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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族共同體意識(shí)

2017年04月10日 10:25 | 作者:徐德莉 | 來源:光明日?qǐng)?bào)
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習(xí)近平總書記明確指出“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)?!苯?,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,也對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展做出了高瞻遠(yuǎn)矚的頂層設(shè)計(jì)。人的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化和民族共同體構(gòu)建的本質(zhì)都是一種文化的“尋根”,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族共同體二者存在內(nèi)在的歷史認(rèn)同、文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同之辯證關(guān)系,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育中華民族共同體意識(shí)的重要精神力量。

經(jīng)濟(jì)利益共同體是中華傳統(tǒng)文化傳承的物質(zhì)載體。馬克思曾強(qiáng)調(diào)民族形成重要原因之一是經(jīng)濟(jì)原因,指出共同的經(jīng)濟(jì)生活、經(jīng)濟(jì)依附、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在民族形成中起著至關(guān)重要的作用。經(jīng)濟(jì)因素也是中華民族共同地域、共同語言、共同文化等全部要素系統(tǒng)“賴以旋轉(zhuǎn)的軸心”,因此,建構(gòu)中華民族共同體的核心內(nèi)容之一是塑造中華民族經(jīng)濟(jì)利益共同體。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更好更多地融入生產(chǎn)生活各方面,建立各民族相互嵌入式的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,是推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)建構(gòu)的物質(zhì)保障。

經(jīng)濟(jì)包含著各種文化因素,生產(chǎn)力充實(shí)著各種上層建筑,鄧小平同志提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,生產(chǎn)力本身包含著科學(xué)文化、教育、管理等因素。習(xí)近平總書記提出的“一帶一路”倡議,打造了一條增進(jìn)歐亞各國(guó)更加緊密的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、更加深入的共同合作、更加廣闊的發(fā)展空間的互利共贏的創(chuàng)新合作模式,加強(qiáng)了海陸通道互聯(lián)互通建設(shè),拉緊相互利益紐帶,有效地推進(jìn)各國(guó)打造互利共贏的“利益共同體”和共同發(fā)展繁榮的“命運(yùn)共同體”,充分彰顯了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)程中的中國(guó)力量。這個(gè)偉大的“一帶一路”倡議既體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的“合則強(qiáng),孤則弱”的內(nèi)涵,又是對(duì)西漢開啟的絲綢之路歷史文明的傳承和發(fā)展,充分體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)用中的傳承和創(chuàng)新。十八屆五中全會(huì)提出的貫徹落實(shí)好“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”,為我們培育中華民族共同體意識(shí)提供了方法論指導(dǎo)。在推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)培育中,要結(jié)合少數(shù)民族文化特色,要從少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際情況出發(fā),不以GDP考核為重心,注重綠色GDP考核,轉(zhuǎn)變少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式和改進(jìn)支援少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的模式,促進(jìn)各民族相互依存、休戚與共的“民族互惠”經(jīng)濟(jì)利益共同體認(rèn)同。

文化共同體是中華傳統(tǒng)文化傳承的精神磁場(chǎng)。文化觀念不僅是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、物質(zhì)客體的主觀反映,而且是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、物質(zhì)客體創(chuàng)建的推動(dòng)者和發(fā)動(dòng)者。文化作為民族共同體的精神承載體,它在承載民族傳統(tǒng)文化的同時(shí),還賦予民族文化以時(shí)代精神?!拔幕J(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)之根、民族團(tuán)結(jié)之魂”。可以說,沒有中華文化共同體的認(rèn)同,中華民族共同體認(rèn)同的建構(gòu)也就沒有了安身立命的根基。在2014年召開的中央民族工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。民族精神構(gòu)建的實(shí)質(zhì)就是一種文化尋根和文化建構(gòu),因此,文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的基石。中國(guó)共產(chǎn)黨用自身的偉大實(shí)踐,詮釋了中華文化如何通過吸取世界先進(jìn)文化和古代燦爛文化的精華,闊步走向社會(huì)主義先進(jìn)文化,從而實(shí)現(xiàn)了中華民族共同體意識(shí)培育從自發(fā)走向自覺的歷史性成就。

對(duì)中華文化的認(rèn)同既包括對(duì)各民族共同創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,也包括對(duì)當(dāng)代中國(guó)與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)同。近年來,形形色色的文化虛無主義對(duì)中華文化的認(rèn)同構(gòu)成巨大挑戰(zhàn)。近年來所謂“中國(guó)威脅論”“中國(guó)崩潰論”,背后都掩蓋著西方價(jià)值觀和政治觀的滲透。因此,增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同,要求各族群眾了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,確立起對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信,使中華文化成為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神支柱。加強(qiáng)中華民族精神文化共同體認(rèn)同的建設(shè),應(yīng)充分發(fā)揮文化工程的引領(lǐng)力,積極培育中華民族共同的文化意識(shí)。

政治共同體是中華傳統(tǒng)文化傳承的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域。馬克思說:“文化結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與政治結(jié)構(gòu)是基本要素,這里面最主要的是經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu),它是所有經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本;文化結(jié)構(gòu)與政治結(jié)構(gòu)在一個(gè)統(tǒng)一的整體內(nèi)發(fā)生互動(dòng)作用?!闭?、經(jīng)濟(jì)和文化結(jié)構(gòu)是社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本要素,文化結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)這種內(nèi)在的互動(dòng)作用,有時(shí)會(huì)讓反作用變成能動(dòng)作用,如政治體制對(duì)文化體制和經(jīng)濟(jì)體制會(huì)產(chǎn)生重要的影響。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放中,形成了具有中國(guó)特色的政治制度,鑄就了中華民族政治共同體,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為中華傳統(tǒng)文化傳承提供了領(lǐng)導(dǎo)核心。

中華民族偉大復(fù)興有著深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立后先后提出民族獨(dú)立、民族平等、民族自治等民族共同體理念。早在抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨就積極倡導(dǎo)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)起來建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同抗日,共同斗爭(zhēng),特別強(qiáng)調(diào)中華民族統(tǒng)一性、整體性,積極促進(jìn)中華民族共同體意識(shí)的形成。中華人民共和國(guó)成立后,我們黨開辟了中華民族共同體意識(shí)培育新的征程,建立民族區(qū)域自治制度,體現(xiàn)了中華民族共同體意識(shí)不斷趨于完善,反映出中華民族共同體意識(shí)的構(gòu)建與政治共同體的創(chuàng)建有其內(nèi)在統(tǒng)一性。

根據(jù)馬克思對(duì)于整個(gè)人類文化發(fā)展方向的設(shè)想,世界各民族文化具有普遍性和特殊性,各民族文化的交流和融合勢(shì)所必然。為此,我們弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既要吸取世界先進(jìn)文化之精華,又要結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化之特色,始終堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)維度來推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)建設(shè),從而實(shí)現(xiàn)中華民族政治共同體認(rèn)同、經(jīng)濟(jì)利益共同體認(rèn)同、精神文化共同體認(rèn)同。

(作者:徐德莉,單位:重慶工商大學(xué))

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中華民族共同體意識(shí)

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