最近，海南省?？谑幸患揖频甏蛩闩e辦“首屆螢火蟲文化節(jié)”，聲稱將聚集“數萬只螢火蟲點亮?？凇保l(fā)當地環(huán)保組織的抵制。因這批螢火蟲從廣西引進，未辦理相關檢疫手續(xù)，?？谑辛謽I(yè)局隨后叫停了該活動。然而，出售活體螢火蟲、組織放飛活動早就形成一條隱秘而完整的產業(yè)鏈，在一些網購平臺上可以輕松買到螢火蟲。

“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”“月黑見漁燈，孤光一點螢”……在中國傳統文化里，螢火蟲具有獨特地位，很多古詩詞以這種會發(fā)光的小昆蟲為意象。不管“囊螢映雪”在現實中實現的可能性有多大，但是這一典故都生動地表達了古人刻苦學習的精神。傳統文化里的螢火蟲形象表達的是人與自然和諧相處的狀態(tài)，所謂“文化節(jié)”卻將這種關系變得矯揉造作。商家借螢火蟲營銷，非要打個文化的噱頭，可恨又可笑。

螢火蟲不屬于法定保護動物，不法商家由此鉆了空子。螢火蟲販賣產業(yè)發(fā)展經年，始終處于缺乏監(jiān)管的境地。據調查，目前市場上出售的螢火蟲多從海南屯昌、云南西雙版納和江西贛州等地發(fā)貨，當地部分農民以捕捉螢火蟲為業(yè)，經二道販子收購后銷往別處。這些離開棲息地的螢火蟲，短短幾天內就會全部死亡。

在我國很多地方，螢火蟲本來是很常見的生物。筆者小時候，家門口的馬路還沒有安裝路燈，每當夏天夜里外出散步，除了聽取稻田里蛙聲一片，抬頭仰望滿天繁星，最深刻的印象就是和自在飛舞的螢火蟲玩耍了。后來，螢火蟲的生存環(huán)境漸漸被破壞，筆者已經多年看不到自然狀態(tài)的螢火蟲。可以想見，現在出生在城市里的孩子，可能從沒有機會和螢火蟲一起游戲。在他們心里，螢火蟲就是一種神奇的珍稀動物。

從來沒見過螢火蟲的人們，期待一睹螢火之美，其心情可以理解。不過，欣賞螢火蟲不意味著要捕捉螢火蟲。雖然螢火蟲從城市絕跡，但是它的生存區(qū)域仍然很廣闊。近年來，一些地方專門建設了螢火蟲保護區(qū)或生態(tài)公園。只要有心，找到一個方便到達的螢火蟲棲息地并不難。人們欣賞螢火蟲，應該去棲息地拜訪它們，而不是動用蠻力，把它們“請”到生存不下去的地方。

螢火蟲之美，在于它在自然環(huán)境中發(fā)光的特質。把螢火蟲抓起來，運到不適合它們生存的環(huán)境中，就破壞了其自然生存狀態(tài)，其美的意義就打了折扣。人類作為生物圈中一個普通物種，以平等的姿態(tài)欣賞其他物種，欣賞大自然的美麗。不管是試圖主宰自然界的其他生物，還是充當破壞生態(tài)平衡的侵入者，都注定要碰壁。螢火蟲雖小，卻也是生態(tài)鏈中不可缺少的一環(huán)，為了一己私欲危害螢火蟲的生長，毫無文明可言。對于捕捉和販賣野生螢火蟲的行為，全社會都應抵制。

所謂螢火蟲文化節(jié)，既違背了科學保護的規(guī)律，也是一種對人文精神的折損。深究其受一些人吹捧的原因，跟他們錯誤的生態(tài)觀密不可分。與生態(tài)保護做得好的國家和地區(qū)相比，我國的城市野生動物種類異常稀缺，很多時候人們在城市里看不到什么野生動物，哪怕是小小的螢火蟲。隨著城市化的加速推進，規(guī)劃和生態(tài)保護必須要解決好這個問題，不能因為城市的擴大而嚴重壓縮野生動物的生存空間。

如果生于城市、長于城市的孩子，能夠輕輕松松地在城里的生態(tài)公園、城郊的保護區(qū)欣賞到螢火蟲，那么，戕害螢火蟲的捕捉活動自然會偃旗息鼓。人與生態(tài)的和諧，取決于人類尊重和保護自然的誠意。