西藏自治區(qū)圖書館館長努木20日透露，經(jīng)過三年多的時間，除阿里地區(qū)外，西藏已完成94名格薩爾史詩說唱藝人的普查建檔工作。

《格薩爾》史詩2009年9月入選聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，它是世界上為數(shù)不多的“活形態(tài)”史詩之一，記錄了千年前傳奇英雄格薩爾王畢生的征戰(zhàn)史，全方位勾勒了藏族古代社會生活畫卷，其字?jǐn)?shù)超過了印度史詩《羅摩衍那》，荷馬史詩《伊利亞特》、《奧德修記》。

據(jù)努木介紹，作為格薩爾文化的非正式保護(hù)機(jī)構(gòu)，2014年起，受西藏自治區(qū)文化廳委托，西藏自治區(qū)圖書館組織工作人員多次赴西藏各地市普查?！澳壳埃覀兺瓿闪?4名格薩爾史詩說唱藝人的普查和建檔。阿里地區(qū)作為最后一個普查地，其普查建檔工作將在今年完成。”

“藏北草原是格薩爾文化的故鄉(xiāng)，90％以上的說唱藝人分布在西藏牧業(yè)腹心地帶那曲地區(qū)?！迸颈硎?，在普查首站那曲地區(qū)，西藏自治區(qū)圖書館和那曲地區(qū)群藝館工作人員經(jīng)過兩年完成了首批71名格薩爾史詩說唱藝人的普查建檔，用文字、圖片以及視頻等形式記錄了他們說唱起始時間、說唱部數(shù)及其特點等多項內(nèi)容。

格薩爾文化傳承并非師徒相傳，其藝人多為“神授”藝人，這些藝人相對特殊。相傳，他們有些生過大病或是做夢醒來后，突然能說唱出多部的《格薩爾》史詩，這些奇異現(xiàn)象為格薩爾文化蒙上了神秘色彩。

努木表示，格薩爾文化來源于藏族傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活，然而隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化、市場經(jīng)濟(jì)消費文化迅速發(fā)展，城鎮(zhèn)化的不斷加快，生態(tài)環(huán)境的改變或?qū)?dǎo)致格薩爾文化“神授”現(xiàn)象逐漸消失。所以，保護(hù)格薩爾藝人和記錄格薩爾史詩說唱工作刻不容緩。