劉建明正在指導(dǎo)徒弟裝幀古籍。攝影 王偉偉

編者按

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求。近年來，人們對傳統(tǒng)文化的熱情越來越高漲，從國學(xué)熱到戲曲進(jìn)校園，從《中國詩詞大會》熱播到各類文化綜藝節(jié)目的跟進(jìn)，深埋在血脈里的傳統(tǒng)基因被各式各樣的文化形式喚醒。

今年年初，中辦、國辦下發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，第一次以中央文件形式闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，旨在把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、融入生產(chǎn)生活。主要內(nèi)容涵蓋戲曲、書法、高雅藝術(shù)、文化典籍、非遺、傳統(tǒng)歷法、醫(yī)藥、文物、中國園林等多個領(lǐng)域。從本期開始，文化綜藝版面將推出《傳承之美》欄目，深入挖掘文化傳承中的那些人和事，重新發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力，傾聽傳統(tǒng)文化在當(dāng)下社會中傳承與創(chuàng)新中的故事。敬請讀者關(guān)注。

從早八點半到下午五點，準(zhǔn)時上下班，全年如此，無一例外。對于工作壓力較大的一線城市來說，這樣的工作時間是不是有種羨煞旁人的感覺。不過，如果你能看到他們工作時一絲不茍甚至物我兩忘的狀態(tài)，或許對這份神秘而特殊的工作會有個全新的認(rèn)識，他們就是連接歷史與現(xiàn)代的“修書人”、為古籍“診斷治療”的“醫(yī)者”——古籍修復(fù)師。

2月27日，北京的春天來得有些早，溫暖的陽光透過古樸而明亮的茶色玻璃窗灑落在國家圖書館幽靜的長廊內(nèi)，沿著蜿蜒曲回的廊道，記者終于在這座亞洲最大的圖書館一層拐角處找到了修復(fù)師們的工作地——國圖古籍館文獻(xiàn)修復(fù)室。

修復(fù)師向記者展示即將修復(fù)的一頁西夏文古籍，據(jù)估測距今有500多年的歷史。

“國手”老師傅：

所謂“匠心”不過一個“真”字

“這是絮化比較嚴(yán)重的一本，機器修復(fù)不了，只能手工一點點地揭，用我們的行話叫揭書頁?！毙迯?fù)師李英一邊目不轉(zhuǎn)睛地盯著手中粘黏在一起的書頁一邊向記者介紹，“干我們這行就是要耐得住寂寞，心要靜，否則稍不耐心就把文物損壞了，工作了三十五年，每一天都是如履薄冰?！?/p>

聽著李英的介紹，記者不由自主地屏氣凝神，生怕一個不注意會給眼前這本百年前的古書造成損傷。李英正在修復(fù)的是清乾隆藏書“天祿琳瑯”，這套藏書總共291部，破損嚴(yán)重的有300多冊，經(jīng)專家鑒定這套書成書于元代。

“有一冊已經(jīng)變成‘書磚’，都粘在一起，就要經(jīng)過蒸、揭等步驟。有經(jīng)驗的修復(fù)師就會修復(fù)一些難度比較大的，比如我手中的這本大概每天只能修兩頁?！庇袝r候遇到絮化程度高的古籍，還會因書絮中的細(xì)菌引起皮膚過敏?！爱?dāng)時滿臉起大包，過了很長時間才消。”提起2003年的一次過敏經(jīng)歷，李英仍覺得心有余悸。

因為修復(fù)工作的特殊性，每到下午五點文獻(xiàn)修復(fù)室便準(zhǔn)時布防，所有人必須結(jié)束工作。與多數(shù)行業(yè)要求快相比，修古籍則是個慢工出細(xì)活的事。

和古籍相伴三十余載“慢時光”的還有另一位修復(fù)師——劉建明，他們都是古籍館文獻(xiàn)修復(fù)室的“寶貝”，在館里19位修復(fù)師中，老同志有近一半，但隨著近幾年退休的人越來越多，古籍修復(fù)面臨著傳承的緊迫任務(wù)。

“手工技藝都有師徒傳授的問題，以前師傅會留一手，現(xiàn)在是老師，會100%教給學(xué)生?！北辉u為“全國技術(shù)能手”的劉建明除了在館里帶徒弟還經(jīng)常出去給高校和其他修復(fù)機構(gòu)講課。

談到時下熱議的工匠精神，劉建明想起了自己的師傅——“國手”李士達(dá)老先生，“雖然師傅已經(jīng)走了20多年，但他們那代人身上執(zhí)著與認(rèn)真的態(tài)度對我影響特別大。比如他會為了找一張更合適的書紙花費三五天的時間，師傅補過的書你基本看不出補過的痕跡。要我理解什么是‘匠心’，不過一個‘真’字?！?/p>

和老一代師傅相比，劉建明覺得自己這一代人更注重創(chuàng)新。記得十幾年前自己修過一套《西夏說法圖》，因為是從民間收購而來，所以毀壞得比較嚴(yán)重。按照以前的方法，書中每一個碎片都要裝在一個口袋里，掛上去，看起來非常不美觀。后來劉建明自創(chuàng)了一個方法叫——挖鑲法(大致是在書袋內(nèi)墊一塊紙，按照碎片的形狀再另一張紙上裁剪好再補回去。)這樣的補法既美觀又便于翻閱。

談到近幾年新來的年輕人，劉建明很是贊不絕口，“雖然手工技藝憑的是經(jīng)驗，沒幾年功夫不行。但現(xiàn)在的年輕人也有自己的優(yōu)勢，比如運用科學(xué)技術(shù)的能力更強，并且他們都受過專業(yè)的學(xué)科訓(xùn)練，知識結(jié)構(gòu)也更加完整，畢竟修復(fù)工作是一門綜合技藝?！?/p>

80后“海歸”：

秀得了英文，修得了古籍

候郁然算是年輕人中比較有資歷的一位?！坝浀?年前剛進(jìn)館時，師傅先讓我學(xué)做‘新裝’，就是模擬一本古籍的樣子，學(xué)著訂線、折書頁、上封皮。等做書的過程都上手了，然后再學(xué)怎么補。隨著接觸越深，會發(fā)現(xiàn)可操作的地方越多，視野也越來越開闊?！?/p>

不過，除了一般性修復(fù)工作，候郁然有著自己的優(yōu)勢——對西文善本的修復(fù)，這得益于自己的一段留學(xué)經(jīng)歷。在中央美院美術(shù)史和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)畢業(yè)后，候郁然選擇到英國倫敦繼續(xù)深造，學(xué)習(xí)紙制品修復(fù)。

“國外的學(xué)科建設(shè)相對比較系統(tǒng)，也較為嚴(yán)謹(jǐn)，但修復(fù)的原則和手法與國內(nèi)差異不大。修復(fù)行業(yè)側(cè)重的是技藝傳承，因此也都是采用師帶徒這樣的模式。不過在國內(nèi)遇到問題你可以隨時問，在國外就只能在課上把問題解決，不然你就要等到下節(jié)課了?！?/p>

除了像候郁然這樣的“海歸”，這里的年輕人都受過專業(yè)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，大部分擁有碩士學(xué)歷，他們一方面跟師傅學(xué)，一方面把自己在學(xué)校里學(xué)到的知識用到工作中，比如用顯微鏡分析紙張纖維，用化學(xué)分析看顏料成分，這在以前做不到的，也是年輕人的優(yōu)勢。

一位剛來不久的修復(fù)師說：“我覺得修書的人不能只是一個匠人，而要有一定的美學(xué)修養(yǎng)。比如配色，如果有美術(shù)基礎(chǔ)的話，對顏料的了解、配色、還原肯定更好一些?！?/p>

國家古籍保護中心辦公室副主任王雁行說：“2007年中華古籍保護計劃啟動的時候，全國古籍修復(fù)人員不足百人，但如今從事古籍修復(fù)工作的專業(yè)人員已經(jīng)超過千人?！睋?jù)統(tǒng)計，全國有8500多人參加過短期的古籍修復(fù)技術(shù)培訓(xùn)，中國社科院、天津師范大學(xué)、中山大學(xué)等高等院校開設(shè)了古籍修復(fù)本碩專業(yè)，讓越來越多的年輕人進(jìn)入這個行業(yè)。

“之所以選擇回國修復(fù)古籍，不僅僅是因為專業(yè)對口，還是覺得自己適合并喜歡這份職業(yè)。單位在招人的時候也希望是一個雙向選擇的結(jié)果。因為只有熱愛才會堅守。”候郁然對記者說。

用于裝幀古籍的各類書線。

幾代人的堅守：

搭起一條從過去通往未來的橋

古籍修復(fù)師幾代人的堅守，是為了將我們祖輩優(yōu)秀的文化傳承下來，并能夠為現(xiàn)代生活服務(wù)。其中包括當(dāng)古籍完成修復(fù)后，通過高清掃描進(jìn)行數(shù)字化，提供給社會各界觀覽。用國家圖書館副館長、國家古籍保護中心副主任張志清的話來說，“數(shù)字化是保護古籍最快、最經(jīng)濟的辦法。一部書只有化身千百部書，才能保存下來?！?/p>

今年恰逢“中華古籍保護計劃”十周年，其中一項重要內(nèi)容就是建立古籍?dāng)?shù)字資源庫，應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)加強古籍?dāng)?shù)字化和縮微工作。2月28日，國家圖書館與上海圖書館、天津圖書館、浙江圖書館、云南省圖書館聯(lián)合在線發(fā)布古籍?dāng)?shù)字資源，免費服務(wù)大眾閱覽和學(xué)術(shù)研究。加上此前已發(fā)布的資源，總量已達(dá)到2.4萬部，相當(dāng)于6部《四庫全書》的總量。

在修復(fù)師劉建明的記憶中，自己接觸過的古籍中被廣泛應(yīng)用的當(dāng)屬《本草綱目》，這本古老的醫(yī)藥學(xué)著作不僅為中國藥物學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，而且對世界醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2013年，國家圖書館編纂出版了《釣魚島文獻(xiàn)圖籍錄》，以圖文并茂的形式，并對文獻(xiàn)成書背景、版本項、著者情況以及所涉釣魚島相關(guān)內(nèi)容等進(jìn)行簡要說明，旨在客觀、準(zhǔn)確呈現(xiàn)文獻(xiàn)所記釣魚島及釣魚島問題概貌。據(jù)劉建明回憶，其中一些古圖就出自古籍文獻(xiàn)中心的輿圖組，這也是古籍被應(yīng)用于外交的一個例子。

隨著古籍?dāng)?shù)字化的推進(jìn)，一些遺失海外的珍貴古籍也得以回歸。“比如和法國簽了相關(guān)協(xié)議以后，去年全部法藏《敦煌遺書》以高清數(shù)字化形式實現(xiàn)了回歸。王雁行說。