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首頁(yè)>黨派·聲音>統(tǒng)一戰(zhàn)線 統(tǒng)一戰(zhàn)線

錢谷融:“認(rèn)識(shí)你自己”

2017年02月16日 16:18 | 來源:光明日?qǐng)?bào)
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和錢谷融先生在一起,總是特別放松,身心愉悅,如沐春風(fēng)。我想,這肯定不止是我一個(gè)人的感受。

2016年冬,在北京第九次作代會(huì)上,又見錢先生。作為參加這次會(huì)議最年長(zhǎng)的作家,他頻頻接受采訪。

“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”談及當(dāng)下的某些評(píng)論,錢先生笑瞇瞇地吟出杜甫的《絕句》。看我似懂非懂,他說:“黃鸝鳴翠柳,不知所云;白鷺上青天,離地萬(wàn)里。”我恍然領(lǐng)悟,開心大笑。

我們都喜歡京劇,錢先生喜歡老生,我喜歡花臉;我們也都喜歡自由,無(wú)拘無(wú)束。臨別,求先生送我一句話。他寫道——

“認(rèn)識(shí)你自己?!?/p>

這正是我16歲時(shí)寫在日記本扉頁(yè)上的句子。很多年后,我才知道這是蘇格拉底的名言。

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錢谷融(攝于2011年3月) 光明圖片/視覺中國(guó)

錢谷融從小就夢(mèng)想著當(dāng)老師。大學(xué)時(shí),他再次明確了當(dāng)教授的理想,收入不錯(cuò),教課任務(wù)也不重,很符合自己的性格。

錢谷融的父親是私塾老師,對(duì)子女的教育非常隨意,只在讀書上要求嚴(yán)格。小時(shí)候,錢谷融是一直跟在哥哥身邊長(zhǎng)大的。

哥哥要上學(xué)了,錢谷融還沒到上學(xué)年齡,但也想跟著哥哥一起去。剛?cè)r(shí)很新鮮,老師很和氣,還給吃棗子,可是沒過兩天就不好玩了,因?yàn)椴蛔杂?。錢谷融賴學(xué)不想去,父親先是哄,哄不成就打,說抬也要抬著你去上學(xué)!

錢谷融和哥哥讀的是《千字文》,小孩子讀不懂,老師也不講解,只是每天教一兩句,然后檢查背誦。所幸,老師教的書錢谷融都背得出。

在私塾讀了一年有余,錢谷融轉(zhuǎn)入了鎮(zhèn)上的小學(xué)。他開始讀小說,四年級(jí)就讀完了20冊(cè)木刻版的《三國(guó)演義》。

隨后,錢谷融對(duì)小說產(chǎn)生了極大興致,《七俠五義》《施公案》《彭公案》《封神演義》等,都是他在上小學(xué)時(shí)讀的。除了讀舊小說,他也看了不少筆記,像《子不語(yǔ)》《螢窗異草》《閱微草堂筆記》《兩般秋雨盦隨筆》等,并開始喜歡上中國(guó)的古典詩(shī)詞和散文名篇。

應(yīng)該說,《三國(guó)演義》是最早對(duì)錢谷融產(chǎn)生影響的一本書??吹街T葛亮的死,他就看不下去了,掉了很多眼淚。他最佩服的是高臥隆中的那個(gè)諸葛亮,山野散人,自由自在?!叭櫭]”那一段把孔明先生野云孤鶴般的雅人深致,寫得形神俱足,特別動(dòng)人。

雖然,錢谷融當(dāng)時(shí)還只是個(gè)十一二歲的孩子,但從此就種下了遺落世事、淡于名利的癖性。

對(duì)錢谷融影響最大的人要算是伍叔儻先生了。當(dāng)年,他參加了抗戰(zhàn)期間首次實(shí)行的全國(guó)大學(xué)統(tǒng)一招生考試,報(bào)考了當(dāng)時(shí)內(nèi)遷至重慶的國(guó)立中央大學(xué)師范學(xué)院國(guó)文系。這個(gè)系是新創(chuàng)辦的,第二年才請(qǐng)來了伍叔儻先生當(dāng)系主任。他是朱家驊的聯(lián)襟,性格散漫,喜歡《世說新語(yǔ)》,喜歡魏晉風(fēng)度,喜歡看英文小說。

伍叔儻是五四時(shí)期的北京大學(xué)畢業(yè)生,思想開明,擔(dān)任系主任時(shí),網(wǎng)羅了各方人才,羅根澤、孫世揚(yáng)、喬大壯、朱東潤(rùn)、曹禺、徐訏等先生先后來此任教,老舍先生也被請(qǐng)來作過講演。

伍叔儻喜歡下館子,有時(shí)也拉錢谷融一同吃飯喝酒。他直率自然,不耐拘束,討厭虛偽。現(xiàn)在回憶起來,錢谷融覺得,當(dāng)時(shí)無(wú)論對(duì)于先生的學(xué)問,還是精神境界,都有些高深莫測(cè)。不過,他瀟灑的風(fēng)度、豁達(dá)的襟懷,淡于名利、不屑與人爭(zhēng)勝的氣貌,讓錢谷融著迷。

“作為伍先生的弟子,我別的沒學(xué)到,獨(dú)獨(dú)對(duì)于他懶散、隨便、不以世務(wù)經(jīng)心的無(wú)所作為的態(tài)度刻骨銘心,終于成為我性格中的一部分?!卞X谷融說,四年大學(xué)生活,他的大部分時(shí)間都是在茶館里度過的。一本書,一碗茶,可以消磨半天,從來不用心,不做學(xué)問。有時(shí)候也打橋牌,下象棋。有得玩就不讀書了,寫文章大都是被逼的,主動(dòng)寫的很少。

1942年畢業(yè)后,由伍叔儻介紹,錢谷融去了當(dāng)時(shí)也在重慶的國(guó)立交通大學(xué)教國(guó)文。后來,交大遷回上海,他也隨校來滬。

1951年,華東師范大學(xué)成立。錢谷融調(diào)至華東師大中文系任教,當(dāng)了38年講師,直到1980年才晉升教授。有此同樣經(jīng)歷的還有北京大學(xué)的名師吳小如,他比錢谷融小3歲,在北大當(dāng)了25年講師。

喜歡看書而不喜歡寫文章,尚可以理解。但在錢谷融身上,這種不喜歡寫文章,甚至怕寫文章的心理,卻成為他牢不可破的習(xí)慣。

錢谷融戲稱,自己“對(duì)這個(gè)習(xí)慣的忠誠(chéng),可以說是數(shù)十年如一日”。而后來引起巨大反響的《論“文學(xué)是人學(xué)”》卻讓這個(gè)習(xí)慣被外力沖破了。

1957年,華東師范大學(xué)召開了一次大型的學(xué)術(shù)討論會(huì),許多兄弟院校都推派了代表參加。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次向教師們發(fā)出號(hào)召,要求提交論文。

就在這年2月,《論“文學(xué)是人學(xué)”》問世。如果沒有當(dāng)時(shí)“雙百方針”的精神鼓舞,如果沒有當(dāng)時(shí)那種活潑的學(xué)術(shù)空氣,錢谷融是不一定會(huì)寫的。

在那次討論會(huì)上,許多與會(huì)者都對(duì)《論“文學(xué)是人學(xué)”》提出了批評(píng)意見。錢谷融有些懊喪。

不久,《文藝月報(bào)》(《上海文學(xué)》的前身)的一位編輯聽說了這篇文章,看過之后決定發(fā)表。發(fā)表的同一天,《文匯報(bào)》在《學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)》欄里以《一篇見解新鮮的文學(xué)論文》為題刊發(fā)了消息。

學(xué)校同事看到了這則消息,有的為錢谷融高興,有的認(rèn)為這是為了引起人們注意,號(hào)召大家起來批判。實(shí)際上,這一天的《文藝月報(bào)》還沒有送到讀者手中,《文匯報(bào)》的消息背景,難免會(huì)引起人們猜測(cè)。

錢谷融對(duì)此一無(wú)所知,只能“姑妄聽之”。他想,真理總是愈辯愈明,所以也不急于更正《文匯報(bào)》報(bào)道中不符自己原意的地方(說他“否定了文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的理論”),認(rèn)為可以留到以后的答辯文章中再加以說明。

沒想到的是,事情的發(fā)展完全出乎了錢谷融的意料,“反右”擴(kuò)大化愈演愈烈,對(duì)于他的批判也逐漸從學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向政治。

錢谷融之所以沒被劃成“右派”,據(jù)說是因?yàn)橹軗P(yáng)講了話,他說可以作為學(xué)術(shù)問題討論。這在后來(周揚(yáng)被批判)自然也成為錢谷融的罪證之一。

那段歲月,錢谷融上完課一走出教室,助教就馬上過來給學(xué)生“消毒”?!拔业男那楹軌阂?。但我也看得開了。批判完了,我就一輛三輪車,一家四口吃館子去。學(xué)生們私下里還是對(duì)我很好的?!?/p>

錢谷融說,自己比較善良,從來沒有壞心,很少疾言厲色。可有些學(xué)生把他當(dāng)作敵人來對(duì)待,全無(wú)絲毫的理解和尊重?!拔液苘浫?,容易掉眼淚,受了冤枉很難受。但后來也漸漸釋然了。”

錢谷融對(duì)批判過自己的人和事,都采取了寬容態(tài)度。他說,寬容是自己人生的一種基本態(tài)度?!拔沂墙處?,最愛自己的學(xué)生,希望他們成長(zhǎng)成才。我總是把自己認(rèn)為正確的東西教給學(xué)生,對(duì)學(xué)生一片赤誠(chéng),和藹親切。”

因一篇論文而招致的批判,使錢谷融幾十年間一直遭遇不公,但是,他自1957年提出“文學(xué)是人學(xué)”的觀點(diǎn),卻從未改變過。

“我說文學(xué)是人學(xué),主要是說文學(xué)是寫人的,是表現(xiàn)人影響人的,是對(duì)人的判斷,講人道主義。我從來沒認(rèn)為自己錯(cuò)。我心懷坦蕩。”錢谷融說。

錢谷融認(rèn)為,治學(xué)的道理和做人是一致的,首先必須真誠(chéng)。對(duì)于一個(gè)知識(shí)分子或以治學(xué)為業(yè)的人來說,他的為人可能主要就是從他的治學(xué)態(tài)度上體現(xiàn)出來的。沒有對(duì)于治學(xué)的真誠(chéng)態(tài)度,一個(gè)人的學(xué)問是不會(huì)達(dá)到深湛境界的。同時(shí),對(duì)于治學(xué)的真誠(chéng),也意味著不能將其視為手段,當(dāng)作謀取世俗名譽(yù)的途徑。

在長(zhǎng)期挨批的情形之下,錢谷融寫就了《〈雷雨〉人物談》。他說,《雷雨》抓住了他的心,使他產(chǎn)生了很大共鳴,他情不自禁地要深入下去,把自己的感受寫出來。

為什么要寫《〈雷雨〉人物談》?

錢谷融本來沒想寫。1959年,上海演出《雷雨》,他在市里開完會(huì),回家時(shí)看到電視里轉(zhuǎn)播《雷雨》的演出實(shí)況。“我想肯定會(huì)有人批評(píng),等了幾天沒人批評(píng)。我沉不住氣了,就自己動(dòng)筆了?!辈贿^,他沒有批評(píng)這次演出,只是談了自己讀《雷雨》的感覺。

“我就是憑自己的感受,說自己的話。感覺是真實(shí)的,任何理論離開感覺都不行。從感覺出發(fā),提升到理論高度。真正的批評(píng)家總應(yīng)該說自己的真實(shí)感情,不會(huì)因?yàn)樗饺烁星椴恢v真話。你可以不講,要講總要講真話。”錢谷融寫評(píng)論,從來是將心比心。他從未離開自己真正的興趣而違心地贊揚(yáng)他不喜歡的東西。

寫評(píng)論如此,讀書、選書更是如此。錢谷融看得比較多的是英文原版書,現(xiàn)在經(jīng)??吹膭t是《世說新語(yǔ)》。無(wú)論中外文學(xué),他都喜歡古典。

錢谷融不喜歡現(xiàn)代文學(xué),“文學(xué)要自然地感動(dòng)別人,要靠藝術(shù)打動(dòng)人心,而不是靠口號(hào)標(biāo)語(yǔ)?!彼硎?,學(xué)好中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)應(yīng)該包括兩個(gè)方面的要求,一是知識(shí)的掌握;二是能力的培養(yǎng)。比較起來,后者比前者更為重要,難度也要大一些。一些作品的分析文章之所以不能令人滿意,重要原因之一就在于作者對(duì)所評(píng)論的作品缺乏一個(gè)感受、浸染的過程,把對(duì)文學(xué)作品的審美評(píng)價(jià),完全等同于對(duì)一般社會(huì)歷史現(xiàn)象作抽象的思想分析。

作為文藝?yán)碚摷遥X谷融對(duì)自己的為人與為文看得很輕很淡:“我無(wú)能、懶惰,得過且過,從來不刻意追求什么。平日與朋友相處,總是親切隨和,我認(rèn)為做人必須正直、誠(chéng)懇,治學(xué)必須嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)。我自知并無(wú)多大學(xué)問,只是老老實(shí)實(shí)地知道多少就說多少,決不故弄玄虛,而且力求說自己有真切感受和體會(huì)的話,不隨聲附和。”

即便是小事,錢谷融也不遷就,何況其他。在清華大學(xué)教授、作家格非的印象中,錢先生的眼睛很厲害,在他面前不可能偽裝?!跋壬呛苌⒌娜耍怯謽O有原則。先生的為人是學(xué)不來的,所謂‘望之儼然,即之也溫’?!?/p>

編輯:李晨陽(yáng)

關(guān)鍵詞:文學(xué) 寫作

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