據(jù)中新社報(bào)道 近日，“臺(tái)胞學(xué)子2017臺(tái)灣史暑期研習(xí)營”在哈爾濱舉行了一場“臺(tái)灣歷史課綱的謬誤及其危害”研討會(huì)，多位兩岸知名專家受邀參加，并與80多名臺(tái)灣青年大學(xué)生營員一起探討臺(tái)灣歷史課綱“去中國化”的危害。

本次研討會(huì)由全國臺(tái)聯(lián)研究室主任陳立謙主持，《海峽評論》雜志總編、臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授王曉波，中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員李理進(jìn)行了主旨演講。福建省委黨校副校長、福建行政學(xué)院副院長劉大可，《遠(yuǎn)望》雜志總編、文化大學(xué)政治系教授石佳音，廈門大學(xué)兩岸關(guān)系和平發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心學(xué)術(shù)委員楊彥杰，廈門大學(xué)臺(tái)灣研究中心教授鄧孔昭等知名專家學(xué)者出席了研討會(huì)，并參加了問答互動(dòng)環(huán)節(jié)。

陳立謙指出，過去20年，臺(tái)灣島內(nèi)認(rèn)同自己是臺(tái)灣人的比例不斷上升，認(rèn)同自己是中國人的比例卻在下降，并出現(xiàn)了所謂“天然獨(dú)”的問題。究其原因，一個(gè)重要方面出在教育上，是歷史教科書“去中國化”種下的惡果。臺(tái)灣教科書之亂始于李登輝和陳水扁，蔡英文上臺(tái)后，又進(jìn)一步推出新課綱修改草案，試圖將臺(tái)灣史脫離中國近代史，將中國史放入東亞史，最根本的目的是要斬?cái)嗯_(tái)灣和大陸的關(guān)系，影響臺(tái)灣青少年的歷史認(rèn)同和國家認(rèn)同，培養(yǎng)“臺(tái)獨(dú)”史觀。

王曉波在會(huì)上發(fā)言指出，亡人之國，必亡其史。他在發(fā)言中舉出了臺(tái)灣歷史課綱的大量謬誤與失實(shí)之處。王曉波特意提到了李登輝在臺(tái)灣初中課本中加入《認(rèn)識(shí)臺(tái)灣》的危害。這本書全篇肯定日本人統(tǒng)治，當(dāng)時(shí)被舉出140多點(diǎn)謬誤。比如，書中說日本在1895到1902年共殺害抗日臺(tái)胞多達(dá)萬人，而當(dāng)時(shí)臺(tái)灣民政長官后藤新平自己都在書里承認(rèn)，1898到1902年殺害臺(tái)胞1萬1千人，難道1895年到1897年臺(tái)灣抗日最激烈的3年，臺(tái)灣人這么神勇，一個(gè)人都沒有被殺害嗎？這已經(jīng)不僅是“統(tǒng)獨(dú)”史觀的問題，而是史實(shí)正確的問題。

李理的發(fā)言主題是《蔡英文“新課綱草案”肢解消亡中國史的危害性》，在她的介紹中大家了解到，“新課綱草案”的高中歷史將不再分為臺(tái)灣史、中國史及世界史，而是分成“臺(tái)灣相關(guān)”“中國與東亞的交會(huì)”及“臺(tái)灣與世界”，學(xué)分由8分減為6分。中國史部分也從1.5冊縮減為1冊，但不獨(dú)立成冊，也不使用朝代編年史的敘述方式，而是將其肢解，以主題的方式融入東亞史中，徹底消亡了中國史。課綱還要求對此部分用字力求中性，甚至可以用問號(hào)，但也不給答案。

主旨演講后，5位營員代表作了主題發(fā)言，有人從自身角度闡釋親身經(jīng)歷的認(rèn)同思索，有人從理論上揭示“同心圓史觀”的實(shí)質(zhì)，也有對臺(tái)灣自我“再殖民化”“皇民史觀”洗腦教育誤導(dǎo)兩三代臺(tái)灣學(xué)子等問題的擔(dān)憂。

在問答互動(dòng)環(huán)節(jié)，由于之前兩天已經(jīng)聽取了4場專家關(guān)于臺(tái)灣史的講座，營員們也積累沉淀了不少的問題，發(fā)言踴躍，氣氛十分熱烈，面對大學(xué)生提出的兩岸現(xiàn)實(shí)與所受教育偏差的困惑，對兩岸未來方向的思考，與會(huì)專家也都給予了認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕獯稹?/p>

《遠(yuǎn)望》雜志總編、文化大學(xué)政治系教授石佳音作了會(huì)議總結(jié)，他提出，臺(tái)灣目前很多問題都是以往國民黨“反共”和日本的殖民統(tǒng)治留下的后遺癥，導(dǎo)致了臺(tái)灣對大陸的疏離和異化。至于如何解決，石佳音也提出兩條思路：一是破解“反共”神話，還原歷史真相，達(dá)成兩岸和解。二是復(fù)興中國的“大傳統(tǒng)”文化，改變臺(tái)灣人接受的錯(cuò)誤的“一邊一國”觀念。 （李 杰）