首頁(yè)>書畫·現(xiàn)場(chǎng)>訊息訊息
當(dāng)代藝術(shù)過(guò)于依戀技術(shù)是一種迷失
關(guān)于新媒體與當(dāng)代藝術(shù),藝術(shù)家不斷使用新技術(shù)的討論,已經(jīng)持續(xù)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。一個(gè)顯而易見的共識(shí)是,沒(méi)有學(xué)者和理論家會(huì)批評(píng)新媒體和新技術(shù)的使用,就像照相機(jī)發(fā)明后使用相機(jī)拍攝,達(dá)達(dá)主義之后觀念藝術(shù)家使用現(xiàn)成品進(jìn)行創(chuàng)作一樣,最終新技術(shù)都會(huì)被接受。需要區(qū)分的是,新媒體和新技術(shù)僅僅是一種“語(yǔ)言”,而不是當(dāng)代藝術(shù)“本體”。當(dāng)代藝術(shù)要討論的不是語(yǔ)言的問(wèn)題,語(yǔ)言僅僅是為了表達(dá)思想而存在,如果沒(méi)有思想,語(yǔ)言很可能就淪為空洞的形式。
當(dāng)代藝術(shù)在上世紀(jì)60年代以后,主要借助于社會(huì)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的影響,強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的價(jià)值,關(guān)注人的思想和觀念,最終使藝術(shù)走出審美的藩籬,進(jìn)入政治學(xué)和哲學(xué)的領(lǐng)域。此時(shí),很多藝術(shù)創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)更為直接的表現(xiàn),因此大量使用現(xiàn)成品進(jìn)行創(chuàng)作,在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館中就可以看到,上世紀(jì)60年代以后的當(dāng)代藝術(shù)基本上沒(méi)有傳統(tǒng)的雕塑和繪畫,而多是現(xiàn)成品組合的裝置抑或是有關(guān)社會(huì)論題思考的影像,并且,大多作品的釋讀,都需要說(shuō)明文字進(jìn)行輔助。應(yīng)該說(shuō),當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)不再是純粹視覺(jué)的知識(shí),而是更為注重對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)生存空間的批判。與此同時(shí),也有不少當(dāng)代藝術(shù)家主張純視覺(jué)形式的思考,或者說(shuō)是“回歸藝術(shù)本體”的思考,代表者就像意大利的貧窮藝術(shù)、日本的物派藝術(shù),還有美國(guó)的極簡(jiǎn)主義藝術(shù)。
貧窮藝術(shù)、物派藝術(shù)都是主張使用現(xiàn)成品的,尤其是“自然的”、“舊的”或者是“被遺棄”的物品,而藝術(shù)家就是要在這些物品之上,在這些物體之間的關(guān)系上,找到新的視覺(jué)構(gòu)成,捕捉到最為細(xì)膩和樸素的情感體驗(yàn)。與之不同的是,美國(guó)極簡(jiǎn)主義藝術(shù),顯現(xiàn)出在技術(shù)上對(duì)于藝術(shù)語(yǔ)言的深入挖掘,諸如丹·弗萊文的燈光作品,為了獲得極致的視覺(jué)體驗(yàn),而精心設(shè)計(jì)燈管的結(jié)構(gòu)、顏色,與空間的關(guān)系。當(dāng)然,他的作品大多還是使用日常的燈管,但為了制造很多特定空間的作品,燈管就需要特別設(shè)計(jì)和制作,達(dá)到最終想要的視覺(jué)效果。貧窮藝術(shù)、物派藝術(shù)和極簡(jiǎn)主義藝術(shù)的思想根源,與來(lái)自東方的“悟”的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是有關(guān)的,同時(shí)產(chǎn)生于上世紀(jì)60年代至70年代并非偶然,他們對(duì)上世紀(jì)80年代以來(lái)的西方當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作,在語(yǔ)言和觀念上都產(chǎn)生了極大的影響?;蛘呖梢哉f(shuō),沒(méi)有這三者的啟發(fā),今天的當(dāng)代藝術(shù)格局,就完全是不同的形態(tài)。貧窮藝術(shù)和物派藝術(shù)因?yàn)橹饕褂矛F(xiàn)成品,相對(duì)并不強(qiáng)調(diào)新技術(shù)的運(yùn)用,然而極簡(jiǎn)主義藝術(shù)卻是對(duì)新材料和新語(yǔ)言十分關(guān)切,最終形成新的“技術(shù)派”傾向,受其影響者,比較有代表性的是安內(nèi)什·卡普爾的創(chuàng)作。
安內(nèi)什·卡普爾最早是學(xué)習(xí)物理專業(yè),因此他的很多創(chuàng)作都與特殊的材料使用相關(guān),其關(guān)于《宇宙模型的實(shí)驗(yàn)》(Laboratory for a New Model of the Universe),“空虛”系列(Void)的創(chuàng)作,以及用“鏡面”扭曲時(shí)間和空間等系列的作品,都反映出對(duì)技術(shù)和語(yǔ)言的苛求。從某種意義上而言,安內(nèi)什·卡普爾就是通過(guò)發(fā)明新技術(shù)和新材料,使我們?cè)谟^看其作品時(shí)獲得新的視覺(jué)和感覺(jué)體驗(yàn)。以至于我們?cè)诿鎸?duì)《擴(kuò)張的世界》這樣的大型空間裝置作品時(shí),所感受到的就是時(shí)間和空間的無(wú)限,甚至產(chǎn)生虛空的意象。當(dāng)然,我相信很多藝術(shù)家都像安內(nèi)什·卡普爾一樣,對(duì)創(chuàng)作有很高的技術(shù)上的要求,但是永遠(yuǎn)只有好的藝術(shù)和差的藝術(shù)之分,技術(shù)必須與創(chuàng)作觀念和思想相統(tǒng)一,才真正助推其藝術(shù)達(dá)到新的高度。很多大師級(jí)的藝術(shù)家似乎畢生都在思考技術(shù)和材料的問(wèn)題,原因在于所有觀念和思想都必須通過(guò)語(yǔ)言和技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn),就像文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫和雕刻一樣,沒(méi)有最卓越的技藝,是很難超凡入圣的。而事實(shí)上,最終能夠獲得杰出的聲名,必然是“技”與“道”的統(tǒng)一。在這里,技姑且可被理解為技術(shù),而道可以被理解為思想。就像安內(nèi)什·卡普爾等優(yōu)秀的藝術(shù)家,都實(shí)現(xiàn)了兩者的完美統(tǒng)一。這里就存在一個(gè)先技術(shù),還是先思想的問(wèn)題,但我認(rèn)為,肯定是思想的高度和深度,決定了技術(shù)的高度和深度,在觀念和思想上匱乏,必然導(dǎo)致技術(shù)的拙劣和矯飾。
近年來(lái),有很多的新媒體藝術(shù)創(chuàng)作,諸如中國(guó)美術(shù)館舉辦的國(guó)際新媒體藝術(shù)三年展中,我們就看到很多新藝術(shù)家在使用聲音、光、電、影像、機(jī)械裝置等,但事實(shí)上其中很多藝術(shù)家都是在用復(fù)雜的技術(shù)語(yǔ)言去模仿、復(fù)制,表達(dá)一個(gè)極為簡(jiǎn)單的感覺(jué)性的東西,甚至有為技術(shù)而技術(shù)的嫌疑。很多人包括研究者都認(rèn)為,新媒體藝術(shù)應(yīng)該是未來(lái)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的重要線索之一。這一點(diǎn)不容否認(rèn),但很多藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)完全失去了對(duì)真實(shí)生活空間的感受,失去了回歸到現(xiàn)實(shí)生活的基點(diǎn),最終使其藝術(shù)創(chuàng)作走向毫無(wú)人性的“物自體”,這是令人相當(dāng)擔(dān)憂的狀態(tài)。相對(duì)于真正的科學(xué)而言,相對(duì)于今天的計(jì)算機(jī)技術(shù)、航天技術(shù)、核技術(shù)等使用科學(xué)而言,這些新媒體藝術(shù)也僅僅是裝飾的花邊而已,看起來(lái)似乎與科學(xué)相關(guān),但實(shí)際上與之有著天淵之別。這就對(duì)藝術(shù)家的思想能力提出很高的要求,要有藝術(shù)表現(xiàn)的直覺(jué),而不是用技術(shù)去實(shí)現(xiàn)“電動(dòng)”。
同樣,也有很多優(yōu)秀的藝術(shù)家,諸如我曾在墨西哥城觀看了哥倫比亞藝術(shù)家伊卡洛斯做的很多聲音裝置作品,他就在捕捉歷史和時(shí)間消逝的聲音空間,聽最初飛船飛越太空后錄制的宇宙的電磁音,都讓人感受到生命和智慧的可敬。事實(shí)上他在技術(shù)上的要求并不高,也不能說(shuō)是技術(shù)派的藝術(shù)家,但其思考和呈現(xiàn)的深度,卻是極富有藝術(shù)和思想感受力的。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),好的藝術(shù)表現(xiàn),觀念和思想的表現(xiàn),都會(huì)有最契合的技術(shù)和語(yǔ)言形式,技術(shù)并不會(huì)獨(dú)立存在。我們之所以會(huì)先看到技術(shù),或者就是問(wèn)題的癥結(jié)所在:藝術(shù)的本體被削弱了,就沒(méi)有力量,也就不可能是好的藝術(shù)。就像很多藝術(shù)家已經(jīng)不再自己動(dòng)手做作品一樣,只是構(gòu)思一個(gè)方案,而幾乎所有體力,尤其是技術(shù)性的工作,都雇用助手來(lái)完成。諸如徐冰、蔡國(guó)強(qiáng)、張洹、艾未未、徐震、劉韡等藝術(shù)家的創(chuàng)作,但這些助手,基本是無(wú)名的雇傭工人而已。
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:當(dāng)代藝術(shù) 依戀
更多
更多
- 中國(guó)制造助力孟加拉國(guó)首條河底隧道項(xiàng)目
- 澳大利亞豬肉產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)官員看好進(jìn)博會(huì)機(jī)遇
- 聯(lián)合國(guó)官員說(shuō)敘利亞約1170萬(wàn)人需要人道主義援助
- 伊朗外長(zhǎng)扎里夫宣布辭職
- 中國(guó)南極中山站迎來(lái)建站30周年
- 聯(lián)合國(guó)特使赴也門斡旋荷臺(tái)達(dá)撤軍事宜
- 以色列前能源部長(zhǎng)因從事間諜活動(dòng)被判11年監(jiān)禁
- 故宮博物院建院94年來(lái)首開夜場(chǎng)舉辦“燈會(huì)”