北京一家修譜機(jī)構(gòu)內(nèi)，擺放著多個(gè)姓氏的家譜。本文圖片 北京青年報(bào)

隨著修譜熱潮在民間的興起，一些從事專業(yè)修譜的線上線下機(jī)構(gòu)相繼出現(xiàn)。而修譜者們不惜砸下重金，花費(fèi)時(shí)間輾轉(zhuǎn)于各地搜尋資料，印證老輩口中關(guān)于先人的事跡，其目的，是為了找到“我從哪里來”和“誰是我最親近的人”。

北京中關(guān)村創(chuàng)業(yè)大街上，涂金燦的“家譜傳記機(jī)構(gòu)”在一連串帶有“智能”、“創(chuàng)投”字樣的公司中顯得有些另類。

這是一家為客戶提供文集自傳、家史家譜定制出版等服務(wù)的機(jī)構(gòu)。走上二樓的工作間，可看到幾百本姓氏家譜和人物傳記陳列在書柜之中。涂金燦雇用的編輯們正坐在電腦旁，將從各地搜集回來的客戶家譜資料錄入電腦，并進(jìn)行編輯和排版。

工作間內(nèi)無人喧嘩，只聽見翻動(dòng)紙頁和敲擊鍵盤的聲音。一名編輯告訴記者，書架上的家譜大多為支譜。無論薄厚，這些用宣紙制成、豎式排版的家譜，靜靜地躺在這里，記錄著一個(gè)個(gè)家族的古老歷史和榮耀。

工作人員正在整理，錄入客戶家族資料。

現(xiàn)象

民間興起修譜熱

有人花三五年時(shí)間修譜

郭毅（化名）花了五年時(shí)間搜集、整理資料，編成一套《郭氏家譜》，分發(fā)給曾為修譜出錢、出力的族人。

來北京已有七八年，老郭退休前在內(nèi)蒙古的中學(xué)教書，到北京后又找了份輔導(dǎo)學(xué)生功課的工作養(yǎng)家糊口。補(bǔ)課期間，郭毅得知一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)正在編修家譜，對(duì)方初中文化程度，“但是公司條件方便，有車”，可以到處搜集資料。郭毅受到觸動(dòng)，初中畢業(yè)生尚且這么積極寫家譜，“我一個(gè)大學(xué)本科中文系畢業(yè)的，是不是更應(yīng)該寫寫？”

由于老家譜以前曾經(jīng)被毀，郭毅只得從新修起。2015年，一套《郭氏家譜》編好，上面記載的祖先最早追溯到了1890年前后，譜上共涵蓋1000多名族人。

馮銘（化名）比郭毅幸運(yùn)。馮家的老家譜經(jīng)歷動(dòng)蕩年代得以留存，不過從1962年以后便沒再增添新的記載。

1994年，河南老家一個(gè)叔叔找馮銘蓋一座祠堂。祠堂于1995年6月份落成，占據(jù)一個(gè)院子兩間房，馮銘心想，干脆再做個(gè)家譜擺在祠堂里吧。

從蓋祠堂到修家譜，馮銘花了三年時(shí)間。這期間，他從北京回到老家，“別的啥也沒干”，專心找資料。1996年家譜有了雛形，他又花了大量時(shí)間統(tǒng)計(jì)整理。2015年，《馮世家譜》印刷出來，新老家譜相接，共涵蓋2046人，最早的一代追溯到了明朝。馮銘把這套家譜印了300多本，給族里的人每戶分發(fā)三四冊(cè)。

“編修家譜占了我們工作量的三分之一”，北京家譜傳記機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人涂金燦告訴北青報(bào)記者，目前這家機(jī)構(gòu)內(nèi)共有客戶姓氏家譜300多種。近年來，社會(huì)上悄然興起修家譜的熱潮，“今年每月修家譜數(shù)量可以達(dá)到五六種”。

北青報(bào)記者采訪多家家譜編修機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)，近年來個(gè)人修家譜在民間熱度不減。中國國家圖書館一名工作人員告訴記者，目前入館的新家譜“陸陸續(xù)續(xù)每年都有”。上海圖書館家譜閱覽室的一位工作人員介紹，館藏的新版家譜大多在1990年之后開始出現(xiàn)并入館，而近年來，圖書館獲捐的新家譜非常多，且數(shù)量在連年走高，“每個(gè)月都能收錄20到30種”。

這位工作人員告訴北青報(bào)記者，這些新家譜多數(shù)是以個(gè)人的名義編寫的。目前，每天大概有10余人到家譜閱覽室來借閱，其中部分人是為了給自己編寫家譜尋求參考。

“以前大家不太注重這個(gè)，解決溫飽問題之后就開始想要尋根，找到根之后再來修譜”，涂金燦說。

故事

尋根者花8萬輾轉(zhuǎn)多地尋資料

曾從龍王廟里找線索

對(duì)于郭毅和馮銘來說，尋根、修譜并非易事。兩人都在搜集、記錄家族資料上花費(fèi)了不少的精力和金錢。

郭毅出生在內(nèi)蒙古河套地區(qū)，根據(jù)家里老輩人的回憶，1900年前后族人從陜北神木走西口來到河套。“有五六個(gè)八九十歲的老人這么說”，為了印證老人的說法，郭毅輾轉(zhuǎn)神木、河套多地尋找線索。村里龍王廟鑄鐘上的名字、石碑的碑文、檔案館里的舊縣志，都成為他的線索來源。北京的國家圖書館他跑去過四五趟，將有用的資料統(tǒng)統(tǒng)復(fù)印回來?！巴惠叺娜?，起名字是按譜排下來的，按字輩印證，可以基本確定哪個(gè)姓郭的是我們的祖先”。

編寫這部《郭氏家譜》，除了從家族里募集來的五六萬元，郭毅自己貼了兩三萬元資金?？傎M(fèi)用大約8萬多元，其中除去路費(fèi)，還包含了“人情費(fèi)”，即向老人打聽線索時(shí)的禮品開銷，此外還有購買照相機(jī)、掃描儀等器材的費(fèi)用及最終出版印刷的費(fèi)用。

郭毅宣稱，在老家神木，煤老板修家譜是常事。他有些羨慕這群人，“動(dòng)輒就捐一百多萬（修譜）”。不過讓他自豪的是，自己修的家譜“質(zhì)量比他們好多了”。

“基本上是自己來做”，馮銘也說，修譜需要下苦功。為了修補(bǔ)殘缺斷代的老家譜，他召集了家族的十多個(gè)人，分頭找線索、查資料。馮銘曾聽老輩人講，家族里出過烈士，但名字和年份記不清楚，他就開車去烈士紀(jì)念館找。知道家里有老紅軍后代，他就去縣里的檔案館找，查老紅軍是哪年參的軍、做了什么事跡。

這種搜集資料的方法雖然笨拙，但也有效。它需要修譜人付出足夠的精力和耐心，通過搜集先人在當(dāng)?shù)亓粝碌母黝悮v史檔案和文獻(xiàn)材料，逐步拼出一條枝葉豐滿的家族脈絡(luò)。

調(diào)查

修譜機(jī)構(gòu)嗅到商機(jī)

提供線上檢索線下調(diào)查

伴隨民間修譜意愿的高漲，一批修譜商業(yè)機(jī)構(gòu)相繼出現(xiàn)。涂金燦的“家譜傳記機(jī)構(gòu)”就是其中之一。除了提供家譜整理編審、設(shè)計(jì)排版、印刷裝幀等服務(wù)外，他們也會(huì)依據(jù)客戶需求提供實(shí)地指導(dǎo)甚至蹲點(diǎn)修譜的業(yè)務(wù)。涂金燦介紹，一些客戶來之前缺乏修譜的經(jīng)驗(yàn)，因而向他們尋求幫助。

一份該公司某單業(yè)務(wù)中的《編修計(jì)劃與費(fèi)用說明》顯示，機(jī)構(gòu)對(duì)客戶的修譜流程進(jìn)行了規(guī)劃，包含“召開修譜動(dòng)員會(huì)”、“填寫入譜登記表”、“拼合譜系圖”、“收集入譜小傳”等步驟。而除了提供前期規(guī)劃，機(jī)構(gòu)還將起到協(xié)助指導(dǎo)工作開展、搜集整理必要資料等作用。

涂金燦說，如果客戶需要，他們可以派一老一少兩人前往客戶的老家實(shí)地指導(dǎo)。不過更多時(shí)候，機(jī)構(gòu)只拿出方案，具體調(diào)查、登記等工作由家族主事人自己做，“我們會(huì)提醒客戶對(duì)拿不準(zhǔn)的地方在家譜上進(jìn)行注釋，但很多歷史資料需要他們自負(fù)其責(zé)”。

同樣經(jīng)營(yíng)家譜生意的還有山西尚知堂家譜坊。負(fù)責(zé)人成先生告訴北青報(bào)記者，尚知堂從上世紀(jì)80年代起開始經(jīng)營(yíng)修家譜的業(yè)務(wù)。按照需要，客戶提供家族基本資料信息后，尚知堂會(huì)派出十多人的團(tuán)隊(duì)去當(dāng)?shù)乜甲C核實(shí)。工作團(tuán)隊(duì)最后會(huì)根據(jù)客戶提供的數(shù)據(jù)資料、實(shí)地調(diào)查情況、老譜中存在的證據(jù)等30多項(xiàng)內(nèi)容去考證家譜的真實(shí)情況。

除了傳統(tǒng)的修譜公司，一些修譜網(wǎng)站和應(yīng)用軟件紛紛進(jìn)入人們的視線。脫離了宣紙和蠅頭小楷，這些網(wǎng)站和軟件強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)的運(yùn)用。如在一款手機(jī)應(yīng)用上，家譜以家族樹等形式呈現(xiàn)，處于家族關(guān)系脈絡(luò)上的個(gè)體之間可以通過對(duì)話框等進(jìn)行交互。

該手機(jī)應(yīng)用的聯(lián)合創(chuàng)始人曾對(duì)媒體介紹如何借助這款應(yīng)用找到幾百年前的親戚關(guān)系：成員之間通過共享數(shù)據(jù)，在有交集的數(shù)據(jù)中尋找失散久遠(yuǎn)的血親關(guān)系。不過，這一切必須基于龐大的用戶量和龐大的家庭數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上才可能進(jìn)行。

涂金燦認(rèn)為，網(wǎng)上出現(xiàn)的修譜軟件，優(yōu)勢(shì)在于價(jià)格便宜、資料容量大、不易丟失、改動(dòng)方便，還可以隨時(shí)分享。對(duì)于修譜行業(yè)來說，“這肯定是個(gè)方向，但線下也要有個(gè)紙質(zhì)版”。

縱深

修譜者以中老年人居多

意在尋根和搶救文化

讓年過六旬的馮銘覺得鼓舞的，是擺在家族祠堂的那本厚冊(cè)子受到了家里年輕一代的歡迎。

北青報(bào)記者采訪多家修譜機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)，中老年人是民間修譜的主要群體。涂金燦介紹，來店里修譜的客戶以公職人員、軍官、教育界人士居多，也有海外華僑，“以前主要是高級(jí)知識(shí)分子，現(xiàn)在擴(kuò)散到一些普通家庭”。

馮銘1975年底從河南來北京當(dāng)兵，是家里第一代北京“移民”。他時(shí)常感慨，家族的長(zhǎng)幼輩分缺乏梳理，“現(xiàn)在的孩子往上最多只能記住兩代”。如今新修的家譜擺在祠堂，“每年春節(jié)回去祭祖，我是誰的后代、哪一支的，一目了然”。

而對(duì)于郭毅來說，修家譜則是一場(chǎng)對(duì)家族文化的搶救。眼看著家里的老輩人相繼去世，“好多資料都裝到肚里面帶走了”，舊家譜也早已遭到焚毀，“得抓緊時(shí)間搶救資料”，把祖先的足跡記錄下來。

“尋根，是生死以外，人類的第三種本能?！鄙轿魃缈圃菏紫芯繂T、中國家譜資料研究中心原主任李吉在接受媒體采訪時(shí)曾這樣解釋民間修譜的動(dòng)因。

“家譜講的是人是怎么傳承下來的，以及這些人做了什么事、立了哪些規(guī)矩、有什么風(fēng)范”，涂金燦認(rèn)為，如今家譜的意義在于：讓人記住“誰是我最親的人”，以及“我最親的人給我留下了什么”。