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淡泊寧靜以養(yǎng)心
很多人都喜歡精致的物品或體驗,這是熱愛生活的表現(xiàn)。但凡事當適可而止,如果不能將欲念的火苗限制在爐中,它也可能延溢出來,將你灼傷。
生活中不乏這樣的經(jīng)歷。購買了一套精致的筷子,沒多久便覺得常用的碗碟粗陋不堪;索性換掉這一批餐具,卻突然發(fā)現(xiàn)老舊的餐桌風格不搭;接著咬牙換了張桌子,又開始糾結于餐廳空間逼仄……朋友送來一只鳥籠,造型可愛、制作精美,令人愛不釋手;雖無養(yǎng)鳥習慣,卻也不忍舍棄;最終挨不過內(nèi)心的好奇、他人的勸說,竟也養(yǎng)起鳥來,終日費盡心思擺弄物件、準備鳥食……小小的筷子和鳥籠,不經(jīng)意間打開了欲望的魔盒,反倒讓心為物役、徒增煩惱。
精美的事物本無過錯,有時卻悄然之間放大了人的渴求、影響了人的選擇、左右了人的生活。在我們身邊,被“筷子”“鳥籠”困住的人不在少數(shù)。有的人生活富足,卻無法抵御新奇的刺激,難以自持與節(jié)制;有的人手握重權,卻對更高的位子垂涎三尺,為一己之私不惜一錯再錯?!队肋h在路上》《巡視利劍》等電視專題片披露的種種細節(jié)警示,一些違法違紀人員之所以走上貪腐之路,往往是從接受了自己并不缺少、也非必需的物品開始的。戴上了名表,惦記起名包;開上了好車,又渴望豪宅……欲望不被約束,自然會不斷膨脹。一個人如果不對此保持清醒、提高警惕,一旦面臨誘惑,很難不困于物欲的泥潭。
古人云,“養(yǎng)心莫善于寡欲”。逃離奢華的迷霧、防范貪婪的陷阱,需要一把鋒利的刀,只有隨時準備好剪除欲望的枝枝蔓蔓,才能防止精美的“筷子”左右自己的食欲,避免多余的“鳥籠”占據(jù)生活的空間。居里夫人在會客廳里只放兩把簡單的椅子,她畢生追求安靜的工作、簡單的生活,成了“沒有被盛名寵壞的人”。延安時期,愛國將領續(xù)范亭見到朱德,沒想到身經(jīng)百戰(zhàn)、威震敵膽的八路軍總司令竟粗布衣衫,像個莊稼漢,發(fā)出“時人未識將軍面,樸素渾如田家翁”的感慨。面對蕪雜的物質(zhì)世界,淡泊、寧靜是一種處世態(tài)度,更是一種人生修養(yǎng)。
從某種意義上來看,個體歷經(jīng)成長、追求成功的歷程,往往也是學習控制欲望的過程。據(jù)載,年輕的莫泊桑成名之前精力旺盛、勤奮好學,在讀書寫作之外,白天學習汽修、鋼琴,晚上還研究制作燒鵝,時間被各類事務填得滿滿當當。作家福樓拜對他語重心長:“我每天上午用四個小時寫作,下午用四個小時寫作,晚上我還會用四個小時寫作。”莫泊桑深受觸動,遂以福樓拜為師,斷然舍棄多余欲望,一心一意讀書寫作,最終成就了人生與事業(yè)。追求精致甚至極致,但同時不被欲望所困所擾,這又何嘗不是一種人生智慧。
哲人有言,“人的價值,在遭受誘惑的那一瞬間被決定?!鄙钪袩o所不在、變幻無窮的“筷子”與“鳥籠”,時刻考驗著一個人守護本真的定力。
編輯:李敏杰
關鍵詞:生活 欲望 淡泊寧靜 養(yǎng)心 筷子