16日，中國(guó)國(guó)家藝術(shù)基金2016年度藝術(shù)人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目“蒙古族呼麥藝術(shù)人才培養(yǎng)”正在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市進(jìn)行著。50位活躍于國(guó)內(nèi)外表演舞臺(tái)的青年藝術(shù)家和呼麥傳承人將接受為期50天的特訓(xùn)，老師均是國(guó)內(nèi)外業(yè)界“大拿”。這樣的規(guī)格和規(guī)模，在世界范圍內(nèi)罕見(jiàn)。

“希望通過(guò)學(xué)員的力量，凝聚形成中國(guó)的呼麥圈子，這也是為更好地傳承和保護(hù)?！丙溊K從事多年呼麥教學(xué)工作，是這次特訓(xùn)班的班主任。

呼麥?zhǔn)敲晒抛骞爬系膹?fù)音/泛音歌唱形式，運(yùn)用特殊的聲音技巧，一人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部，形成罕見(jiàn)的多聲部形態(tài)。呼麥傳唱于蒙古族千百年的生活中，流傳于中國(guó)、蒙古國(guó)、俄羅斯聯(lián)邦圖瓦共和國(guó)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)圖瓦)等地區(qū)。2009年，中國(guó)蒙古族呼麥入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“蒙古族文字歷史比較短，民族故事和瑰寶都藏在呼麥、長(zhǎng)調(diào)、馬頭琴等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中。草原上的高大建筑不多，但蒙古族心靈深處的文化圣殿是不少的，我們要挖掘出來(lái)?！敝袊?guó)著名民族音樂(lè)學(xué)家烏蘭杰一輩子從事音樂(lè)史研究，感慨頗多。

中國(guó)呼麥傳承由于歷史原因曾有數(shù)十年斷層，現(xiàn)在迎來(lái)“春天”。在中國(guó)蒙古族主要聚居區(qū)內(nèi)蒙古，發(fā)展速度更是驚人。

記者了解到，2003年，內(nèi)蒙古地區(qū)的藝術(shù)團(tuán)體開(kāi)始有意識(shí)地恢復(fù)呼麥表演。2010年，內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院成為世界上開(kāi)設(shè)呼麥專(zhuān)業(yè)的兩所高等院校之一。呼麥已是內(nèi)蒙古的傳統(tǒng)民族文化活動(dòng)、大型對(duì)外文化交流活動(dòng)中的“?？汀?，同時(shí)，內(nèi)蒙古地區(qū)涌現(xiàn)大量呼麥?zhǔn)?，在世界?jí)比賽上名列前茅……

然而，中國(guó)目前的呼麥表演大多來(lái)自對(duì)國(guó)外呼麥的模仿與學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，中國(guó)藝術(shù)家們更加注重挖掘呼麥文化的“中國(guó)特色”。

“中國(guó)、蒙古國(guó)、圖瓦的三種風(fēng)格呼麥都接觸到了，就容易找到自己的路?！蔽鞅泵褡宕髮W(xué)的馬頭琴老師巴依勒格也是這次培訓(xùn)的學(xué)員。

“這邊的人們很重視民族音樂(lè)，更愿意挖掘已有的、很豐富的(音樂(lè))寶藏。這里真的有太多好聽(tīng)的民歌了?！崩罴o(jì)辰在臺(tái)灣專(zhuān)攻民族音樂(lè)學(xué)，也玩樂(lè)器。聽(tīng)不懂蒙古語(yǔ)和女性身份，讓她成為這次班上“特殊學(xué)員”。李紀(jì)辰此前曾通過(guò)微信學(xué)習(xí)呼麥，也曾向圖瓦女呼麥藝術(shù)家學(xué)習(xí)。她告訴記者：“這次學(xué)習(xí)更系統(tǒng)，班上的每一位同學(xué)都是老師。”

這些天，老師們將幫助學(xué)員把呼麥元素融于中國(guó)各地的蒙古族民歌中。這樣的演繹也正是找尋中國(guó)特色的一個(gè)開(kāi)始。

“未來(lái)，青海呼麥、甘肅呼麥、內(nèi)蒙古呼麥……這些匯聚起來(lái)就形成中國(guó)呼麥?！卑鸵览崭裣胫磥?lái)，甚是興奮。

優(yōu)秀呼麥資源被引進(jìn)的同時(shí)，中國(guó)的呼麥也在“走出去”。14日晚在德國(guó)柏林舉辦的“德國(guó)-中國(guó)內(nèi)蒙古文化年開(kāi)幕式”上，呼麥又一次驚艷世人。

“德國(guó)人很早就知道呼麥了，演出時(shí)還有呼麥愛(ài)好者跟我交流?！鼻嗄旰酐湵硌菡咔帻堉筮€要在德國(guó)進(jìn)行兩次呼麥表演。他在接受記者采訪時(shí)表示：“國(guó)內(nèi)外的呼麥音樂(lè)人都有自己的風(fēng)格，中國(guó)的呼麥目前還處于研究與學(xué)習(xí)階段，愛(ài)好者很多，專(zhuān)業(yè)表演者不多，呼麥的發(fā)展需要更多研究原生態(tài)藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)人員?！?/p>

“呼麥的美學(xué)本質(zhì)就是和諧：人和自然的和諧。低音象征大地的渾厚，透明的泛音象征著寧?kù)o的天空和太陽(yáng)。此外，呼麥中對(duì)布谷鳥(niǎo)的叫聲、狼嚎、虎嘯都有模仿。”烏蘭杰表示，之所以人們對(duì)呼麥的喜愛(ài)能夠超越語(yǔ)言、國(guó)度、性別的界限，正是因?yàn)檫@種和諧。

“呼麥被大家共同傳承，已成世界型的音樂(lè)。我搞了一輩子呼麥，現(xiàn)在的唯一希望就是能夠在有生之年看到一場(chǎng)以呼麥為主題的音樂(lè)節(jié)。我覺(jué)得，中國(guó)有這個(gè)實(shí)力。”曾被授予“蒙古國(guó)文化偉人獎(jiǎng)”的蒙古國(guó)功勛藝術(shù)家策仁達(dá)瓦出生于呼麥?zhǔn)兰?，此次受邀教授學(xué)員們蒙古國(guó)呼麥的基本發(fā)音技法，年過(guò)六旬的他在接受記者采訪時(shí)感慨道。