiàn)出注重發(fā)展的過程性。

認(rèn)識邏輯的辯證性

從認(rèn)識論角度考察,“不忘初心”的重要論述,體現(xiàn)了繼承與發(fā)展、目標(biāo)與舉措、黨性與人民性、理論與實踐等多維度的高度統(tǒng)一,具體體現(xiàn)在以下幾方面。

一脈相承和與時俱進的統(tǒng)一。毛澤東同志把“為人民服務(wù)”確立為無產(chǎn)階級政黨的根本宗旨。鄧小平同志指出,黨是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具。江澤民同志提出,中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。胡錦濤同志強調(diào),要始終堅持以人為本,建設(shè)服務(wù)型馬克思主義執(zhí)政黨。習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心、繼續(xù)前進”的重要論述,是“為民”這一共產(chǎn)黨人本質(zhì)規(guī)定的當(dāng)代表達(dá),體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨根本宗旨在理論內(nèi)涵上的一脈相承和與時俱進的統(tǒng)一。

理想目標(biāo)與具體措施的統(tǒng)一。在習(xí)近平總書記對“不忘初心、繼續(xù)前進”作出的8個方面闡釋中,既有推進全面建成小康社會進程、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性發(fā)展目標(biāo),也有全面深化改革、推進黨的建設(shè)新的偉大工程等具體化、時代化的戰(zhàn)略舉措。舉措需目標(biāo)引領(lǐng)、目標(biāo)靠舉措依托,兩者互相支撐、互為依存,實現(xiàn)了戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略舉措的內(nèi)在統(tǒng)一。

黨的先進性與人民性的統(tǒng)一。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場?！安煌跣摹⒗^續(xù)前進”的本質(zhì)就是為了人民,就是要在堅持正確政治方向的同時,堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,實現(xiàn)黨心與民心同頻共振,體現(xiàn)了鮮明的人民立場、人民本位觀念和為人民服務(wù)的價值自覺,這是對黨性和人民性辯證統(tǒng)一的最好注解。

理論自信與實踐自覺的統(tǒng)一。“不忘初心、繼續(xù)前進”的最終落腳點是實現(xiàn)知與行的統(tǒng)一、承諾與踐履的統(tǒng)一,歸根到底是實現(xiàn)理論自信與實踐自覺的統(tǒng)一。這一重要論述,著眼于當(dāng)前治黨治國重大現(xiàn)實問題和突出矛盾,具有鮮明的問題導(dǎo)向,彰顯了我們黨堅持用中國理論闡釋中國實踐的理論自信,體現(xiàn)了我們黨勇于正視問題、回應(yīng)問題和解決問題的實踐自覺。

實踐邏輯的主體性

在中國實現(xiàn)由大向強發(fā)展的“關(guān)鍵一躍”的歷史節(jié)點,“不忘初心、繼續(xù)前進”這一振聾發(fā)聵的深刻提醒與真切囑托,實則是針對執(zhí)政黨、領(lǐng)導(dǎo)干部與普通黨員這三重主體提出的。“不忘初心”,就是要重新擦亮共產(chǎn)黨人的“初心”,使中國共產(chǎn)黨始終占據(jù)真理與道義的制高點。

對于執(zhí)政黨而言,當(dāng)前“四大考驗”“四種危險”更加凸顯,理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。“不忘初心”就是要堅持立黨為公、執(zhí)政為民的政治本色。要牢固樹立馬克思主義群眾觀,堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終把增加人民的獲得感、幸福感作為全黨同志的價值準(zhǔn)繩。

對于領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部而言,少數(shù)人為官不為、責(zé)任感缺失、權(quán)力觀扭曲、群眾觀念淡漠的問題比較突出?！安煌跣摹本褪且垒峁鸵庾R、樹立正確的權(quán)力觀。作為執(zhí)政興國的骨干力量和“關(guān)鍵少數(shù)”,領(lǐng)導(dǎo)干部只有保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,做到信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔,才能以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng),起到積極的帶頭作用、示范作用和引領(lǐng)作用。

對于一般黨員而言,不少人忘記了自己的黨員身份,黨員的先進性被遺忘、淡化。“不忘初心”就是要努力實現(xiàn)組織入黨與思想入黨的統(tǒng)一,從“共產(chǎn)黨員”變成“共產(chǎn)黨人”。要強化黨性修養(yǎng),發(fā)揮先鋒隊作用,時刻以黨章和入黨誓言提醒自己,爭做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

(作者:周顯信 羅馨 作者系江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員)