積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅需要從基本內(nèi)容、理論詮釋、宣傳教育、語(yǔ)言形式等方面系統(tǒng)推進(jìn)，更需要從法理支撐、制度設(shè)計(jì)、實(shí)踐轉(zhuǎn)化等方面逐步確立。尋求社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融通之“道”，有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正內(nèi)化于心，外化于行。

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治體系

一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀，既是一個(gè)社會(huì)要求全體成員踐行的價(jià)值目標(biāo)，更是一個(gè)國(guó)家法律制度的頂層設(shè)計(jì)所需要體現(xiàn)的價(jià)值取向。只有將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，核心價(jià)值觀的培育和踐行才能事半功倍。我國(guó)古代確立的“三綱五?！钡膫惱砭V常，往往通過(guò)融入國(guó)家法律、家譜族規(guī)、鄉(xiāng)規(guī)民約、禮俗、禮制、禮教等社會(huì)制度來(lái)強(qiáng)化規(guī)范和踐行，使倫理綱?！败浖s束”與國(guó)家法律和社會(huì)制度“硬約束”聯(lián)系在一起，使之具體化、可操作化、日?；?，從而能夠付之于行。在構(gòu)建近現(xiàn)代價(jià)值文化的過(guò)程中，西方資本主義國(guó)家的一個(gè)關(guān)鍵步驟，也是使所設(shè)計(jì)的價(jià)值體系制度化、法律化，把資本主義價(jià)值觀融入憲法或憲法性文件，通過(guò)憲法的權(quán)威使價(jià)值觀及其要求貫徹到政治生活、社會(huì)生活的各個(gè)方面。任何人包括政治家在內(nèi)，其行為都需自覺(jué)遵循該價(jià)值觀和價(jià)值體系的要求。例如，美國(guó)就非常重視通過(guò)《獨(dú)立宣言》《聯(lián)邦憲法》等重要法律進(jìn)行政治觀教育，宣揚(yáng)資本主義基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度和價(jià)值觀。

當(dāng)今時(shí)代，一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀要轉(zhuǎn)化為社會(huì)的主流價(jià)值觀和主流文化，一個(gè)根本途徑就是法治化。這是培育核心價(jià)值觀的一項(xiàng)非常重要的工作。習(xí)近平同志在中央政治局第三十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)深刻指出：“以法治承載道德理念，道德才有可靠制度支撐。法律法規(guī)要樹(shù)立鮮明道德導(dǎo)向，弘揚(yáng)美德義行，立法、執(zhí)法、司法都要體現(xiàn)社會(huì)主義道德要求，都要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿其中，使社會(huì)主義法治成為良法善治?！币粋€(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀，不是社會(huì)自發(fā)形成的，而是要在科學(xué)揭示、正確認(rèn)識(shí)其內(nèi)在生成和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過(guò)法律、制度、政策設(shè)計(jì)將其固化下來(lái)，十年二十年不能變，五十年一百年不能變，甚至更長(zhǎng)久都不能變。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求真正體現(xiàn)到國(guó)家憲法和各項(xiàng)法律之中，依賴于國(guó)家法律和制度的長(zhǎng)期灌輸、強(qiáng)化和引導(dǎo)，持之以恒地推進(jìn)，做到日積月累，久久為功，才能逐步進(jìn)入人們思想和意識(shí)深處，形成人們自覺(jué)的價(jià)值取向、價(jià)值追求、價(jià)值尺度和價(jià)值原則。

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)家制度設(shè)計(jì)

核心價(jià)值觀只有真正體現(xiàn)在國(guó)家的制度設(shè)計(jì)之中，才會(huì)引導(dǎo)人們逐漸形成對(duì)核心價(jià)值觀的信念，對(duì)制度的忠誠(chéng)；如果制度與核心價(jià)值觀相背離，就會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)核心價(jià)值觀的質(zhì)疑，甚至對(duì)制度的否定。也就是說(shuō)，要將核心價(jià)值觀的目標(biāo)、理念和原則，都具體化、細(xì)化為社會(huì)制度和國(guó)家法律的具體條文，這是落細(xì)落小落實(shí)的基礎(chǔ)性工作。只有制度化、法制化、條文化了，才能真正進(jìn)入社會(huì)生活的具體領(lǐng)域，才能轉(zhuǎn)化為人們的行為操守和行為準(zhǔn)則。否則，如果社會(huì)制度、國(guó)家法律與核心價(jià)值觀的具體要求相背離，就會(huì)導(dǎo)致人們行為的兩難選擇、無(wú)所適從和價(jià)值觀焦慮，甚至對(duì)核心價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑，對(duì)社會(huì)制度和國(guó)家法律的信念發(fā)生動(dòng)搖。例如，我們倡導(dǎo)平等、公正的價(jià)值觀，如果我們的各種制度和法律又體現(xiàn)出不平等、不公正，那么，人們就不可能真正信仰平等、公正的價(jià)值觀，也不可能真正忠誠(chéng)于既有制度和法律。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要始終堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，真正做到把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求體現(xiàn)到國(guó)家的制度設(shè)計(jì)之中，體現(xiàn)到人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活之中。我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度與公共政策設(shè)計(jì)，包括經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、行政體制、人才制度、教育制度、醫(yī)療制度、社會(huì)福利制度、婚姻制度、就業(yè)制度、住房制度等，都要做到與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求相符合。凡與社會(huì)主義核心價(jià)值觀不相符合的制度設(shè)計(jì)和公共政策，都要下大力氣修改，或逐步取締；新制度新政策的制定，要經(jīng)過(guò)廣泛討論、充分論證，做到符合核心價(jià)值觀的要求才予以實(shí)施。社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有與人們的日常生活緊密聯(lián)系，扎根于現(xiàn)實(shí)生活，并通過(guò)制度固化下來(lái)，循序漸進(jìn)，才會(huì)真正被廣大人民群眾所認(rèn)同、所信服，逐漸轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺(jué)行為，才能保持旺盛的生機(jī)與活力。

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀系統(tǒng)已經(jīng)基本成型，要在進(jìn)一步使社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)化、具體化的同時(shí)，使其轉(zhuǎn)化為各種不同層次、不同領(lǐng)域、不同方面的國(guó)家法律和社會(huì)制度，建立與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相符合的、完整的法律制度體系、黨內(nèi)規(guī)章體系和社會(huì)制度體系，使黨與國(guó)家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部和社會(huì)成員的一切活動(dòng)都納入法制、制度和黨內(nèi)規(guī)章的范圍和軌道，真正做到法律治理國(guó)家，黨規(guī)規(guī)范全黨，制度管理社會(huì)。這不僅可以大大加快我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建構(gòu)的進(jìn)程，確保我國(guó)社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀主流地位的穩(wěn)定性、持久性和實(shí)踐性，而且可以促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)的建設(shè)和全面從嚴(yán)治黨，達(dá)到相輔相成、相得益彰的效果。

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)各領(lǐng)域

一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的核心價(jià)值觀確立以后，只有將它社會(huì)化、大眾化、日常化，轉(zhuǎn)化為人們的工作價(jià)值觀、日常價(jià)值觀和生活實(shí)踐，才能逐步成為人們共同遵循和維護(hù)的價(jià)值取向、價(jià)值追求、價(jià)值尺度和價(jià)值原則，植根于人們的觀念深處、思想深處和靈魂深處。社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有具體化為不同層面、不同領(lǐng)域的價(jià)值體系，并實(shí)現(xiàn)制度化、具體化，才能夠真正落地、生根、開(kāi)花、結(jié)果，滲透到社會(huì)生活各領(lǐng)域，成為國(guó)家的主流文化。如果核心價(jià)值觀始終停留在觀念層面，停留在一般性的、抽象性的原則層面上，它就不可能真正成為國(guó)家的主流價(jià)值觀，更不可能轉(zhuǎn)化為人們身體力行的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向。

要在全社會(huì)推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要把它同實(shí)際工作和實(shí)際生活融為一體、相互促進(jìn)。這就必然要求我們根據(jù)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)人群、各個(gè)地域、各個(gè)單位的實(shí)際情況，提出具體可行的價(jià)值觀；要求我們必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求具體化到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，轉(zhuǎn)化為機(jī)關(guān)準(zhǔn)則、企業(yè)規(guī)章、社區(qū)公約、鄉(xiāng)規(guī)民約和學(xué)生守則等，滲透到社會(huì)生活方方面面；要以群眾性實(shí)踐活動(dòng)和文化活動(dòng)等多種形式為載體，引導(dǎo)人人參與、人人體驗(yàn)，逐步實(shí)現(xiàn)人人知曉、逐步認(rèn)同、形成信仰。這些是更加具體、更加細(xì)致的工作，是真正落細(xì)、落小、落實(shí)的工作，需要在深化、細(xì)化、可操作化研究的基礎(chǔ)上，推進(jìn)實(shí)踐。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)鍵在于一個(gè)“融”字。這個(gè)“融”，體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀與法治建設(shè)、國(guó)家制度以及社會(huì)方方面面的內(nèi)在“默契”關(guān)系，體現(xiàn)出自律與他律、內(nèi)在與外在、觀念與行為的統(tǒng)一。把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融通之“道”，才能彰顯核心價(jià)值觀對(duì)人們行為的有效指引作用，充分調(diào)動(dòng)全體公民積極踐行核心價(jià)值觀的參與精神。

（作者：戴木才，系清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）