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徐清泉:走出“泛娛樂”的文化自覺與擔當
作者:上海社會科學院文學研究所副所長、研究員 徐清泉
【核心觀點】在“泛娛樂”已為業(yè)界流弊的當下,需要有更多的文化產(chǎn)品生產(chǎn)者和供給者,能夠逐漸喚醒文化自覺,樹立基本的文化自信,并且為自身的文化生產(chǎn)供給注入更多昂揚向上的精神力量
由“泛娛樂”向“泛文化”轉(zhuǎn)型升級
第二十屆上海國際電影節(jié)雖然已經(jīng)落下帷幕,然而余韻未了,尤其是阿里優(yōu)酷發(fā)布的關(guān)于推動文化文藝生產(chǎn)供給由“泛娛樂”向“泛文化”轉(zhuǎn)型升級的戰(zhàn)略倡議,更是引人關(guān)注和熱議。
“泛娛樂”的說法比較好理解,其基本取向就是向物質(zhì)主義跪拜、向消費社會妥協(xié),以游戲玩樂的心態(tài)對待諸多文化生產(chǎn)包括文藝創(chuàng)作,歷史可以被拿來演義戲說,崇高可以被大卸八塊地解構(gòu),不管有沒有內(nèi)涵、接不接地氣、是不是文化文藝生產(chǎn)要素,都一股腦地拿到生產(chǎn)作坊里,被加工成既可博受眾一笑、又湊得成票房的所謂“作品”。如“社教類節(jié)目的娛樂化”,以及手撕鬼子之類的“抗戰(zhàn)雷人神劇”等等,就是其突出代表。
而“泛文化”的說法似屬優(yōu)酷首創(chuàng),仿佛還有其特指。其本意大致是在強調(diào),將節(jié)目作品的源起點及發(fā)力點,放到“文化內(nèi)涵”上而不是“娛樂賣點”上,采用“內(nèi)容更親民,分發(fā)更有效,調(diào)性更年輕,表達更多元,手法更時尚,營銷更貼身”的文化文藝生產(chǎn)手段,把我國豐富的文化文藝資源要素加工轉(zhuǎn)化為大眾可以接受的文化文藝作品,讓大多數(shù)的人既看得懂又樂意看。顯然,在“泛娛樂”大行其道的背景下,優(yōu)酷實際上是提出了一個值得業(yè)界深思的命題:今后的文化生產(chǎn)供給消費,到底該有怎樣的精神價值訴求?
既要有文化自覺更要有社會擔當
早在2011年,就有某互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在布局其文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)板塊時,便旗幟鮮明地喊出了啟動“泛娛樂戰(zhàn)略”的口號。一時間跟風隨大流者如過江之鯽。如此競爭之下,優(yōu)酷也無法做到置身事外。好在優(yōu)酷多年經(jīng)營“泛娛樂”,深知其甘苦榮辱,兩相權(quán)衡,最終提出了進軍“泛文化”的戰(zhàn)略。盡管“泛娛樂”短期內(nèi)還難以偃旗息鼓,以至于優(yōu)酷也不可能很快完全放手,但其“泛文化”戰(zhàn)略的提出卻具有標志性意義。它表明:作為制造商供給商的文化生產(chǎn)企業(yè),已有先知先覺者在反思檢省“泛娛樂”的痛點弊端。顯然,快餐化、感官化、淺薄化及消解化是“泛娛樂”的短板所在。對文化產(chǎn)品制造商供應(yīng)商而言,搶收視率、沖上座率和不計后果掙
快錢,是其操縱“泛娛樂”的動力所在;對受眾而言,求消遣、討輕松、避沉痛、棄思考等,是其迎合并沉溺于“泛娛樂”的根由所在。
馬爾庫塞指出:“當人類被剝奪了反思與沉痛的思考后,他們所剩無幾?!薄胺何幕睉?zhàn)略分明是認清了這一點:上檔次上境界的文化生產(chǎn)供給實踐,肯定不是做“快餐”掙快錢,而是做品牌、求可持續(xù),這既需要有文化自覺和文化自信,更需要有社會擔當。優(yōu)酷率先從“泛娛樂”中抽身投入文化,說明是已具備了初步的文化自覺;他們能看到中華傳統(tǒng)文化的巨大價值,并提出了由“文言”向“白話”的資源轉(zhuǎn)化策略,也可說是具有了基本的文化自信;而優(yōu)酷團隊表露的要致力于“解決人們靈魂饑渴”的決心,則表明他們作為文化產(chǎn)品生產(chǎn)者供給者,正有意擔當起碼的社會責任。問題的關(guān)鍵在于,在“泛娛樂”已為業(yè)界流弊的當下,需要有更多的文化產(chǎn)品生產(chǎn)者和供給者,能夠逐漸喚醒文化自覺,樹立基本的文化自信,并且為自身的文化生產(chǎn)供給注入更多昂揚向上的精神力量。
關(guān)鍵是奉獻更多的正向精神價值
自十八大以來,提振文化自信、努力提升中國文化話語權(quán)的國際影響力,已成為我國文化文藝生產(chǎn)領(lǐng)域努力實踐的奮斗目標。2014年文藝工作座談會的召開,又極大地激發(fā)了我國文化文藝建設(shè)領(lǐng)域旺盛的生產(chǎn)力。僅從電影生產(chǎn)消費來看,截至2016年底,我國電影2016年全年票房就達457億、觀影人次達13億、電影屏幕總數(shù)突破4.1萬塊,IP作品改編也顯現(xiàn)出了火熱勢頭??陀^地說,電影產(chǎn)業(yè)一片火熱的情勢至少反映了兩方面現(xiàn)實:一是我國廣大人民群眾對文化文藝精神消費的需求,正呈現(xiàn)出快速增長勢頭,這非常符合恩格爾系數(shù)揭示出的規(guī)律———當人們的生存消費和物質(zhì)消費等“剛需”伴隨國家經(jīng)濟增長而獲得充分滿足后,其精神文化消費等“軟需”就必然會出現(xiàn)爆發(fā)式增長。二是正因為有大眾精神文化消費需求的巨量存在,才使得眾多的逐利資本會涌入文化文藝生產(chǎn)領(lǐng)域,這也就為我國今后的電影作品生產(chǎn)供給等,提出了一個更加緊迫的、有關(guān)如何把握好作品質(zhì)量關(guān)的待解難題。平心而論,當下的電影產(chǎn)業(yè)明顯有些急火攻心、虛胖生長的架勢,這其中不乏有“泛娛樂”引發(fā)的惡果。浮躁之下自然會有業(yè)界人士天真地預(yù)判,我國票房一兩年內(nèi)有望破千億,屆時穩(wěn)坐全球票房老大寶座。其實,能否過千億,相對于能否提高電影質(zhì)量、能否助力于增強中國文化影響力而言,真的沒那么重要。因為優(yōu)品佳作的影響大和質(zhì)量高,不見得全由票房銷量說了算,關(guān)鍵是看它能否給這個世界貢獻更多的正向精神價值。
對那些沉迷于“泛娛樂”的文化文藝生產(chǎn)供給者而言,“泛文化”和“泛娛樂”的精神訴求高下區(qū)別,他們并非不知曉,需要的只是促使他們不斷增強社會責任擔當意識。
編輯:位林惠
關(guān)鍵詞:泛娛樂 文化自覺 擔當