小孩子家家的，割的什么包皮呀？

還不是跟你們回族朋友學(xué)的。聽說(shuō)你們老輩子就有給孩子行割禮的習(xí)俗。這是個(gè)好習(xí)慣哩，講衛(wèi)生，講科學(xué)，現(xiàn)在許多漢族的孩子到了七八歲，就到醫(yī)院割包皮。外科小手術(shù)，很簡(jiǎn)單，又體面。

老孫的一席話，讓我一下子想起了小時(shí)候行割禮的情景。那可是回族人家很有講究的舉動(dòng)。不過(guò)，鄉(xiāng)下回族人家不會(huì)說(shuō)“割禮”這樣的新名詞，他們說(shuō)的全都是來(lái)自清真寺“經(jīng)堂教育”的那些老詞兒，叫作“做遜奈提”，人們叫白了就是“做遜奈”?，F(xiàn)在，這樣的詞兒，別說(shuō)不懂得這個(gè)風(fēng)俗的漢族人不知“遜奈”是啥，就是時(shí)下的回族孩子，知道的也不多了。但作為一種風(fēng)俗，一種具有成人禮儀式的行動(dòng)，人們應(yīng)該記住它，傳下去。

做遜奈，男孩子長(zhǎng)到七八歲實(shí)行“割禮”，是一種被視為長(zhǎng)大成人的莊重事件，是男子漢人生旅途上不可或缺的圣行。也叫“成丁禮”、“加冕禮”。用漢族人的大白話說(shuō)：就是一個(gè)簡(jiǎn)單的外科手術(shù)。把割禮辦成一種儀式，就有了告訴孩子們你已經(jīng)長(zhǎng)大成人的含義。老人們?cè)诮逃⒆觽儭白鲞d奈提”時(shí)，常有一句“一刀割成男子漢”的說(shuō)教。還有的大人喋喋不休像朗誦：不要怕，誰(shuí)都要挨這一刀。憋著勁，把煮好的雞蛋剝了皮，阿訇讓你吃的時(shí)候一口含在嘴里，不要哭，像蒼蠅叮一下一樣，就好了。只要你經(jīng)過(guò)了這一刀，就長(zhǎng)大成人了。

于是，一群在大人們的操縱下來(lái)到清真寺的娃娃們，便在行割禮阿訇的調(diào)教下，乖乖地上套兒，赤裸著下身躺在一塊白布上，多少擦點(diǎn)碘酒或酒精，然后讓孩子把事先剝好的熟雞蛋塞進(jìn)嘴里，趁此機(jī)會(huì)，小刀片在孩子的包皮上使勁一割，就在你嘴里含著熟雞蛋、想哭都哭不出來(lái)的時(shí)候，阿訇將帶來(lái)的棉花燒成灰，往流血的地方一按，然后用事先搓好的紙捻把吊上去的包皮拴住，整個(gè)過(guò)程就算完了。經(jīng)過(guò)了最初的陣痛之后，做完割禮的孩子們，站起身來(lái)走路時(shí)兩腿向外，一只手伸進(jìn)襠里，把褲子支起來(lái)，像鴨子似的，一步三晃地走回家。記得我們班的六個(gè)小學(xué)生做完割禮后，排成一溜縱隊(duì)又去上學(xué)。班主任是個(gè)女老師，看到這些一瘸一拐地排著隊(duì)上學(xué)的孩子，哭笑不得地說(shuō)：快回家，快回家，給你們一星期的假。如今看來(lái)，這種比較原始的割禮儀式，當(dāng)然存在著消毒條件不好、操作不符合醫(yī)療要求等問(wèn)題，但是，由于加載了某種意義的神圣感，也沒有人提出過(guò)什么質(zhì)疑。

事情都過(guò)去50多年了。這樣的風(fēng)俗習(xí)慣在山東各地的鄉(xiāng)下幾乎絕跡?；刈宓耐尥迋円琅f“做遜奈提”。不過(guò)，現(xiàn)在的“遜奈”已經(jīng)沒有了宗教儀式的含義，取而代之的是醫(yī)院外科門診一種極為簡(jiǎn)單的激光手術(shù)，既安全，又衛(wèi)生，成功率幾乎是百分之百。許多人到醫(yī)院割包皮的時(shí)候，也不知道行割禮是宗教里邊的一種圣行了。其實(shí)，文化這種東西，符合科學(xué)的，總會(huì)被人們?cè)趯?shí)踐中逐步認(rèn)識(shí)和接受。

(王樹理（回族），作者系全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東省伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）