每年5月的最后一個(gè)星期一，是美國(guó)的“陣亡將士紀(jì)念日”，又稱“國(guó)殤日”。這一天，在美國(guó)的諸多城市都會(huì)舉行紀(jì)念活動(dòng)，一些陣亡將士的家屬，也會(huì)前往墓地進(jìn)行悼念。美國(guó)總統(tǒng)則按慣例在阿林頓公墓向無(wú)名戰(zhàn)士敬獻(xiàn)花圈。

在首都華盛頓，與“國(guó)殤日”相銜接的是“滾雷摩托”活動(dòng)。就在“國(guó)殤日”前一天，來(lái)自美國(guó)各地的摩托車主，以哈雷摩托為主，會(huì)在華盛頓的國(guó)家廣場(chǎng)附近示威行進(jìn)。成千上萬(wàn)輛摩托車一起前進(jìn)，馬達(dá)聲震耳欲聾，如雷聲滾滾。

這一活動(dòng)的源起，是越戰(zhàn)老兵呼吁國(guó)家重視越戰(zhàn)中的戰(zhàn)俘與失蹤軍人。1988年5月的最后一個(gè)星期日，也就是“國(guó)殤日”的前一天，2500輛哈雷摩托車，從華盛頓的紀(jì)念大橋上駛過(guò)，沿著憲法大道示威前行，轟鳴的哈雷摩托車聲匯聚，恰如1965年轟炸北越的“滾雷行動(dòng)”。從此之后，參加游行的摩托車數(shù)量逐年上升，最多曾多達(dá)幾十萬(wàn)輛，而參加者已不限于老兵，每一位感興趣的摩托車手都可以參加。但隨著時(shí)光的推移，這一活動(dòng)的紀(jì)念意義似在減退，而被賦予了政治化、娛樂(lè)化的意味。

去年的“滾雷摩托”慶?；顒?dòng)中，作為共和黨總統(tǒng)候選人的特朗普曾到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)演講。諸多老兵以及特朗普的支持者，聚集在林肯紀(jì)念堂前，苦等數(shù)個(gè)小時(shí)，在36攝氏度的氣溫下忍受烈日炙烤。筆者曾與一位來(lái)自新澤西州的摩托車手托尼攀談，得知他并非老兵，只是跟隨同村的摩托車手一起來(lái)首都，既非與老友相聚，也非紀(jì)念亡靈，只為旅游觀光，在初夏時(shí)節(jié)享受沿途風(fēng)光，感受首都的熱鬧氣氛。

事實(shí)上，在美國(guó)的許多城市，有不少娛樂(lè)活動(dòng)“蹭上”了“國(guó)殤日”的“熱點(diǎn)”。對(duì)商家來(lái)說(shuō)，這是促銷的好時(shí)節(jié)。翻開(kāi)《華盛頓郵報(bào)》等主流報(bào)紙，打著“陣亡將士紀(jì)念日特賣”字樣的整版廣告，能連著刊登好多天，直到“國(guó)殤日”一周之后。

對(duì)此，有媒體驚呼紀(jì)念日已經(jīng)走樣，有失去歷史紀(jì)念意義之虞?！耙粓?chǎng)高爾夫球賽、一次海灘旅行和休閑的一天，使我們很容易忘記這個(gè)周一的意義所在”。在社交網(wǎng)站，有網(wǎng)友發(fā)文稱這一天“不應(yīng)只與燒烤和娛樂(lè)有關(guān)”。

近年來(lái)，紀(jì)念日的娛樂(lè)化、商業(yè)化，其實(shí)還只是社會(huì)的一個(gè)表象而已。一些基本價(jià)值觀的顛覆以及極化觀念的流行，引發(fā)了社會(huì)更多的思考。比如，美國(guó)的一些州為了追求所謂的絕對(duì)平等，在“無(wú)性別廁所”這樣的問(wèn)題上投入大量的資源進(jìn)行辯論，甚至需要不同層級(jí)的法院來(lái)反復(fù)判決。而階層固化、貧富差距拉大、教育機(jī)會(huì)缺失這些攸關(guān)社會(huì)發(fā)展的根本性問(wèn)題，卻沒(méi)有得到充分重視和有效解決。美國(guó)乃至西方社會(huì)的自由主義價(jià)值觀根基，正受到一些勢(shì)力的激烈沖擊。正是在此背景下，美國(guó)和西方社會(huì)何去何從，日益成為很多西方人士頗感困惑和擔(dān)憂的事情。