“找到最大公約數(shù)”。這是兩年前中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記提出的。接著《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論部也發(fā)表了“畫出最大同心圓”的文章。

“公約數(shù)”與“同心圓”，前為數(shù)學(xué)概念，后為幾何學(xué)概念。皆寓意求得共識(shí)，就應(yīng)找出最大公約數(shù)、畫好同心圓。但現(xiàn)在有些人卻不明白“同心圓”是什么意思，筆者查了2005年的第5版《現(xiàn)代漢語詞典》，竟無此條目。然而1978年版中反倒有，“同心圓”指：“同一平面上圓心相重合而半徑不同的圓。”這個(gè)解釋完全正確。前些時(shí)看到一主流統(tǒng)戰(zhàn)刊物的評(píng)論標(biāo)題：“同心圓夢(mèng)”。顯然這里的“圓”不是指同心圓，而是圓夢(mèng)的“圓”，其意為同心協(xié)力來圓中國夢(mèng)。

13年前，筆者曾在《人民政協(xié)報(bào)》發(fā)表過一篇文章《紅螺山札記》。這篇札記是在京北紅螺山參加黨外人士學(xué)習(xí)班時(shí)所撰寫的。此文發(fā)表后還有幸榮獲中央統(tǒng)戰(zhàn)部“統(tǒng)一戰(zhàn)線理論征文”的特等獎(jiǎng)，從而引起重視。此文第三章標(biāo)題就叫：“四個(gè)同心圓。”內(nèi)容如下：

對(duì)新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的理解，不妨可形象化地比喻為四個(gè)同心圓。平面幾何中的同心圓指圓心相同、半徑各異的若干圓。大的圓包含小的圓，具有同一性，僅其環(huán)面代表特異性。

現(xiàn)時(shí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，就是四個(gè)半徑不同的同心圓。圓心都是中國共產(chǎn)黨，用一個(gè)半徑畫成第一個(gè)圓。這就是社會(huì)主義勞動(dòng)者聯(lián)盟，主要指工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、軍人和干部等。這是統(tǒng)戰(zhàn)的基礎(chǔ)。

其后把半徑加大一些，再以同一圓心畫個(gè)更大些的圓。這個(gè)圓稱為社會(huì)主義建設(shè)者聯(lián)盟。第二個(gè)圓包含第一個(gè)圓，因?yàn)榈谝粋€(gè)圓中的人，既是勞動(dòng)者，也是建設(shè)者。但外環(huán)中的人又區(qū)別于第一圓中的勞動(dòng)者。

然后圓心不動(dòng)，把半徑再加大一些，畫成第三個(gè)同心圓。這個(gè)圓稱為擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者聯(lián)盟。社會(huì)主義勞動(dòng)者、建設(shè)者當(dāng)然是擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者。但處于外環(huán)中的人，只是擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者，以區(qū)別于第一圓和第二圓中的人。

最后圓心不動(dòng)，把半徑再加大畫成第四個(gè)同心圓、這個(gè)圓稱為擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者聯(lián)盟。這個(gè)大圓涵蓋第三圓、第二圓、第一圓。因?yàn)閯趧?dòng)者、建設(shè)者及擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者，這些人當(dāng)然是主張祖國統(tǒng)一的愛國者。而第四圓與第三圓之間的環(huán)面，則代表那些海外的、不一定擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者。

四個(gè)同心圓，代表四個(gè)層次的人群。他們都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)象。這就是“同心圓”比喻的最初提出與真正含義。因此，我們要不斷地“畫好同心圓”，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而共同奮斗。

除畫好“同心圓”外，筆者現(xiàn)在又進(jìn)一步悟出，還要畫好“橢圓”。為什么還要畫橢圓呢？因?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們必須要畫好同心圓；而處理好新型大國關(guān)系、實(shí)現(xiàn)各種命運(yùn)共同體時(shí)，就不能采用“同心圓”模式，而必須采用“橢圓”模式。唯有橢圓，才能容納兩個(gè)圓心。比如處理好中美兩個(gè)大國的合作關(guān)系，我們必須采用“橢圓”模式，一個(gè)圓心為中國，另一個(gè)圓心為美國，各自代表本國的核心利益與價(jià)值觀。那根繩圈就是兩國的共同利益與共同價(jià)值觀。從而畫出一個(gè)橢圓，作為雙方合作共事的范圍。開始時(shí)，兩國關(guān)系較疏遠(yuǎn)，兩個(gè)圓心的距離就較大，畫出的橢圓也就較扁，面積較小。反之，兩國關(guān)系愈密切，兩個(gè)圓心距離就愈近，畫出的圓就愈正，面積就愈大。這即寓示兩國共同利益更多，價(jià)值觀更近，合作也更為緊密。中美兩國元首的這次海湖莊園會(huì)晤，就標(biāo)志中美兩個(gè)大國間距離更近了一步，也即橢圓兩個(gè)圓心的距離在進(jìn)一步縮小，橢圓的扁度在減少，面積在擴(kuò)大。橢圓的這兩個(gè)圓心，我們也可用來比喻東方文化與西方文化。隨著人類社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步，東西方兩大文化，通過不斷碰撞、交流，定能進(jìn)一步、融合、再創(chuàng)新。使兩個(gè)圓心距離，不斷拉近，畫出的橢圓不斷趨正，面積也不斷增大。

當(dāng)我們邁上國際舞臺(tái)，發(fā)揮一個(gè)負(fù)責(zé)任大國作用時(shí)；當(dāng)我們通過“一帶一路”，不斷構(gòu)建各類利益共同體、命運(yùn)共同體，直至達(dá)到建立人類命運(yùn)共同體的宏偉目標(biāo)時(shí)；我們采用這種“橢圓”的思維模式，不斷拉近兩個(gè)圓心間的距離，來擴(kuò)大橢圓的面積，不是很具有現(xiàn)實(shí)意義嗎！

所以不斷尋找最大公約數(shù)，不斷畫好國內(nèi)的“同心圓”，又不斷畫好國際上的“橢圓”。這種形象思維的比喻，的確能簡(jiǎn)潔、明白地闡明我們的發(fā)展戰(zhàn)略模式。

（作者系民建中央原副主席、北京市政協(xié)原副主席）