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保護好文化土壤,從最難環(huán)節(jié)下手

——客家文化(閩西)生態(tài)保護實驗區(qū)見聞

2017年02月27日 14:17 | 作者:記者 馬躍華 | 來源:光明日報
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一年之計在于春,開好了頭,這一年就有了奔頭。

過年期間,閩西人民紛紛拿出“絕活兒”登臺展示,遍地開花的文化秀中,最惹人關(guān)注的就是“元初客家歡”那場春晚。

福建省龍巖市永定縣現(xiàn)存最古老的圓土樓,集慶樓。莫默攝 光明圖片/視覺中國

武平縣的這場春晚,因清康熙年間武平舉人林寶樹創(chuàng)作的客家啟蒙讀物《元初一》而取名為“元初客家歡”。龍燈、獅燈、船燈、馬燈、口技、山歌、漢劇、木偶……“農(nóng)民演、演農(nóng)民”,這場看似土得掉渣的晚會,卻因年味兒十足而打動人心。演出當天的直播視頻吸引了海內(nèi)外1億多人觀看。

一夜之間,武平被刷成“網(wǎng)紅”。當?shù)厝藢⑵湟暈橐环葙R禮來慶??图椅幕ㄩ}西)生態(tài)保護實驗區(qū)獲批?!霸蹩图覛g”春晚的精彩呈現(xiàn),更讓客家文化(閩西)生態(tài)保護實驗區(qū)實至名歸。

作為客家祖地,閩西是客家文化發(fā)展傳播的原鄉(xiāng)故土。閩西客家文化是當?shù)乜图胰嗽谏a(chǎn)生活過程中形成的頗具特點的民系文化和特色鮮明的地域文化。這里保存了眾多原生態(tài)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

春節(jié)期間,世界文化遺產(chǎn)永定土樓、“民間故宮”培田古民居、國家歷史文化名城長汀等,迎來一撥撥仰慕者,他們陶醉于美好的風光與客家先輩們的鬼斧神工。戲臺劇場或公園一隅,漢劇、十番音樂、木偶戲、客家山歌等文化瑰寶吸引著八方來客……

不久前,文化部向福建下發(fā)《關(guān)于同意客家文化(閩西)生態(tài)保護實驗區(qū)的復函》,同意設(shè)立客家文化(閩西)生態(tài)保護實驗區(qū)。該實驗區(qū)范圍包括福建省龍巖市長汀縣、上杭縣、武平縣、連城縣、永定區(qū)和三明市寧化、清流、明溪三縣。

從申報到獲批的八年里,龍巖為了保護好文化土壤,從最難的環(huán)節(jié)下手,讓文化在人身上“復活”。

為解決閩西漢劇表演人才斷層問題,早在幾年前,龍巖就選送了31名學生去中國戲曲學院附中等戲曲學校接受委托培養(yǎng)。為了讓“非遺”傳承后繼有人,龍巖化被動為主動,精心培育了一塊“土壤”:全市85所中小學校開設(shè)“非遺”課;“文化惠民工程——周周有戲看”活動,請觀眾免費觀看閩西漢劇等“非遺”戲曲;出臺系列激勵機制調(diào)動各村和民間文藝社團的積極性,以示范社團為龍頭,指導各村群眾挖掘客家傳統(tǒng)文化,舉辦自編、自導、自演的草根晚會……

“設(shè)立實驗區(qū)的核心是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,原生態(tài)保護和整體性是其基本準則?!饼垘r市民間文藝家協(xié)會名譽主席何志溪認為,實驗區(qū)不僅要保護某項文化遺存,更要保護該文化遺存賴以存在的自然生態(tài)環(huán)境、社會生態(tài)環(huán)境和政治生態(tài)環(huán)境等,這就要求更真實地體現(xiàn)、保存在歷史長河中或當下存在的一些具有個性化特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形態(tài)。

在龍巖,挖掘、保護和傳承客家文化的土壤日漸肥沃。每年元宵節(jié)期間,閩西的客家人都自發(fā)組織“連城姑田游大龍”、“羅坊走古事”等特色各異的客家民俗文化活動,成為客家傳統(tǒng)文化代代傳承的不竭動力。

讓記者印象深刻的是,閩西客家人在“非遺”傳承保護上不是“小打小鬧”,而是成為一支重要力量。全市由民間自籌資金建設(shè)的“非遺”展館(廳)、“非遺”傳習中心達10多處。

根據(jù)福建省2016年編制的《客家文化(閩西)生態(tài)保護實驗區(qū)規(guī)劃綱要(初稿)》,2016年至2030年的14年間,龍巖還需要對客家文化生態(tài)進行更有力的保護?!暗?021年,初步建立起3處文化遺產(chǎn)展示區(qū)、40個客家文化保護項目傳習中心等重點保護區(qū)域。一個優(yōu)美的‘非遺’所依存的自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)環(huán)境將呈現(xiàn)在人們面前,國家級閩西客家文化生態(tài)保護實驗區(qū)建設(shè)將取得初步成效。”龍巖市文廣新局局長盧偉耀描繪出這樣一幅美好愿景。(記者 馬躍華)

●傳承心語

客家土樓建造維修技術(shù)亟待傳承

徐松生(客家土樓營造技藝傳承人)

我出生在永定區(qū)下洋鎮(zhèn)初溪村,初中畢業(yè)后,我跟隨父親設(shè)計、施工、維修土樓。以前土樓營造技藝的傳承,主要是在建筑土樓過程中傳授。隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,家族式的土樓建筑幾乎停止。土樓營造技藝的傳承也由建筑土樓轉(zhuǎn)向修復土樓。

在我的家鄉(xiāng)有一座被稱為“最古老最奇特圓樓”的集慶樓。準備申報世界文化遺產(chǎn)之前,它的破爛面貌讓人吃驚,而且面臨全面倒塌的危險。經(jīng)過我和徒弟的努力,集慶樓重現(xiàn)了昔日古樸滄桑、氣勢磅礴、恢宏壯觀的“王后”風采,成為“中國最美麗的土樓群”中最奇特、最雄渾的地標性景觀。

客家土樓是世界文化遺產(chǎn),要想留住土樓,必須留住土樓這門建造技術(shù)。我從事土樓建筑幾十年,曾有徒弟工友幾十人,但現(xiàn)在他們大都年過半百,年輕人也紛紛轉(zhuǎn)行。

會不會出現(xiàn)斷層?我是擔憂的??图彝翗堑纳鷳B(tài)是極其脆弱的,一旦崩塌將無法復建?,F(xiàn)在客家文化(閩西)生態(tài)保護實驗區(qū)成立了,我特別高興,希望政府能夠為土樓建造維修技術(shù)提供傳習平臺,讓年輕人看到“市場”,鼓勵更多年輕人參與到土樓的維護中來。(記者 馬躍華整理)

編輯:邢賀揚

關(guān)鍵詞:文化土壤 客家文化

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