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郭建寧:譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章

2017年10月16日 15:33 | 作者:郭建寧 | 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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作者:郭建寧,系北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、教育部中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員

習(xí)近平總書(shū)記在“7·26”重要講話中指出,中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。這一重要論述必將激勵(lì)全黨和全國(guó)人民以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的新勝利,譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章。

牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題

1982年9月,鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕詞中明確提出,走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義這面旗幟。從此,中國(guó)特色社會(huì)主義成為改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。把握中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,就要從歷史的高度認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)特色社會(huì)主義。

從中華文化5000多年的淵源講中國(guó)特色社會(huì)主義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義的沃土,中國(guó)特色社會(huì)主義植根于5000多年的中華文化和中華文明。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。5000多年博大精深的中華文明是我們文化自信的根本、根脈、根基,底蘊(yùn)、底色、底氣;中國(guó)道路與中華文明是內(nèi)在銜接、相互貫通、有機(jī)結(jié)合、辯證統(tǒng)一、不可分割的;中國(guó)道路是從中華文明里走出來(lái)的,沒(méi)有中華文明,就不會(huì)有中國(guó)道路。

從世界社會(huì)主義500年的進(jìn)程講中國(guó)特色社會(huì)主義。世界社會(huì)主義500年發(fā)展史可以劃分為6個(gè)階段:空想社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展,馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義,列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義,蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的建立和蘇聯(lián)模式的興衰,從新民主主義革命到社會(huì)主義實(shí)踐,中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展。要把中國(guó)特色社會(huì)主義放到世界社會(huì)主義500年的歷史脈絡(luò)中考察,給中國(guó)特色社會(huì)主義定位。從空想到科學(xué),從理論到實(shí)踐,從毛澤東同志的實(shí)踐探索到今天,中國(guó)特色社會(huì)主義就是這樣發(fā)展而來(lái)的。

從改革開(kāi)放以來(lái)不斷取得的重大成就之偉大意義講中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍,意味著社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開(kāi)辟發(fā)展新境界,意味著中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理同時(shí)代特征和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物,是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得的根本成就,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段

習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的十八大以來(lái),在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。這一重要論述,內(nèi)涵豐富、意義重大。

這是一個(gè)充滿希望又面對(duì)許多挑戰(zhàn)的階段。從國(guó)際來(lái)看,和平發(fā)展合作共贏仍然是當(dāng)今世界的潮流,但發(fā)展的不確定性明顯增加,反全球化、逆全球化、貿(mào)易保護(hù)主義、民粹主義、國(guó)際恐怖主義思潮抬頭;中國(guó)的世界影響力不斷增強(qiáng),但也面臨國(guó)家安全、周邊安全、領(lǐng)土主權(quán)等諸多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從國(guó)內(nèi)來(lái)看,這幾年我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,成就斐然,有目共睹;與此同時(shí),改革如何攻堅(jiān)克難,啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘,發(fā)展成果如何惠及全體人民、實(shí)現(xiàn)人民共享,怎樣做好調(diào)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)方式,保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中求進(jìn)、健康發(fā)展,如何激活和推動(dòng)創(chuàng)新,大幅度提升我國(guó)自主創(chuàng)新能力等,都是擺在我們面前需要解決的重要課題。

這是決戰(zhàn)第一個(gè)百年目標(biāo)并為第二個(gè)百年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打下重要基礎(chǔ)的階段。全面建成小康社會(huì)是第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。而今,扶貧攻堅(jiān)已到了決戰(zhàn)決勝階段,決不能讓一個(gè)貧困地區(qū)、一個(gè)貧困家庭掉隊(duì)。為此,要突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)扶貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn),使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。2020年全面建成小康社會(huì)之后,我們將踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)努力、不懈奮斗。

這是一個(gè)在理論上不斷拓展新視野、作出新概況的階段。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ),中國(guó)特色社會(huì)主義理論是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提升,當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義是在理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一和良性互動(dòng)中不斷豐富發(fā)展的。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略充分體現(xiàn)了不忘初心、文化自信、敢于擔(dān)當(dāng)、人民情懷、世界視野的特質(zhì),是馬克思主義中國(guó)化的最新發(fā)展、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果。我們要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利,就要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。

譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章關(guān)鍵在黨

黨的建設(shè)新的偉大工程,與偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想緊密相連。打鐵還需自身硬,辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨。黨的十八大以來(lái),我們堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,形成了三道防線。

第一道防線是理想信念。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,是共產(chǎn)黨人的精神支柱。不論時(shí)代如何變化,不論條件如何變化,共產(chǎn)黨人都要風(fēng)雨如磐不動(dòng)搖,自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。

第二道防線是紀(jì)律和規(guī)矩。紀(jì)嚴(yán)于法,紀(jì)在法前,要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。隨著《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等的出臺(tái),紀(jì)律和規(guī)矩不斷嚴(yán)起來(lái)、實(shí)起來(lái),風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)正在形成。

第三道防線就是法律嚴(yán)懲。這是最后一道防線。運(yùn)用法律手段形成高壓反腐態(tài)勢(shì)。例如,刑法新增對(duì)決定終身監(jiān)禁的貪污、受賄罪犯不得再減刑、假釋的規(guī)定;持續(xù)加大反腐敗國(guó)際追逃追贓工作力度,營(yíng)造了“天羅地網(wǎng)、無(wú)路可逃”的環(huán)境和氛圍。

這三道防線對(duì)應(yīng)三個(gè)概念。第一道防線對(duì)應(yīng)“不想腐”,堅(jiān)定和樹(shù)立理想、信念、信仰和擔(dān)當(dāng)。第二道防線對(duì)應(yīng)“不能腐”,把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。第三道防線對(duì)應(yīng)“不敢腐”。而今,“不敢腐”的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn),“不能腐”的制度日益完善,“不想腐”的堤壩正在構(gòu)筑,黨內(nèi)政治生活呈現(xiàn)新的氣象。

黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨取得的成果,人民群眾給予了很高評(píng)價(jià),成績(jī)值得充分肯定,經(jīng)驗(yàn)值得深入總結(jié)。但是,我們決不能因此而沾沾自喜、盲目樂(lè)觀。習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào),“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”“全面從嚴(yán)治黨依然任重道遠(yuǎn)”“推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展”。這是對(duì)全面從嚴(yán)治黨重要性、長(zhǎng)期性、艱巨性的認(rèn)識(shí)。我們要以更大的決心、更大的勇氣、更大的氣力抓緊抓好,把全面從嚴(yán)治黨的思路舉措搞得更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效,同心同德實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

編輯:位林惠

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義 習(xí)近平 7.26講話

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