近年來(lái),文物古建的保護(hù)開(kāi)始采用一些先進(jìn)的地理信息技術(shù),可以快速進(jìn)行古建的數(shù)字化管理,并實(shí)現(xiàn)詳細(xì)的分析、推理、反演以及網(wǎng)上旅游等功能,各地紛紛掀起古建數(shù)字化保護(hù)的熱潮。但據(jù)觀察,這些數(shù)字化的傳統(tǒng)文化資源并沒(méi)有被真正盤(pán)活,無(wú)法與現(xiàn)代商業(yè)形態(tài)有效結(jié)合。在數(shù)字化保護(hù)的技術(shù)與觀念到位后,古建等傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)如何打通與商業(yè)之間的天塹?

國(guó)內(nèi)古建掀數(shù)字化保護(hù)熱潮

古建是古代文化與藝術(shù)的承載和綜合體現(xiàn)。如今,除了建筑工程領(lǐng)域的CAD/BIM技術(shù),還有航拍、傾斜攝影、3D立體激光掃描等新技術(shù),使得古建遺產(chǎn)的數(shù)字化內(nèi)容采集有了強(qiáng)大的技術(shù)基礎(chǔ)。采集后的數(shù)字信息也可表現(xiàn)為形式多樣的數(shù)字內(nèi)容,如數(shù)碼照片、三維模型數(shù)據(jù)、720°全景圖、VR視頻等,使人們與古建之間的距離更親近、了解更透徹。有了數(shù)字信息,很多遺址常年涉及的修復(fù)與管理等問(wèn)題也將“有據(jù)可依”。

例如,“蘇格蘭十大世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”是由蘇格蘭政府指定的一項(xiàng)為期5年的計(jì)劃,它采取地理信息技術(shù)等尖端科技,為蘇格蘭境內(nèi)5處聯(lián)合國(guó)教科文組織指定的世界文化遺址,以及其他國(guó)家的5處世界文化遺址創(chuàng)建極其精確的數(shù)字模型,以便進(jìn)行更好地保存和管理。河北省清東陵就進(jìn)入了這一計(jì)劃,現(xiàn)已能夠在網(wǎng)上供公眾瀏覽。

那么,“數(shù)字化保護(hù)文物古跡”是否已成為一種普及手段和常態(tài)做法?一些業(yè)內(nèi)人士表示,事實(shí)并沒(méi)那么樂(lè)觀。四川汶川大地震時(shí),很多古建損毀,待要恢復(fù)已無(wú)跡可循。對(duì)當(dāng)?shù)氐奈奈镞z產(chǎn)、古建單位、國(guó)寶等,當(dāng)?shù)刂鞴懿块T(mén)也曾想建立藝術(shù)檔案,雖然有經(jīng)費(fèi)、有設(shè)備,但這種數(shù)字化藝術(shù)檔案只當(dāng)成任務(wù)或研究在嘗試。很多文物主管機(jī)構(gòu)并沒(méi)有強(qiáng)大的動(dòng)力去推動(dòng)數(shù)字化藝術(shù)檔案的建立。

究其一大原因就在于,這些數(shù)字內(nèi)容采集后,怎么適用于衍生應(yīng)用開(kāi)發(fā)?這個(gè)問(wèn)題也一直縈繞在廣東廣州圣心華所文化有限公司董事長(zhǎng)張碧軒的心頭。

張碧軒對(duì)古建數(shù)字化保護(hù)的接觸源于2014年。當(dāng)年,他和中國(guó)傳媒大學(xué)博士生導(dǎo)師、國(guó)家文物局中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)專家趙琛組織牽頭展開(kāi)對(duì)廣東鳳崗古村落的檔案調(diào)查,張碧軒在其中做了輔助性工作?！爱?dāng)時(shí)的一大任務(wù)就是要為古村落3D影像檔案的建設(shè)確立標(biāo)準(zhǔn)。除了要在技術(shù)上高精度還原當(dāng)時(shí)的古村落,數(shù)字內(nèi)容中還應(yīng)記載古村落相應(yīng)的文化與藝術(shù)價(jià)值?！睆埍誊幓貞洝?/p>

這一項(xiàng)目后,自2015年底,張碧軒與趙琛就決定先從航拍中國(guó)古建開(kāi)始,啟動(dòng)古建數(shù)字化的工程。目前他們還參與了中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)“長(zhǎng)城數(shù)字化項(xiàng)目”。

文化資源要先變成文化資產(chǎn)

“數(shù)字化是文化遺產(chǎn)衍生發(fā)展的前提,但我的專長(zhǎng)是在數(shù)字化資產(chǎn)建立后的衍生應(yīng)用開(kāi)發(fā)上。”張碧軒說(shuō)。

此前,張碧軒的主業(yè)是工藝印刷與圖像信息處理,并常年從事動(dòng)漫品牌衍生品開(kāi)發(fā)與授權(quán)代理的工作,熟悉其中的產(chǎn)業(yè)發(fā)展流程。他介紹了品牌相關(guān)的商業(yè)流程:品牌資源擁有方首先要進(jìn)行品牌資源的提煉、品牌資產(chǎn)的確立,然后經(jīng)由品牌授權(quán)方到達(dá)被授權(quán)方,由后者進(jìn)行衍生商品、服務(wù)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)。這些品牌資產(chǎn)會(huì)放到什么商品上,要投放多少商品量、IP(知識(shí)產(chǎn)權(quán))使用年限等都是品牌授權(quán)方要幫助品牌資源擁有方理清的內(nèi)容。

在這些鏈條中,張碧軒最早的角色是工廠端,即做授權(quán)商品的生產(chǎn)加工,后來(lái)逐漸發(fā)展到上游。2003年,他開(kāi)始和品牌資源方接觸,但當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)較火的動(dòng)漫只有《藍(lán)貓好奇3000問(wèn)》等有限的幾個(gè),他就做國(guó)外品牌授權(quán)機(jī)構(gòu)Empire License公司所代理的《粉紅豹》《植物大戰(zhàn)僵尸》,以及英國(guó)BBC《花園寶寶》等部分品牌的國(guó)內(nèi)代理業(yè)務(wù)。隨著動(dòng)漫IP的競(jìng)爭(zhēng)白熱化,他也因個(gè)人經(jīng)歷影響,轉(zhuǎn)向?yàn)閭鹘y(tǒng)文化提供商業(yè)化服務(wù)。

“迪士尼開(kāi)發(fā)童裝時(shí),上面印刷的品牌名稱、LOGO和動(dòng)漫形象都是品牌資產(chǎn)?！睆埍誊幷f(shuō),很多文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)時(shí),首先沒(méi)有把值得開(kāi)發(fā)的、老百姓喜歡的東西變成數(shù)字化檔案,更沒(méi)有變成可供商業(yè)使用的數(shù)字資產(chǎn)?！暗鲜磕嵩谡归_(kāi)對(duì)外形象授權(quán)時(shí),能提供給商家的一定是矢量圖,即可編輯的圖像檔案。敦煌壁畫(huà)的數(shù)字畫(huà)面如果印刷到T恤衫、水杯上,能否以合適的檔案適應(yīng)杯子的工藝印刷要求呢?”張碧軒認(rèn)為,文化資源要先進(jìn)行提煉和處理,變成可以和商業(yè)結(jié)合的文化化資產(chǎn)。

傳統(tǒng)文化的數(shù)字化之路

在張碧軒看來(lái),數(shù)字化資產(chǎn)不但可進(jìn)行衍生授權(quán),也能豐富古建本身承載的文化服務(wù)功能。比如敦煌在建的三維空間如果未來(lái)放到網(wǎng)上,可以滿足各地游客虛擬旅游體驗(yàn)的需求。AR等影像互動(dòng)技術(shù)所帶動(dòng)的虛擬旅游體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)也形成對(duì)數(shù)字化資產(chǎn)的強(qiáng)大需求。

目前,他正準(zhǔn)備進(jìn)行的工程是幫助山西五臺(tái)山200多座廟宇建立古建數(shù)字檔案,“首先要把具體的物、技能建立數(shù)字化檔案,比如古建的壁畫(huà)原畫(huà)、非遺傳承人的手藝等,然后整理成具有品牌識(shí)別度的資產(chǎn),才能進(jìn)入商業(yè)應(yīng)用。數(shù)字內(nèi)容應(yīng)成為傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容形式?！?/p>

除去廣義的古建領(lǐng)域,他還在為四川成都藏羌織繡傳承人楊華珍(國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏族編織、挑花刺繡工藝項(xiàng)目傳承人)、入選國(guó)家級(jí)非遺的山西太原古建模型制作技藝傳人、福建漆藝手藝人、廣東汕頭臚溪壁畫(huà)傳承人等提供數(shù)字資產(chǎn)的開(kāi)發(fā)、管理與衍生發(fā)展服務(wù)。

數(shù)字化資產(chǎn)不僅能記錄傳承技藝,而且還能為傳承人建立藝術(shù)品資產(chǎn)與品牌資產(chǎn)。“大家都知道非遺大多還是依靠言傳身教的方式傳承,屬于手工生產(chǎn)的范疇。一個(gè)非遺大師一生能帶幾個(gè)徒弟?能親手做出幾件珍品?如果要更好地保留他們的技藝、改善他們的生活,必須要建立數(shù)字化資產(chǎn)?！?/p>