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世界級“非遺”熱貢藝術(shù)的指尖傳承

2017年04月17日 14:19 | 作者:記者 張?zhí)砀?| 來源:中國新聞網(wǎng)
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藏藝大師夏吾角近日向記者展示體現(xiàn)其指尖功力的珍珠唐卡——密密麻麻的小珍珠鑲成主佛,周邊輔以彩繪,再用堆繡裝裱,整幅唐卡正面具備黑唐之神秘,側(cè)邊又顯金唐之華美,極具收藏價值。

年過五旬的夏吾角來自青海省黃南藏族自治州同仁縣,當?shù)啬甓己?、吾屯、郭瑪日等傳統(tǒng)村落,家家有畫師、戶戶畫唐卡,是安多藏區(qū)文化藝術(shù)中心。發(fā)祥于當?shù)氐臒嶝曀囆g(shù),是藏傳佛教藝術(shù)的重要組成形式,包括唐卡、泥塑、堆繡、雕刻等藏藝形式,以色彩艷麗、線條精致而蜚聲海內(nèi)外。

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資料圖:“雪域瑰寶 法界寶藏”——乾莊熱貢唐卡藝術(shù)展在天津濱海新區(qū)舉行。記者 佟郁 攝

“做這幅珍珠唐卡,想集中展示熱貢藝術(shù)特色。”熱貢藝術(shù)已經(jīng)入選聯(lián)合國科教文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目,作為該項非遺的中國代表性傳承人,夏吾角多年前主持建立仁俊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合傳習(xí)中心,開壇授課,傳習(xí)唐卡、泥塑、堆繡等熱貢藝術(shù)。

據(jù)青海熱貢文化生態(tài)保護實驗區(qū)管委會副主任趙顯祥介紹,獲官方資金支持,當?shù)匾殉闪⑷士〉?8家非遺傳習(xí)中心,并組織非遺人才進校園,編撰藏藝專業(yè)教材,成立唐卡鑒定中心,非遺人才苦修指尖功力。

夏吾角師承父親,八九歲時接觸熱貢藝術(shù)中的泥塑,后來練習(xí)泥塑、唐卡、堆繡技藝里最基本的底稿,并受老藝人指點,指尖功力日益精進,成為當?shù)夭厮嚱缏N楚。

“那時候,家家都在做泥塑,”夏吾角說,泥塑技藝獨特,當?shù)馗哒承缘募t土里添加少許神土、圣水、藥材、寶石,不用模子,只要按照底稿,從佛像的蓮花座一點點捏塑、雕刻,陰晾干再繪以色彩便大功告成。

“低于一米五高的泥塑佛像,中空的腹腔里都不用搭支架,上百年的泥塑,就像進窯燒過一樣堅硬?!毕奈峤翘寡裕S著近些年唐卡受熱捧,大家都開始畫唐卡,泥塑便被冷落。

不同于其他傳習(xí)中心獨愛唐卡,夏吾角更偏愛泥塑,走進仁俊傳習(xí)中心的后院,十幾名學(xué)徒正捶打泥塑所用的紅泥,一旁的徒弟們用刻刀雕刻紋路,“他們一天畫唐卡,隔天捏泥塑,兩樣都不能偏廢。”

“泥塑怒相護法神,就要做出讓人看見后害怕的樣子。”在夏吾角看來,熱貢藝術(shù)要達到一種感覺,如畫白度母,臉形要像雞蛋或糧食顆粒般豐滿,臉龐猶如十五的月亮般白里通透。

在仁俊傳習(xí)中心,除了“全日制”的學(xué)徒外,學(xué)校放假時,附近村落的學(xué)生們也會上門免費上課。夏吾角說:“學(xué)藝要從小開始,十二三歲的娃娃們學(xué)得特別快?!?/p>

更重要的是,夏吾角認為,以前熱貢藝術(shù)傳男不傳女,“但它是純手工的,一個人一輩子也做不了幾件。”夏吾角說,“傳承它,就得民族不分、男女不分,大家就像一家人?!?/p>

在傳習(xí)中心的畫室,夏吾角的獨子桑德加蹲坐在木墩子上,給已畫了七個月的唐卡《五部文殊》上色。他說,父親是出了名的熱貢藝人,做為兒子壓力很大,但“以后,誰畫得更好,還說不定哩!”

“熱貢藝術(shù)一代代傳下來,沒有中斷,根好,不能放棄,不能失傳。”夏吾角說。

編輯:邢賀揚

關(guān)鍵詞:非遺 熱貢藝術(shù) 指尖傳承

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